CЕМЕЙСКИЕ - СТАРОВЕРЫ ЗАБАЙКАЛЬЯ

Новости История Современность Правила Храм Библиотека Молитвослов Календарь Ответы Наука Энциклопедия Паломник ЛицаОбщинаКостюмСсылкиГостевая

Новости

 

Май 2012 - Февраль 2013

 

Январь 2012 - Апрель 2012

 

2011

 

2010

 

2009

 

2008

 

2007

 

2006

 

2005

 

2004

 

2003

 

2002


АРХИВ НОВОСТЕЙ 2004 года

АНОНС: КОНФЕРЕНЦИЯ ПО СТАРООБРЯДЧЕСТВУ В РУМЫНИИ
Декабрь. г. Брэила. Румыния.

Община русских-липован Румынии (ОРЛР) и редакция ежемесячника «ЗОРИ», совместно с Министерством культуры Румынии, планируют организовать в период 10-13 марта 2005 г. в Брэиле (Румыния) четвёртый научный международный симпозиум на тему «Культура русских-липован в национальном и международном контексте».

В рамках работы симпозиума будут торжественно отмечены юбилеи: - 15-летие ОРЛР и её ежемесячной публикации ЗОРИ; - появление 150-го номера ЗОРИ – информационного двуязычного (на русском и на румынском языках) ежемесячника Общины.

Приглашаем всех желающих принять участие в нашем международном симпозиуме. Для участия просим сообщить до 15 января 2005 г. в Оргкомитет следующее: фамилию, имя, отчество, должность, звание, место работы, адрес (включая электронный), телефон, тему своего выступления с короткой аннотацией (для составления программы симпозиума). Материалы просим направлять по адресу: Румыния – ROMANIA, Svetlana MOLDOVAN, Redactia ZORILE, Str. Lipscani, nr. 19, cam. 122, sector 3, cod 030031. Tel/Fax: (0040-21) 315 31 04. E-mail: zorile@moon.ro, svetmold@yahoo.com

По результатам работы симпозиума предусматривается издание сборника научных докладов и сообщений в течении 2005 года. Для публикации можно представить расширенный текст, желательно сдать его на симпозиуме на дискете и в напечатанном виде. На симпозиуме выступление не должно превысить 10-15 минут (6-7 машинописных страниц).

Организаторы берут на себя расходы, связанные с проживанием и транспортом на территории Румынии на протяжении симпозиума.

ОРГКОМИТЕТ

Председатель ОРЛР экономист Мирон ИГНАТ

Главный редактор ежемесячника ЗОРИ Светлана МОЛДОВАН

К РПСЦ ПРИСОЕДИНИЛСЯ НОВЫЙ ЕПИСКОП
25 декабря. г. Москва.
Митрополит Андриан Московский и всея Руси в Покровском Кафедральном соборе присоединил в сущем сане третьим чином (через покаяние в раздоре церковном) епископа Германа (Савельева), сообщает официальный сайт РПСЦ.

Ранее епископ Герман принадлежал к Русской Древлеправославной Церкви (Патриарха Александра). Владыка Герман был хиротонисан в сан архиерея в 1996 году епископами РДЦ, служил архиереем в Забайкалье (1996 по 2001 г.). Тогда же он поставил перед РДЦ вопрос о воссоединении с РПСЦ, за что был временно отправлен на покой. С 2002 по 2003 гг. он был возвращен на кафедру и служил как епископ Соликамский и Пермский. С ноября 2003 по декабрь 2004 г. занимал Азовско-Черномоскую кафедру РДЦ.

Еп. Герман - был самым молодым епископом в РДЦ.После его присоединения к РПСЦ в епископате РДЦ кроме патриарха Александра остался пожилой (87 лет) епископ Иосиф Белорусский и Украинский, а также еп. Варнава Уральский и Сибирский.

На момент присоединения к РПСЦ епископ Герман не находился под запрещением и был правящим архиереем в своей епархии.

ИЗРАИЛЬСКИЕ АРХЕОЛОГИ УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО НАШЛИ ГОРОД, В КОТОРОМ ИСУС ХРИСТОС СОТВОРИЛ СВОЁ ПЕРВОЕ ЧУДО
22 декабря. г. Иерусалим.
Израильские археологи утверждают, что им удалось найти город, в котором, согласно Библии, Исус Христос сотворил свое первое чудо, сообщает РИА "Новости".

Археологическая экспедиция, ведущая раскопки в Галилее - области на севере Израиля - обнаружила развалины поселения, просуществовавшего семь веков и хранящего следы эллинистического, римского и византийского периодов. Об этом говорится в сообщении, распространенном Управлением древностей Израиля.

Руководитель экспедиции Ярдена Александер считает, что найденные развалины - это библейский город Кана Галилейская, где Исус, приглашенный на свадьбу вместе с матерью и учениками, превратил воду в вино.

"Так положил Исус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его", - описывает этот эпизод Евангелие от Иоанна.

На месте раскопок исследователи нашли развалины зданий, остатки домашней утвари и обломки каменных сосудов для ритуального омовения, подобных тем, в которых вода стала вином по велению Исуса.

ЕПИСКОП ЗОСИМА ВСТУПИЛ В УПРАВЛЕНИЕ ДОНСКОЙ И КАВКАЗСКОЙ ЕПАРХИЕЙ
19 декабря. г. Ростов-на-Дону.
19 декабря в храме Покрова пресвятыя Богородицы г. Ростова-на-Дону на праздник свт. Николы чудотворца епископ Зосима (Еремеев) впервые отслужил божественную литургию в качестве правящего архиерея Донской и Кавказской епархии. Напомним, что на вдовствующую кафедру владыка Зосима был определен решением Освящённого Собора, прошедшего 19 - 22 октября 2004 года.
По окончании литургии владыка Зосима обратился к молящимся с продолжительной проповедью.
www.rpsc.ru

МИТРОПОЛИТ АНДРИАН ВЕРНУЛСЯ В МОСКВУ
13 декабря. г. Москва.
Преосвященнейший митрополит Андриан, закончив прохождение реабилитационного периода, возвратился из Казани в Москву. В день приезда владыка ознакомился с состоянием дел в Московской Митрополии, провел ряд коротких совещаний, посетил занятия в Духовном Училище РПСЦ.

На протяжении болезни владыка продолжал руководить деятельностью сотрудников Митрополии по телефону, поэтому длительного вхождения в курс дел ему не потребовалось. Свое самочувствие владыка оценивает как хорошее.
www.rpsc.ru

АВВАКУМОВСКО-ТИХОНОВСКИЕ ЧТЕНИЯ
12 декабря. г. Томск.
При церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы состоялись очередные Аввакумовско-Тихоновские чтения. Сюда собрались христиане и гости, представители науки. История старообрядчества в Томских краях, рассказы о подвижниках веры, стремление возродить благочестивые православные обычаи - вот неполный перечень тем, затрагиваемых на таких чтениях. Например, в декабре прошлого года участниками Аввакумовско-Тихоновских чтений было принято решение совершать Крестные ходы к месту Михаило-Архангельских старообрядческих скитов. В конце августа сего года такой Крестный ход состоялся, возглавил его преосвященнейший Андриан, митрополит Московский и всея Руси. На месте, где прежде стоял скитской храм во имя иконы Казанской Божией Матери, паломниками был установлен поклонный крест. Ежегодные православные чтения в Томске служат благому делу просветительства и церковной проповеди.

ХРАМ РПСЦ г. САМАРЫ ОБРЁЛ ПОСТОЯННОГО СВЯЩЕННИКА
10 декабря. г. Казань.
В храме Пресвятыя Богородицы Казанския (г.Казань) митрополит Московский и всея Руси Андриан совершил Божественную литургию, во время которой возвел во иереи диакона Димитрия Мартышина, сообщает сайт "Староверы в Самаре" www.samstar.ru

Решением Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви 21 октября 2004 года диакон Димитрий Мартышин был определен настоятелем на самарский приход, а время совершения хиротонии должен был определить владыка Андриан. Освященный Собор принял свое решение по ходатайству самарской общины РПСЦ. И вот, наконец, после более чем 70-летнего отсутствия настоятеля, самарский приход вновь имеет своего священника. Отец Димитрий будет не только окормлять самарский приход, но и помогать тольяттинской общине РПСЦ заниматься строительством храма. Теперь иерей Димитрий проведет богослужения в Казани и в Покровском кафедральном соборе г.Москвы, а в конце декабря вместе с матушкой Ольгой и детьми приедет на постоянное жительство в Самару, где его с нетерпением ожидает паства. Поздравляем отца Димитрия, а также его духовного отца протоиерея Геннадия Четвергова, всех родных и близких о.Димитрия, с рукоположением, желаем ему помощи Божией в служении! А всех членов самарской общины РПСЦ поздравляем с обретением пастыря! Надеемся, что Самара станет для иерея Димитрия и членов его семьи родным домом!

РАБУ БОЖИЮ ИЛЬЕ ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!

8 декабря. г. Сидней. Австралия.
На 100-м году жизни упокоился Илья Георгиевич Овчинников. Илья Георгиевич родился в 1905 году. Он выходец из старинного старообрядческого с. Доно. Семья уехала из России в 1919 году, жили в Китае, затем - в Австралии. Долгой, многотрудной и насыщенной была жизнь Ильи Георгиевича - Господь сподобил его прожить на земле без малого век - это целая эпоха в истории Церкви, которую один человек вместил в свою земную жизнь.

ИКОНА НОВОМУЧЕНИКА
Декабрь. с. Тарбагатай. Бурятия.
Иконописный образ исповедника Сергия священника Селенгинского - священоиерея Сергия Думнова, служившего в с. Ягодное Селенгинского района Бурятии, пострадавшего за Христа в первой половине ХХ столетия, написан старообрядческим изографом Вячеславом Измайловым.
Этот образ особо ожидали старообрядцы в Ягодном, т.к. именно здесь исповедника Сергия почитаю в лике святых. В начале лета в селе была организована община во имя Новомучеников Российских и началось сооружение часовни. Тогда же в пещерке, где о. Сергий Думнов прятал иконы и церковные книги, был обнаружен старинный латунный крест. Именно этот крест был врезан Вячеславом Измайловым в верхнюю часть иконы, по обеим сторонам от него изображены священномученик Афанасий, епископ Иркутско-Амурский и исповедник Сергий Селенгинский.
Икона написана по заказу христиан г. Улан-Удэ. 3 июля 2005 года она будет торжественно перенесена в часовню с. Ягодное, где планируются молитвенные торжества и крестный ход к пещере отца Сергия Думнова.

ЧЕМПИОН РОССИИ ПО АЛЬПИНИЗМУ
Декабрь. г. Улан-Удэ.
Уходящий 2004 год принес Русской Православной Старообрядческой Церкви ряд приятных и радостных событий, в их числе и победы христиан-старообрядцев в спортивных состязаниях.
Летом сего года на очередном чемпионате России по альпинизму в классе первопроходцев стал золотым призером и чемпионом России прихожанин старообрядческой общины г. Улан-Удэ Колесов Павел Олегович. Уроженец Забайкалья, родившийся в 1967 году, Павел Колесов активно занимается туризмом и альпинизмом с юного возраста. На протяжении рада лет им было завоевано несколько бронзовых и серебряных медалей. Летом 2004 года им была покорена очередная вершина прибайкальской горной гряды, расположенной в районе п. Баргузин Республики Бурятия. Судейская коллегия оценила сложность его восхождения как наивысшую в этом году. Павел Колесов был включен в Российскую сборную по альпинизму в техническом классе.

В планах у Павла - новые вершины и новые победы. Им принято решение называть покоренные вершины в честь святых забайкальской земли - священномученика протопопа Аввакума, священномученика Афанасия, епископа Ирутско-Амурского и других, просеявших здесь старообрядцев.

ПРОВЕРКА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОБЩИНЫ
Ноябрь. г. Улан-Удэ.
В ноябре месяце Министерством Юстиции Республики Бурятия проведена плановая проверка уставной и хозяйственной деятельности старообрядческих приходов Бурятии, в том числе и местной религиозной организации "Верхнеуденская Православная Старообрядческая община г. Улан-Удэ".

В ходе проверки государственными служащими серьезных нарушений в уставной и финансово-хозяйственной деятельности улан-удинской общины РПСЦ установлено не было. Замечание вызвало отсутствие протоколов церковного Совета общины. По обнаруженным недочетам был составлен Акт и дан срок на устранение замечаний. Имеющиеся недостатки в работе были оперативно устранены вновь избранным председателем общины Вячеславом Михеевичем Утенковым и новым составом Церковного Совета.

СООБЩЕНИЕ ИНФОРМАЦИОННО-ИЗДАТЕЛЬСКОГО ОТДЕЛА ЯРОСЛАВСКО-КОСТРОМСКОЙ ЕПАРХИИ РПСЦ
19 ноября. г. Кострома.
Честные отцы, братие и сестры!
Все Вы прекрасно знаете газету "Костромской старообрядец", которая выходит вот уже 6 лет. В последние время главным редактором "КС" был Михаил Хлебников. Наверное, многие из Вас состояли с ним в переписке, посылали ему материалы для публикации. Он стал своего рода "лицом" "Костромского старообрядца". Однако Враг рода человеческого не дремлет и, увы, Михаил впал в гордыню, перестал слушаться как своего духовного отца, так и владыку Иоанна, да и всех священников епархии, стал дерзок и высокомерен.
Неоднакратные внушения ни к чему не приводили. Со временем он вообще перестал ходить на исповедь, а затем и в храм, что является по Св. Отцам, тягчайшим из грехов (фактически на исповеди он не был около 2 лет, а в храме около года).
По этим причинам в июле 2004 года на епархиальном собрании Ярославско-Костромской епархии Михаил Хлебников был ОТСТРАНЁН от должности главного редактора "Костромского старообрядца", а вместо него был назначен иерей Тимофей Овчаров.
Однако, Михаил Хлебников, не смотря на отстранение его от должности главного редактора "КС", продолжает себя так именовать в переписке с подписчиками "КС", тем самым вводя в заблуждение православных христиан. Но и этого ему показалось мало - он стал участником одного из антицерковных проектов "Осколки", вопрос о которых разбирался на последнем Освящённом Соборе. В сообщении Информационо-Издательского отдела говориться о "Осколках": "По поручению Освященного Собора Информационно-издательский отдел Московской Митрополии разъясняет, что упомянутый малотиражный листок является изданием антицерковным, посягающим на единство РПСЦ. Его выпуск начат двумя лицами, которые по зависти диавола и по собственному выбору, оказавшись вне спасительной церковной ограды, пытаются извне оказывать влияние на чад Церкви, смущая совесть верующих. С этой же раздорнической целью ими был открыт сайт в Интернете. Всякому истинному старообрядцу очевидно, что чтение, приобретение и распространение этого издания, а равно участие в работе одноименного сайта противоречит духу благочестия и канонам Церкви. Вонмем словам апостола Павла: «Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них» (Рим. 16, 17). И паки: «Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моем, не найти вас такими, какими не желаю… чтобы не найти у вас раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, беспорядков» (2 Кор. 12, 20)."
Именно поэтому, начав с непослушания и гордыни, в результате Михаил Хлебников оказался в раздоре со Святой Церковью.
Конечно же издание "Костромского старообрядца" не прекратиться. По всем вопросам обращайтесь в Информационно-издательский отдел Ярославско-Костромской епархии: Кострома, ул. Широкая, д. 13 или по электронной почте: kostroma-rpsc@yandex.ru

МИТРОПОЛИТ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ АНДРИАН ВЫПИСАН ИЗ БОЛЬНИЦЫ
18 ноября. г. Казань.
18 ноября владыка Андриан закончил курс лечения и выписался из отделения кардиологии Казанской больницы скорой помощи № 15. После проведенного курса лечения состояние здоровья владыки оценивается как стабильное и особых опасений не вызывает.
В настоящее время митрополит находится в пригороде Казани, где в простой деревенской обстановке, на природе и свежем воздухе восстанавливает силы после болезни.
Но и в реабилитационный период Преосвященнейший Андриан старается принимать активное участие в работе над церковными вопросами, документами и планами. Недавно митрополит обратился с Архипастырским посланием к древлеправославным христианам Молдавии в связи с состоявшимся соборным избранием кандидата в епископы на вакантную Кишиневскую кафедру.
www.rpsc.ru

ИНОЧЕСКИЙ ПОСТРИГ КАНДИДАТА ВО ЕПИСКОПСКИЙ САН
17 ноября. г. Москва.
17 ноября 2004 г. (н. ст.) в Покровском кафедральном соборе, что на Рогожском кладбище в Москве, епископ Киевский и всея Украины Саватий совершил иноческий постриг иерея Евгения Михеева с наречением имени Евмений.
Священноинок Евмений, настоятель храма во имя Покрова Пресвятыя Богородицы в г. Верея Московской области, несколько лет назад овдовел. На Освященном Соборе 19-22 октября сего года его избрали кандидатом на замещение вакантной кафедры Кишиневской епархии. В настоящее время новопостриженный о. Евмений пребывает в затворе.
www.rpsc.ru

ВОЗОБНОВЛЕНИЕ МОЛИТВЕННОЙ ЖИЗНИ
14 ноября. с. Тарбагатай (Бурятия).
Христиане-старообрядцы Белокриницкой иерархии провели первые богослужения после весенней трагедии, когда в с. Тарбагатай Тарбагатайского района Республики Бурятия была сожжена старообрядческая часовня во имя священномученика Афанасия, епископа Иркутско-Амурского. Тогда в огне пожара сгорело все: иконы, книги, церковная утварь, древние святыни; сегодня молитвенная жизнь мало помалу возрождается.

Трудами председателя местной общины диака Вячеслава Измайлова в селе оборудовано новое молитвенное помещение, написаны новые иконы, собраны некоторые богослужебные книги. Богослужение возглавил иерей Александр Шестаков - настоятель Верхнежиримской старообрядческой общины, на которого легли обязанности по духовному окормлению христиан Тарбагатайского района. Молящихся жителей села пока не много, духовные традиции этих мест практически прерваны, но Вячеслав Измайлов и его сподвижники верят, что Господь услышит их молитвы, а по молитвам священномученика Афанасия здесь не только не угаснет богослужение, но и когда-нибудь будет отстроен храм.

Руководство Тарбагатайской старообрядческой общины сердечно благодарит всех христиан, Правительство Республики Бурятия и жителей села, кто откликнулся на просьбы о помощи и внес свои посильные пожертвования пострадавшей от поджога общине. Церковь Христова не забывает ни единого Ее помощника и молит Бога обо всех благотворящих и дающих милостыню. Вот и сегодня на ектеньях были вознесены молитвы о каждом добром сердце, помогшем христианам Забайкалья.

ОСВЯЩЕНИЕ ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТОГО АПОСТОЛА И ЕВАНГЕЛИСТА ИОАННА БОГОСЛОВА В ВЕЛИКОМ НОВГОРОДЕ
14 ноября. г. Великий Новгород.
По благословению митрополита Московского и всея Руси Андриана и епископа Санкт-Петербургского и Тверского Амвросия в Великом Новгороде в воскресенье 14.11.04 г. было совершено освящение храма во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Освящение совершил прибывший накануне епископ Киевский и всея Украины Савватий. Освящение походного престола было совершено полным чином с совершением повития антиминса. Владыке Савватию сослужили настоятель храма иерей Геннадий Чунин (г. Санкт-Петербург), иерей Александр Ежуков (село Слободищи, Московской области), диакон Александр Панкратов (г. Санкт-Петербург) и прибывший с владыкой протодиакон Виталий (г. Черновцы, Украина). В богослужении также принимали участие: иподиакон Сергий (г. Черновцы, Украина), чтец Никола Карпов (деревня Корьхово, Псковской области, чтец Вадим (г. Москва), чтец Виктор Мосейчук (г. Москва ), чтец Игорь Карванен (г. Санкт-Петербург), чтец Дионисий Синельников (г. Санкт-Петербург), чтец Герман Чунин (г. Ржев, Тверской области). За службой были провозглашены многолетия болящему митрополиту Московскому и всея Руси Андриану, правящему архиерею епископу Санкт-Петербургскому и Тверскому Амвросию и служащему епископу Киевскому и всея Украины Савватию.
По благословению владыки Савватия утреннее богослужение началось в 6 утра. Служба продолжалась до 15 часов. За службой присутствовало более 80 человек. Большую часть из них составили гости из Санкт-Петербурга, Москвы и ближайшего к Великому Новгороду прихода деревни Корьхово, Псковской области. Хор правого клироса составили певчие из Великого Новгорода и Москвы, на левом клиросе пел мужской хор певчих из Санкт-Петербурга.
После торжественного богослужения попечители храма устроили праздничный обед для всех молящихся. За столом участники трапезы обменивались речами со словами поздравлений и благодарности.
Иерей Геннадий Чунин.

МИТРОПОЛИТ АНДРИАН ГОСПИТАЛИЗИРОВАН В КАЗАНИ
10 ноября. г. Казань.
Прибывший в г. Казань на торжества престольного праздника Казанской иконы Пресвятой Богородицы, митрополит Московский и всея Руси Андриан 6 ноября был госпитализирован с сердечным приступом.
Владыка Андриан помещен в кардиологическое отделение городской больницы, ему оказана необходимая медицинская помощь. Сам владыка Андриан уже связывался по телефону с сотрудниками Митрополии; своё самочувствие он оценивает как «хорошее». В настоящее время он проходит клиническое обследование, и продолжает курс терапевтического лечения.
Молебны о здравии Первосвятителя были совершены в Казани, Москве, многих других городах и весях.
www.rpsc.ru

НАСТЕННЫЙ КАЛЕНДАРЬ ДВ-ЕПАРХИИ
Ноябрь. г. Улан-Удэ.
В издательстве "Златоуст" (г. Улан-Удэ) вышел из печати настенный церковный календарь на 2005 год.
В издании настенных календарей Дальневосточной епархии РПСЦ, выходящих в свет только второй год, уже прослеживается тенденция на прославление причисленных к лику святых служителей этих мест. Если в прошлогодний календарь была помещена икона святителя Иосифа (Антипина), епископа Дальневосточного, то календарь будущего года украшает икона священномученика Афанасия (Федотова), епископа Иркутско-Амурского.
Полноцветный календарь издан форматом А3, тиражом в 2000 экземпляров. Уже к началу ноября календарь практически полностью раскуплен христианами различных регионов России, так что собственно для жителей Забайкалья, где священномученик Афанасий особо почитается как местночтимый святой, календарь достался в весьма ограниченном количестве.
По заявлению представителей издательства, в следующем году планируется издание настенного календаря с репродукцией иконы святителя Мефодия (Екимова), епископа Сибирского, кого особо почитают жители Якутии, как местночтимого святого. Для этих целей уже сейчас заказаны иконы сего святителя у ряда старообрядческих иконописцев России.

МУЗЕЙ СТАРООБРЯДЧЕСТВА ПЛАНИРУЮТ СОЗДАТЬ В ПОСЁЛКЕ КАЛИКИНО БОРСКОГО РАЙОНА
28 октября. г. Нижний Новгород.
РИА «Кремль» (корр. Т. Юхманова) - Весной 2005 года деревне Каликино Борского района исполнится 335 лет. К этому времени в Каликинском доме культуры, возможно, появится свой краеведческий музей, рассказывающий об истории старообрядчества на Каликинской земле. Об этом сообщили в Борском информационном агентстве. Экспонатов для него – предметов русской старообрядческой старины – очень много. Собирает старинные вещи по деревням на протяжении нескольких лет известный в Борском районе любительница старины- Галина Цветкова. Она и стала инициатором создания музея. Помещение для будущего краеведческого музея было выбрано не случайно. Во-первых, сотрудники Дома культуры принимают активное участие в создании экспозиции. Во-вторых, здание расположено в удобном месте и для жителей и для гостей – в центре поселка. Музей будет оформлен в виде своеобразной крестьянской избы, в которой будут устраиваться посиделки с народными песнями. Кроме экспозиции предметов старины, альбомов по истории Каликинской земли, фотографий, в музее планируется устраивать и выставки мастеров декоративно-прикладного творчества, художников, которых в Каликино и близлежащих деревнях очень много. Часть музейной экспозиции будет посвящена 20 веку. Отметим, что в г. Бор есть приход РПСЦ.

ИТОГИ ОЧЕРЕДНОГО ОСВЯЩЕННОГО СОБОРА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ
26 октября. г. Москва.
Вначале немного статистики. В работе Освященного Собора, проходившего с 19 по 22 октября 2004 года (н. ст.) в московском Покровской кафедральном соборе, приняло участие 145 делегатов из 92 приходов. Среди них 6 архиереев, 62 священника, 7 диаконов и 70 мирян, председателей общин и представителей приходов.

Первый день Собора начался с литургии и молебна Всемилостивому Спасу, в 11 часов Преосвященнейший митрополит Андриан, Московский и всея Руси открыл заседание докладом «О современном положении Русской Православной Старообрядческой Церкви». Выступление владыки было выслушано с неослабевающим вниманием. Во второй половине дня Собор заслушал доклады правящих архиереев и икономов епархий.
На следующий день, 20 октября, Освященный Собор обсудил 9 кандидатур, предложенных для возведение в архиерейский сан. После обсуждения в списке осталось 5 имен, которые и были переданы на утверждение Архиерейского собора. В результате епископы из предложенных избрали 3 кандидатуры: протоиерея Валентина Новожилова (с. Дурасово Ярославско-Костромской епархии), иерея Евгения Михеева (г. Верея Московской епархии), иерея Константина Титова (г. Орехово-Зуево Московская епархия).
Затем Собор избрал новый состав Совета Митрополии, в который вошли согласно должности: правящие епархиальные архиереи, икономы епархий, председатели канонической комиссии, ревизионной комиссии, комиссии по частным вопросам, руководитель пресс-службы Московской Митрополии и секретарь по подготовке Освященных соборов.
Собор заслушал отчеты о Духовном училище, о работе Молодежного отдела, Информационно-издательского отдела и Учебного совета при Московской Митрополии.
О подготовке к 100-летней годовщине распечатания алтарей храмов Рогожского кладбища доложил Собору иерей Алексий Лопатин. По итогам обсуждения, было принято постановление учредить комиссию по проведению празднования 100-летия распечатания алтарей в составе: председатель – митрополит Андриан, члены комиссии о. Леонтий Пименов, о. Иоанн Думнов, о. Алексий Лопатин, А. Ю. Рябцев.
В этот день Собор рассмотрел еще ряд конкретных вопросов и принял еще несколько постановлений.
Утром 21 октября Собор принял решение об учреждении «Дня древнерусского православного церковного пения» и повышении мастерства церковных хоров:
«Признать необходимым проведение ежегодного Дня древнерусского православного церковного пения.
Проведение этого Дня приурочить к неделе Всех Святых.
Создать комитет по подготовке и проведению Дня древнерусского православного церковного пения в составе председатель - о. Леонтий Пименов, члены: о. Евгений Чунин, о. Иоанн Думнов, о. Алексий Думнов, о. Михаил Рожков, М. Ф. Никонов.
Для повышения уровня церковного певческого мастерства предусмотреть создание при московском кафедральном соборе во имя Покрова Пресвятыя Богородицы профессионального митрополичьего хора. Обратить внимание правящих архиереев епархий на желательность создания епископских хоров при кафедральных храмах».
Большое внимание Освященный Собор уделил всестороннему рассмотрению одной из самых «тяжелых» проблем хозяйственной жизни старообрядчества - строительству и реставрации храмов Рогожского поселка. Докладчиком по этой теме выступил управляющий делами Московской Митрополии протоиерей Евгений Чунин и известный архитектор А. П. Долнаков.
В итоге обсуждения, которое проходило при активности большинства делегатов, было высказано много различных предложений. В конце концов, возобладало мнение, что вопрос заслуживает более тщательной проработки. Для этого при Архиерейском соборе будет создана комиссия специалистов для канонической, законодательной и экономической экспертной оценке всех имеющихся проектов. Вопросы принятия проекта, в том числе привлечения инвестиций в развитие Рогожского поселка, Собор определил передать на суждение Архиерейского собора.
Были избраны и члены экспертной комиссии: протоиерей Евгений Чунин, протоиерей Леонид Гусев, иерей Иоанн Думнов, А. П. Долнаков, А. Ю. Рябцев, П. Ф. Коробейников, Е. П. Роев.
Вернувшись к рассмотрению издательской деятельности Московской Митрополии, Собор переизбрал календарную комиссию, включив в ее новый состав иерея Леонтия Пименова, иерея Алексея Лопатина, диакона Александра Панкратова, А. В. Антонова, А. В. Шишкина. Для подготовки издания сборника деяний Освященных Соборов за 1898-2004 годы была учреждена редакционная коллегия в составе: председателя – митрополита Андриана, членов комиссии: протоиерей Геннадий Четвергов, иерей Алексий Лопатин, иерей Елисей Елисеев и А. Ю. Рябцев.
В завершении третьего дня Собор рассмотрел некоторые административные и иерархические вопросы.
Кандидата во архиереи о. Евгения Михеева утвердили кандидатом на замещение вакантной епископской кафедры Кишиневской и всея Молдовы. Другого кандидата во архиереи о. Константина Титова утвердили кандидатом на замещение вакантной епископской кафедры Казанско-Вятской.
Для окормления прихода г. Самары диакона Димитрия Мартышина рукоположить в сан иерея ко храму во имя образа Казанския Богородицы. Хиротонию совершить в срок на усмотрения митрополита.
Было также Клинцовско-Ржевскую епархию впредь именовать Петербургско-Тверской и избрать на эту кафедру Амвросия, епископа Аугсбургского и всея Германии правящим архиереем Петербургско-Тверской епархии с титулованием его епископом Петербургско-Тверским. Поручить епископу Амвросию продолжить окормление Аугсбургской и всея Германии епархии и стран Балтии.
Следующим важным вопросом стало обсуждение кандидатуры на замещение вакантной епископской кафедры на Кавказско-Донскую епархию. После длительного обсуждения Собор избрал епископа Зосиму правящим архиереем Кавказско-Донской епархии.
22 октября, в последний день работы, Собор заслушал отчет пресс-службы Московской Митрополии и принял постановление:
«Одобрить деятельность пресс-службы, направленную на информирование различных слоев общества о истории и сегодняшней жизни старообрядческой Церкви. Разместить в церковных СМИ информацию о статусе издания «Осколки» и других изданий, наносящих вред единству Церкви. Повысить оперативность публикаций разъяснений о церковной позиции по актуальным вопросам».
Затем сотрудник Информационно-издательского отдела Глеб Чистяков выступил с сообщением о прошедшем Архиерейском соборе РПЦ МП и докладе председателя ОВЦС митрополита Кирилла (Гундяева), посвященном новому подходу в отношениях со старообрядчеством. Из-за напряженного графика аботы в последний день, Собор решил не входить в обмен мнениями по этому вопросу, доверив митрополиту и Совету Митрополии принимать оперативные решения.
Об итогах деятельности ревизионной комиссии РПСЦ за 2004 год отчитался председатель комиссии протоиерей Виктор Жельцов. Согласно Постановлению, принятому Собором, настоятелю храма о. Иоанну Думнову, иконному Московской Митрополии о. Евгению Чунину, председателю Рогожской старообрядческой общины поручено принять незамедлительные меры для наведения порядка в учете и сохранности материальных ценностей, принадлежащих Рогожской старообрядческой общине и Покровскому кафедральному собору.
Уже долгое время в старообрядческой среде обсуждалась целесообразность сущетвования иконохранилища Митрополии в том виде, в каком оно ныне существует. Известно, что иконы в него поступали из тех храмов, которые закрывались при Советской власти. Ныне храмы открываются вновь, и возникает потребность в благоукрашении их образами. О планах использования икон из иконохранилища Московской Митрополии сообщил Собору председатель инвентаризационной комиссии иерей Алексий Лопатин. При осуждении доклада много внимания было уделено вопросам безопасности и охраны икон в храмах. Поэтому решением Собора настоятелям храмов и председателям общин предложено разработать дополнительные меры для усиления режима сохранности икон и церковной утвари. Одновременно, под председательством митрополита Андриана будет создана комиссия для разработки Положения об использовании икон, находящихся в иконохранилище Митрополии.
Собор затронул и тему сохранности древних церковных облачений, находящихся в ризнице Покровского собора, и постановил:
«Признать ризницу Покровского кафедрального собора уникальным хранилищем культурно-исторического достояния нашей Церкви и провести мероприятия для сохранения церковных древностей.
Поручить ризничному иеродиакону Варнаве совместно с настоятелем Покровского кафедрального собора иереем Иоанном Думновым разработать проект должностной инструкции ризничего Покровского кафедрального собора и представить его на утверждение Совету Митрополии.
Поручить ризничному иеродиакону Варнаве все имеющиеся в храме облачения распределить по степени сохранности и установить для каждой группы соответствующий способ хранения и использования.
Призвать духовенство в целях сохранности старинных образцов церковных облачения отказаться от регулярного их использования в пользу пошива новых облачений».
Кроме того на последнем заседании Собора были разобраны вопросы положения в отдельных общинах, в том числе в г. Улан-Удэ ( Архиерейский собор принял решение о переводе о. Елисея Елисеева из г. Улан-Удэ в г. Большой Камень Приморского края) и в Сиднее, заслушано выступление протоиерея Леонида Гусева на тему пагубности процессов глобализации.
Последними в повестке дня значились вопросы о порядке сбора пожертвований и о соблюдении благоговейной тишины во время богослужения в храме. По ним были приняты следующие решения. Первое:
«сбор пожертвований на церковные нужды за пределами храма не разрешается производить без письменного благословения правящего архиерея епархии.
Сборщикам пожертвований, находящимся вне территории храмов, должны иметь письменные свидетельства, подтверждающие их полномочия.
Отчет о собранных средствах ежегодно предоставляется в епархиальное управление».
Второе:
«Во время богослужения запретить вношение в алтарь мобильных телефонов и пейджеров.
Мобильные телефоны в храме во время богослужения должны быть выключены.
Обязать приходские церковные Советы разместить при входе в храмы напоминания о запрете пользования сотовыми телефонами в богослужебное время».
На этом очередной Освященный Собор Русской Православной Старообрядческой Церкви свою работу закончил.
www.rpsc.ru

ОБРАЩЕНИЕ МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА К АДМИНИСТРАЦИИ г. БОЛЬШОЙ КАМЕНЬ
25 октября. г. Москва.
Глава Русской Православной Старообрядческой Церкви преосвященнейший Андриан, митрополит Московский и всея Руси направил обращение главе муниципального образования "ЗАТО Большой Камень" С.Е. Никитину, в котором обратился с просьбой о выделении в г. Большой Камень земельных участков под организацию мужского монастыря и Историко-этнографического музея Старообрядчества Приморского края.
В обращении в частности говорится: "Во исполнение договоренностей, достигнутых нами во время встречи в г. Большой Камень, состоявшейся 16 сентября сего года, обращаюсь к Вам с просьбой о выделении земельных участков"… Кроме того, глава РПСЦ обратился к руководству ЗАТО с просьбой об оказании государственной помощи для реализации поставленных задач.

ПЕРЕВЕДЕН НА СЛУЖЕНИЕ В ПРИМОРСКИЙ КРАЙ
22 октября. г. Москва.
Решением Архиерейского Собора РПСЦ, состоявшегося 22 октября в Покровском соборе на Рогожском в Москве священноиерей Елисей Елисеев переведен на служение из г. Улан-Удэ в Приморский край.
Отец Елисей Елисеев служил в Республике Бурятия с осени 2001 года в качестве настоятеля Верхнеудинской Православной Старообрядческой общины г. Улан-Удэ, в 2002 году был назначен благочинным Восточно-Сибирского благочинья РПСЦ, и чуть позже благочинным Дальневосточной епархии. За три года служения под его окормлением в Бурятии открыты 2 небольшие церкви и 2 часовни, издано несколько брошюр и годовая подшивка журнала-газеты "Дальневосточный старообрядец", открыты места паломничества старообрядцев и проведено ряд исследований по истории и этнографии.
Решением Архиерейского Собора иерей Елисей переведен на служение в старообрядческую общину г. Большой Камень Приморского края. Так же ему поручено попечительство о приходе п. Шкотово, труды по становлению мужского монастыря и этнографического музея в с. Суходол Шкотовского района.

ОСВЯЩЕННЫЙ СОБОР РПСЦ ОБСУЖДАЕТ ВОПРОСЫ ЗАМЕЩЕНИЯ АРХИЕРЕЙСКИХ ВАКАНСИЙ И ЧИНОПРИЕМА ИЗ ИНЫХ КОНФЕССИЙ
20 октября. г. Москва.
Весьма обширную повестку дня приняли на своем первом заседании 19 октября участники Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ), проходящего под председательством Митрополита Московского и всея Руси Андриана в Покровском кафедральном соборе на Рогожском кладбище Москвы. Как сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru", главными вопросами повестки дня 20 октября стали подготовка празднования столетия дарования свободы вероисповедания и распечатания алтарей Покровского собора (1905 – 2005) и замещение архиерейских вакансий (в 10 епархиях РПСЦ служат только пять правящих архиереев).

В программу второго дня Собора также входили вопросы о месте постоянного служения епископа Зосимы (Еремеева), бывшего Кишиневского, о новом составе Совета митрополии, о деятельности духовного училища, о молодежном Совете Московской митрополии.

В оставшиеся два дня работы Собора предполагается решить вопросы о создании монастырей и скитов, об открытии новых приходов РПСЦ, о реставрации храмов РПСЦ, о финансовой политике Московской митрополии, об инвентаризации церковного имущества, об издательской деятельности РПСЦ, о внешних контактах и о приеме из иных конфессий в РПСЦ.

В МОСКВЕ ОТКРЫЛСЯ ОСВЯЩЕННЫЙ СОБОР РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ
19 октября. Москва.
19 октября в 12.00 после совершения Божественной литургии и молебна в московском храме Покрова Пресвятыя Богородицы начал работу Освященный Собор Русской Православной Старообрядческой Церкви. На него прибыло около 150 делегатов из России, Украины, Молдовы и Германии. Участники Собора представляют все епархии РПСЦ и более 70 приходов.
Согласно апостольскому 37 правилу Освященные Соборы созываются ежегодно. В них принимают участие архиереи, представители клира, иночествующие и миряне.
Первое заседание Собора открыл Предстоятель Церкви Преосвященнейший митрополит Московский и всея Руси Андриан. Он обратился к делегатам со словом о современном состоянии старообрядческой Церкви.
В повестку работы Собора включен ряд важнейших вопросов современной жизни Церкви: духовное образование, молодежная политика, информационно-издательская деятельность, подготовка кадров священнослужителей, внешние церковные контакты. Собор также примет постановление по организации празднования 100–летия свободы вероисповедания в России и распечатания алтарей храмов Рогожского кладбища. Согласно древлеправославным традициям на Соборе состоятся открытые выборы епископов.
www.rpsc.ru

"РУСЬ ПРАВОСЛАВНАЯ" О ВИЗИТАХ МИТРОПОЛИТА НА ДАЛЬНИЙ ВОСТОК
10 октября. г. Большой Камень.
В г. Большой Камень Приморского края вышел в свет пятый номер старообрядческой газеты "Русь православная", посвященный визиту первоиерарха Русской Православной Старообрядческой Церкви преосвященнейшего Андриана (Четвергова), митрополита Московского и всея Руси в общины Сибири и Дальнего Востока.
На десяти полосах издания читателю представлена обширная и довольно полная информация о всех перемещениях митрополита Андриана по восточным регионам России, имеется большой количество фотоматериалов и текстовой информации. Особо нужно отметить опубликованный здесь доклад митрополита Андриана "Иркутско-Амурская епархия Русской Православной Старообрядческой Церкви в свете исторической перспективы", прочитанный им 15 сентября на открытии 4-й международной научно-практической "Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока" в г. Владивостоке.
Газету можно приобрести, обратившись в редакцию по адресу: rus@mail.primorye.ru или по телефону: (8.42335) 5-31-94.

"ВЕСТНИК МИТРОПОЛИИ" О ДВ-ЕПАРХИИ
Октябрь. г. Москва.
Очередной 3 (8) номер официального бюллетеня Московской митрополии РПСЦ "Вестник митрополии", вышедший в свет в начале октября сего года, разместил на своих страницах рад подборок материалов, посвященный первому визиту митрополита Андриана в приходы Сибири и Дальнего Востока.
Материалы, посвященные этому событию занимают практически половину данного номера издания. Помещены такие статьи как "Поездка митрополита Андриана по Сибири", "Посещение Дальневосточной епархии", "Пребывание в Хабаровском крае", "Поездка по Приморью", "Пребывание в Новосибирске". В рубрике "выступления" помещен доклад митрополита Андриана "Иркутско-Амурская епархия Русской Православной Старообрядческой Церкви в свете исторической перспективы". Можно сказать, что на страницах официальных изданий РПСЦ впервые столь большое внимание уделяется дальневосточной тематике.

Для справки: "Вестник митрополии" (Тираж - 1000 экз., формат - А4, объем - 24 стр.) можно приобрести, обратившись по тел. в Москве: 361-21-34 и 361-51-97

НОВЫЙ НАСТОЯТЕЛЬ В г. ХАБАРОВСКЕ
Октябрь. г. Новосибирск.
Решением епархиального съезда Новосибирской и всея Сибири епархии РПСЦ на служение в Покровскую старообрядческую церковь г. Хабаровска назначен новый настоятель - иерей Александр Чукаленко.
Отец Александр ранее служил в приходах Восточного Казахстана и в алтайском г. Барнауле. Теперь, когда наиболее крупный приход Дальневосточной епархии оказался без постоянного священника (прежний настоятель иерей Аркадий Кутузов весной сего года переведен на служение в Смоленскую обл.) церковное чиноначалие обратилось к о. Александру с предложением о переезде на новое место назначение. После знакомства с приходом, иерей Александр дал согласие на переезд и уже к зиме 2004 года планирует прибыть на новое место служения.

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ЗАБАЙКАЛЬЯ
Октябрь. г. Чита.
В Читинском географическом обществе закончена работа над созданием 4-х томного энциклопедического словаря "Забайкалье. Читинская область".
Второй том издания, содержащий понятия, начинающиеся на буквы А-И, только сейчас поступил в продажу, после выхода основного тиража, изданного в изд-ве "Наука" г. Новосибирск. Два последних тома, содержащие понятия на буквы К-Я, завершающие намеченную ранее работу, отданы в издательство на подготовку к печати. Уже сейчас можно сказать, что в энциклопедию "Забайкалье", вошедшую в тройку лучших энциклопедических изданий современной России, вошел ряд понятий по старообрядчеству. В персоналиях имеются статьи о восточно-сибирских епископах Мефодии, Иосифе и Афанасии, о священниках, оставивших след в истории Забайкалья. Так же здесь помещен ряд понятий присущих исключительно старообрядчеству, такие понятия, как "лестовка", "подручник", "кацея", "уставщик", "семейские" и ряд других.
Особенность данного издания заключается в том, что издатели в данном случае работали напрямую с христианами-старообрядцами, занимающимися научными исследованиями Восточно-Сибирского региона.

РЕЗОЛЮЦИЯ I МЕЖДУНАРОДНОЙ И II ВСЕУКРАИНСКОЙ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ «СТАРООБРЯДЧЕСТВО УКРАИНЫ И РОССИИ ПРОШЛОЕ И СОВРЕМЕННОСТЬ»
3 октября. г.Киев.
1-3 октября 2004 г. состоялась I Международная и II Всеукраинская научно-практическая конференция, на которой присутствовали представители четырех государств: Украины, Российской Федерации, Беларуси, Молдовы; 27 старообрядческих общин Украины и 10 ведущих научных центров. Особенностью конференции было активное участие в её работе основных старообрядческих конфессий Украины, что ещё раз доказало необходимость и возможность всех старообрядческих общин работать совместно с целью национального просвещения, сохранения веры и национальной самобытности. Возможность проведения и успех конференции, несомненно, был определен неоценимой помощью, в том числе и финансовой, Государственного комитета Украины по делам национальностей и миграции, Посольства Российской Федерации в Украине. Поэтому, делегаты просят оргкомитет конференции подготовить благодарственное письмо Председателю Комитета Москалю Геннадию Геннадьевичу за всестороннюю помощь и за то, что он нашел возможность открыть конференцию, за его ценнейшие рекомендации в дальнейшей организации национально-культурной жизни старообрядческих липованских общин в Украине, что было высоко оценено всеми её участниками. Участники конференции также глубоко признательны Посольству Российской Федерации в Украине и считают необходимым направить благодарственное письмо послу Российской Федерации в Украине Виктору Степановичу Черномырдину и советнику посольства Российской Федерации Сергею Сергеевичу Кузнецову за их систематическую помощь в работе и национально-культурной жизни старообрядцев, подготовке и проведении конференции. Все участники конференции глубоко признательны Епископу Киевскому и Всея Украины владыке Савватию за его активное участие в работе: благодаря именно его выступлению, на заседаниях возник дух единства и понимание необходимости духовного объединения для возрождения национально-культурной жизни всего старообрядчества. Конференция единодушно выражает признательность заместителю начальника управления по делам национальностей г. Киева Горовому Владимиру Васильевичу и просит Совет общества направить ему благодарственное письмо. Самую глубокую признательность участники конференции выражают руководству Киевского городского национально-культурного общества старообрядцев-липован. Общество было инициатором проведения конференции и взяло на себя всю громадную работу по её подготовке и проведению, обеспечило плодотворную работу, интересную культурную программу конференции и хороший быт её участников. Конференция выражает глубокую признательность руководителям Киевского общества: Председателю С.П.Петрову, заместителям председателя В.И.Бондареву, Г.А.Бобренко, члену совета общества В.И.Тимошенко, члену общества В.А.Чернышовой. Успешному проведению пленарного и рабочих заседаний способствовала правильно выбранная тема конференции: «Старообрядчество Украины и России: прошлое и современность». Участники конференции с большим интересом прослушали 25 докладов, которые были посвящены и самым общим и конкретным темам истории, но всегда содержали актуальный материал с точки зрения современного положения и первоочередных задач старообрядческих общин. Конференция признательна всем докладчикам и особенно благодарит ученых из других государств, нашедших возможность приехать и выступить в Киеве. Конференция констатирует: перед общинами старообрядцев-липован, проживающих в Украине стоят ответственные и сложные задачи; и только их активное решение, может обеспечить духовное и национально-культурное возрождение. Важнейшими задачами ближайшего времени конференция считает: – Создание во всех регионах компактного проживания, местных организаций национально-культурных обществ старообрядцев, прежде всего в областях: 1. Винницкой 2. Днепропетровской 3. Донецкой 4. Житомирской 5. Киевской 6. Кировоградской 7. Одесской 8. Полтавской 9. Сумской 10. Харьковской 11. Хмельницкой 12. Черниговской 13. Черновицкой 14. Республика Крым 15. г. Севастополь. – Создание Всеукраинского Союза национально-культурных обществ старообрядцев для активного, грамотного, целенаправленного сохранения и возвращения в современную жизнь общин всего лучшего, созданного за века пребывания Русских старообрядцев на земле Украины. – Создать обще-украинский музей: «Традиционная национальная культура старообрядцев Украины». Для этого: 1. Начать летом 2005 г. полевые исследования традиционной культуры общин, собирание книг, документов, фотографий, памятников народного искусства, быта и традиционного хозяйства для будущей экспозиции. 2. Создать к лету 2005г. материальные и организационные условия для собирания и обработки фондов музея (отдельное помещение, материально-ответственный сотрудник, современные формы учета). 3. Начать работу по созданию при Киевском национально-культурном обществе библиотеки. 4. Просить Епископа Киевского и Всея Украины Савватия найти возможность предоставить для общества комнату в епархиальном здании по адресу: г.Киев, ул. Почайнинская 26. 5. Войти в контакт с Институтом Украинской археографии и источниковедения им. М.С. Грушевского, с Киево-Могилянской Академией и другими научными организациями в Украине для выявления и изучения документальных памятников истории старообрядцев в Украине, с целью возвращения в сегодняшнею жизнь духовных и культурных ценностей и имён людей, внёсших особый вклад в процветание Украинской земли. Таких, как первый голова города Киева в 1835-37 гг., старообрядец Дегтярев Парфентий Михайлович (1793-1837г.). 6. После завершения этого этапа работы поставить вопрос о строительстве здания музея и превращения музея в музейно-просветительный национальный центр собирания и пропаганды культурных традиций, воспитания молодежи, развития творческой активности членов Всеукраинских национально-культурных обществ старообрядцев (в том числе крюкового пения, традиционного фольклора, традиционных ремёсел и т.д.). 7. Обратиться к городским властям г. Киева с просьбой о выделении земельного участка под музей и культурный центр старообрядчества Украины. 8. Просить доктора исторических наук, главного научного сотрудника Московского Государственного Университета им. М.В. Ломоносова, Ирину Васильевну Поздееву дать согласие быть научным руководителем работ по созданию музея в г. Киеве. – Добиться разрешения, чтобы в средних учебных заведениях, которые расположены на территории компактного проживания русских староверов, ввести курс обучения старославянскому языку, а также истории связанной с развитием данной этнической группы; – Создать свои медийные средства по распространению среди членов общин информации, интернет адресов, печатных органов и телевизионных новостей. – В 2006 году, подготовить и провести II Международную конференцию старообрядцев, на которой решить вопрос о создании международных старообрядческих организаций по координации всех усилий старообрядцев в деле сохранения национально-культурных традиций, языка, древнерусских обычаев и веры наших предков. – Просить руководство Киевского общества поставить в ближайшее время перед соответствующими Государственными органами вопрос о придании памятникам села Белая Криница Черновицкой области, имеющим высокую художественную и мемориальную ценность и международное значение, статуса Государственного и Международного уровня. – Просить Киевское национально-культурное общество и прежде всего председателя С.П. Петрова, до создания Всеукраинского объединения, взять на себя выполнение этих рекомендаций. ОРГКОМИТЕТ КОНФЕРЕНЦИИ.

 

ТОРЖЕСТВО СПРАВЕДЛИВОСТИ
28 сентября. г. Самара.
Продолжительный архипастырский визит Митрополита Андриана (Четвергова), главы Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ, Белокриницкое согласие), в ряд регионов России завершился 28 сентября на Волге, в Самарской области.

Некогда Самарская губерния была одним из важнейших центров Белокриницкого согласия и в Самаре находилась кафедра старообрядческого епископа. Крупные общины староверов этого согласия существовали во всех уездных городах губернии, а ряд сел и деревень вплоть до 1917 года были населены преимущественно, а то и исключительно, "белокриницкими" старообрядцами.

Но закрытие храмов, репрессии, миграционные процессы существенно ослабили позиции РПСЦ в Самарской области. В настоящее время на ее территории официально зарегистрированы только три общины этой Церкви: в Самаре, Тольятти и Сызрани.

Визит Митрополита Андриана, несомненно, стал важным событием в жизни староверов Самарского края. Первый и единственный визит главы Русской Старообрядческой Церкви в Самару состоялся в 1913 году. Тогда Архиепископ Иоанн (Картушин) приезжал в город на закладку храма во имя Казанской иконы Божией Матери. Символично, что с визитом Митрополита Андриана самарская община РПСЦ связывает свои надежды на возвращение этой церкви.

Величественный каменный храм "белокриницкая" община начала строить в 1913 году на земле, пожертвованной старообрядкой, почетной гражданкой Самары Марией Саниной. В 1915 году церковь была построена, в ней начались службы, а в 1929 году ее закрыли. С тех пор община не имеет своего храма и молится по домам. Староверы не раз обращались к городским властям с просьбой вернуть им Казанскую церковь, но эти просьбы не были услышаны.

При советской власти здание храма было передано заводу, затем приватизировано. В нынешнем году город наконец выкупил его у прежнего владельца, но… тут же заявил о передаче храма Самарской епархии Русской Православной Церкви (РПЦ).

21 мая на храм спешно водрузили кресты, о чем поспешили рассказать все городские телеканалы. Однако среди горожан это известие не вызвало эйфории. Спорной ситуации вокруг старообрядческого храма был посвящен ряд газетных публикаций в местной и центральной прессе (в том числе и в "НГР"), причем симпатии журналистов были явно на стороне староверов, которые представили властям кипу архивных документов, подтверждающих их права на храм, и в очередной раз попросили о его возвращении.

Ситуация сразу же попала под контроль Митрополии РПСЦ. Уже через несколько дней после водружения крестов Митрополия передала в Отдел внешних церковных связей РПЦ документы, касающиеся спорного храма. В июне в Самару был направлен представитель Митрополии, диакон Димитрий Мартышин, который провел ряд встреч с властями. Совет Митрополии РПСЦ, состоявшийся 4-6 августа в Москве, одобрил действия по возвращению самарского храма.

В то же время Митрополит Андриан лично обратился к губернатору Самарской области Константину Титову и к мэру Самары Георгию Лиманскому с посланиями, в которых просил вернуть церковь общине. Однако власти промолчали.

И вот глава РПСЦ лично прибыл в Самару. Из аэропорта Митрополит направился в областную администрацию, где встретился с министром культуры Самарской области Ольгой Рыбаковой, которая заявила, что руководство области рассматривает попытку городских властей передать старообрядческий храм епархии РПЦ как досадную ошибку. Она заверила Митрополита, что областные власти поддерживают требование Старообрядческой Церкви о возвращении храма общине.

После этого состоялась встреча Митрополита с городскими властями. Положение, в котором при этом оказались власти, завидным не назовешь - попытка передать храм Самарской епархии обернулась скандалом. Но Казанская церковь - это не просто объект муниципальной собственности, оно только что приобретено у владельца. Выкупить здание и передать его РПЦ - это понятно. Но выкупить здание для староверов? Конечно, по Конституции все религиозные организации равны, но не до такой же степени!

Городские власти заверили Митрополита, что старообрядческая церковь не будет передана Самарской епархии, но просили учесть, что город выкупил здание для того, чтобы разместить в нем не только храм, но и самарское отделение Международного фонда славянской письменности и культуры. Власти предложили рассмотреть возможность размещения при старообрядческом храме самарского отделения фонда или иной культурной организации, цели и задачи которой не противоречат убеждениям староверов.

Казанская церковь очень обширна и помимо собственно храма имеет просторные помещения, в которых когда-то размещались школа, библиотека и архив старообрядческой епархии. Вероятно, предложенный городскими властями вариант использования здания наиболее приемлем. Да и сама община хочет принимать участие в проектах, посвященных истории и культуре Самарского края.
Ирина Будкина, НГ-Религия. 6.10.04.

МИТРОПОЛИТ АНДРИАН ПОСЕТИЛ ТОЛЬЯТТИ
27 сентября. г. Тольятти.
В понедельник, 27 сентября в рамках поездки по регионам России и, в частности, Самарской области, город Тольятти посетил Митрополит Московский и всея Руси (Русской Православной Старообрядческой церкви) Андриан (Четвергов).

В понедельник Митрополит Андриан встретился с Николаем Уткиным. В ходе встречи обсуждался целый ряд вопросов, касающихся деятельности Старообрядческой церкви в России и на территории Тольятти. Одной из основных тем беседы стало желание Старообрядческой церкви построить на территории города храм. В ряде областных центров обсуждались вопросы возможного возвращения конфискованного имущества, зданий церкви. В нашем же городе пока таких храмов не было вообще, хотя в Местную религиозную общину входит около 300 человек, на богослужение приезжают жители города Жигулевска. Представители Местной общины представили мэру эскиз храма, который предполагается построить в Тольятти, а также сообщили, что на сегодняшний день оформляется акт выбора земельного участка. Как сообщает пресс-центр мэрии Тольятти, во время встречи была достигнута договоренность о том, что повторно вопрос строительства храма будет обсуждаться после полного оформления документов и разработки необходимой проектной документации. Кроме того, представители церкви отметили, что предполагают вести строительство за счет собранных пожертвований.

СТАРООБРЯДЧЕСКОМУ СОБОРУ - 5 ЛЕТ
20 сентября. г. Новосибирск.
Мэр Новосибирска Владимир Городецкий посетил кафедральный собор Русской Православной Старообрядческой Церкви и встретился с митрополитом Московским и всея Руси Андрианом и епископом Новосибирским и всея Сибири Силуяном.

Новосибирский кафедральный собор старообрядческой церкви является самым крупным, после московского, храмом России. Пять лет назад, в преддверии празднования 2000-летия Рождества Христова, он был освящен. И завтра, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, собор будет отмечать 5-летие со дня освящения. По этому случаю из Москвы в Новосибирск прибыл митрополит Андриан.

Мэрия Новосибирска оказывает посильную помощь всем религиозным конфессиям, и старообрядческая церковь - не исключение. Пять лет назад, когда собор еще только готовился к освящению, городские власти выделяли средства на благоустройство территории храма. Учитывая значимость завтрашнего события, мэр распорядился выделить еще 150 тыс. рублей, которыми епархия также умело распорядилась. Владимиру Городецкому показали строящиеся на территории храма объекты, продемонстрировали убранство собора.

Митрополит Московский и всея Руси Андриан выразил глубокую благодарность руководству города за оказанную помощь. Благодаря этой поддержке территория вокруг храма заметно преобразилась: заасфальтирована подъездная дорога, завершается стройка административного корпуса, где будут расположены приемная для посетителей, комнаты для проживания одиноких прихожан, трапезная.

Священнослужители обсудили с мэром возможность расширения территории собора. Такая возможность есть, поскольку храм расположен в частном секторе Заельцовского района, где местность нуждается в явном благоустройстве. Предварительное согласие на это от мэра получено. Владимир Городецкий поручил администрации района внимательно изучить вопрос и помочь старообрядческой церкви. Будет также установлен светофор на пересечении с дорогой к храму.

Мэр поздравил митрополита Андриана, епископа Силуяна и в их лице всех прихожан старообрядческой церкви с 5-летием со дня освящения кафедрального собора и с предстоящим престольным праздником Рождества Пресвятой Богородицы.

Сегодня храм, по словам мэра, стал духовным центром возрождения старообрядческих традиций. Несмотря на все разрушения в прошлом, нынешнее возрождение святынь имеет особенно большое значение. У церкви и власти города - общие заботы, которые направлены, в первую очередь, на духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения, на оказание помощи нуждающимся людям.

Владимир Городецкий поблагодарил митрополита Андриана за приезд в наш город и вручил ему сувениры на память о Новосибирске: прекрасно иллюстрированные книги и набор медалей, посвященных знаменательным местам в столице Сибири. А город получил в подарок от митрополита 5-томник краткой истории старообрядческой церкви, написанный выдающимся публицистом Федором Мельниковым.
Пресс-центр мэрии Новосибирска

ВИЗИТ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА В ПРИМОРСКИЙ КРАЙ
15 - 17 сентября. г. Владивосток.
Высокопреосвященнейший Андриан, митрополит Московский и всея Руси всопровождении новосибирского епископа Силуяна, благочинного иерея ДВ-епархии отца Елисея Елисеева (г. Улан-Удэ) и диакона Анатолия Софронникова (г. Новосибирск) прибыл в г. Владивосток 15 сентября 2004 года. На железнодорожном вокзале делегацию встретил иерей Константин Лунев (г. Врангель) и христиане-старообрядца Приморского края.
В этот же день в 10 часов утра в краеведческом музее им. В.К. Арсеньева (г. Владивосток) начала работу VI-я международная научно-практическаяконференция "Старообрядчество Восточной Сибири и Дальнего Востока". После посещения выставочного зала, посвященного старообрядчеству Приморья, митрополит Андриан был приглашен на конференцию, где им был прочитан доклад "Иркутско-Амурская епархия Русской Православной Старообрядческой Церкви в свете исторической перспективы", рассматривающий роль старообрядчества в освоении восточных рубежей России и сегоднещнее положение христиан РПСЦ.
Открывая конференцию, митрополита Андриан сказал: «Мое продвижение на Восток России продолжается уже 3 недели, можно сказать, на перекладных, современных перекладных: с самолета я пересаживаюсь на скоростные автомобили, с них на скоростные поезда, потом опять на самолет. Мне удалось за это непродолжительное время посетить более десятка приходов, множество исторически значимых мест и уникальных природных заповедников. Впечатления от увиденного и ощущения прикосновения к благодатным местам, а через них к истории нашего Отечества переполняют мою душу. И естественно, мысли обращаются к тем далеким временам, когда перемещения осуществляли чаще всего пешим ходом, годами и даже десятилетиями, порой под свист смертоносных стрел. И перед мысленным взором встает великий и могучий, волевой и целеустремленный, чистый и честный, сильный и справедливый русский православный народ».
Во второй половине дня митрополит Андриан встретился с архиепископом Владивосткским и Приморским Вениамином и с представителями краевой администрации Приморского края. На встречах шел разговор о положении Старообрядческой Церкви в Приморском крае, перспективах Ее развития и взаимодействия в вопросах социальных взаимоотношений.

По окончании официальных встреч гости познакомились со столицей Приморья, поднялись к Поклонному кресту на Орлиную сопку, проехали на край России - на берег полуострова Эгершельд. Вечером Высокопреосвященнейший митрополит Андриан в неформальной обстановке встретился с прихожанами старообрядческой общины г. Владивостока в домовой церкви по ул. Махалина, 14. Здесь шел разговор о насущных проблемах общины и перспективах ее становления.

16-17-го сентября митрополит Андриан посвятил знакомству с другими приходами Приморского края. Утром 16-го числа он в сопровождении епископа Силуяна, священства и мирян выехал в г. Большой Камень, где был любезно принят главой муниципального образования ЗАТО Большой Камень Карасевым А.А. Беседа первоиерарха Церкви Христовой с администрацией города шла о возможности создания в с. Суходол мужского монастыря и строительстве нового храма непосредственно в городе Большой Камень. Так же был затронут вопрос создания в с. Суходол этнографияеского музея по Старообрядчеству Приморья.
По окончании встречи представителей светской и духовной власти, митрополит Андриан дал пресс-конференцию местным СМИ. Здесь были затронто ряд проблем церковной и светской жизни российского общества в целом и в частности старообрядчества Приморского края.
До Суходола, находящегося в 10 километрах от Большого Камня, было предложено направиться по морю. Преосвященнейший митрополит Андриан, в юности занимавшийся парусным спортом, согласился проделать этот путь на яхте "Ягуар" Большекаменского яхтклуба. Катер сопровождения и яхта были любезно предоставлены руководителями СП «Стелла» и яхтклуба ДВЗ «Звезда».

В с. Суходол высоких гостей встречали иконом ДВ-епархии РПСЦ иерей Александр Шестаков, иерей Константин Лунев, христиане г. Большой Камень и п. Шкотово. Митрополит Андриан посетил суходольский храм во имя преподобного Сергия Радонежского и познакомился со здешними насельниками. В процессе встречи было получено высочайшее благословение на поэтапное создании на базе с. Суходол старообрядческого мужского монастыря.
После обеда делегация отбыла в п. Врангель. Здесь митрополит Андриан ознакомился с положением прихода, наметил перспективы развития данной общины, имел продолжительное неформальное общения с прихожанами. И уже заполночь гости вернулись в г. Владивосток.

17-го сентября в связи с ограниченностью времени митрополит Андриан смог посетить только одну общину - старообрядческий приход п. Вольно-Надежденское, где трудами Сергея Степанского отстроена каменная церковь во имя св. великомученика Георгия Победоносца.
Общением с казаками-старообрядцыми Древлеправославного Уссурийского Казачьего войска (г. Уссурийск) и Старообрядческого казачьего дивизиона (г. Владивосток) закончился визит митрополита в Дальневосточные земли.
Отбывая в г. Новосибирск, первоиерарх Церкви Христовой выразил сердечную благодарность всем христианам за теплый прием, пожелал дальнейшего совершенствования и развития и пообещал рассмотреть возможность посещения этих мест в будущем году.

Материал подготовлен редакцией газеты «Русь православная» (г. Большой Камень).

НОВАЯ КНИГА ФИРСА ФЕДОСОВИЧА БОЛОНЕВА
Сентябрь. г. Москва.

В Москве издательско-продюсерским Центром "Дизайн. Информация. Картография" осуществлено второе издание книги Ф.Ф. Болонева "Старообрядцы Забайкалья в XVIII-XX веках". Впервые книга "Старообрядцы Забайкалья в XVIII-XX вв." была издана в 1994 году небольшим тиражом и сразу же после выхода в свет стала библиографической редкостью. Книга вызвала значительный интерес: своеобразие культуры, быта, одежды, говора, мировоззрения старообрядцев (семейских) Забайкалья, непохожесть на других русских привлекли внимание учёного и неучёного люда. Настоящее издание книги автор существенно переделал и дополнил. В ней представлены темы, о которых прежде невозможно было писать, например, очерк о Церкви и её значении в народной жизни старообрядцев Забайкалья, о старообрядческих купцах-меценатах, подвижниках русской культуры, о современном состоянии старообрядчества в Бурятии. Также рассмотрены и другие не менее интересные вопросы этнокультурного взаимодействия семейских с теми народами, с которыми пришлось жить бок о бок, делиться опытом и достижениями на протяжении веков.
Книгу можно приобрести в Москве, в лавке на Бутырском валу или заказать по адресу: semeyskie@narod.ru.

ВИЗИТ МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АНДРИАНА НА ДАЛЬНИЙ ВОСТОК
16 сентября. г. Владивосток.
Впервые в истории православной Руси представитель старообрядческой веры побывал в дальневосточных регионах.

- О нас всегда старались говорить свысока, как о раскольниках, секте, - заметил митрополит. - Но факт: наши предки пережили 350 лет непрерывных гонений, однако донесли в чистоте ту веру, которая была до раскола. Редкий гость вызвал неподдельный интерес в Хабаровском крае, где, как известно, имеются старообрядческие общины. Они немногочисленны, а церковь Покрова пресвятой Богородицы, созданная старообрядцами, находится на самой окраине краевой столицы.

Но это, подчеркнул митрополит, очередное свидетельство того, что государство, выстраивая свои отношения с Русской православной церковью, все предыдущие годы признавало лишь официальную ее ветвь - новообрядческую, что и помогало ей развиваться количественно и материально. Однако сейчас ситуация меняется. Губернаторы территорий с пониманием относятся к представителям старой веры, признавая, что последователи протопопа Аввакума имеют также все основания считать себя Русской православной церковью, а вера, сохраненная ими, есть духовный огонь предков.

- Сейчас благоприятное время, чтобы восполнить те потери, которые мы имели, - считает митрополит Андриан.

Добавим, что нынешние местные старообрядцы - жители, как правило, отдаленных поселков, где гармоничнее всего реализуется цель единения природы и человека, поскольку считают нынешнюю цивилизацию разрушающей нравственность. Отказ от алкоголя, курения, от социальных государственных выплат, запрет на брак и с иноверцами, обязательное двоеперстие, следование древним церковным канонам - также отличительные черты старообрядчества. Так, представители старой веры не могут согласиться с канонизацией царя Николая II по той причине, что тот курил. Староверы считают себя более требовательными к себе, чем иноверцы.

Ирина Аксенова

"Российская газета", 16 сентября 2004 г.

АРХИЕПИСКОП ВЛАДИВОСТОКСКИЙ И ПРИМОРСКИЙ ВЕНИАМИН (ПУШКАРЬ) ВСТРЕТИЛСЯ С ГЛАВОЙ РПСЦ МИТРОПОЛИТОМ АНДРИАНОМ
15 сентября. г. Владивосток.
Архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин (Пушкарь) встретился с митрополитом Андрианом, главой Русской Старообрядческой Церкви, сообщает "Седмица.Ру" со ссылкой на пресс-службу Владивостокской епархии. Встреча состоялась во Владивостокском епархиальном управлении. Митрополит Андриан прибыл в Приморье с пастырским визитом по приходам Старообрядческой Церкви. Его сопровождает епископ Новосибирский Силуан.

Состоялось знакомство архиереев и беседа на тему о положении Православия в современном Приморье, о духовно-нравственном состоянии общества и роли Православной веры в его жизни. Архиепископ Вениамин также рассказал об истории Владивостокской епархии РПЦ. Между архиереями был затронут вопрос о необходимости начала диалога по вопросу о единстве двух Церквей и преодолении последствий раскола XVII века.

Встреча прошла в теплой обстановке благожелательности и взаимопонимания. На память о встрече архиепископ Вениамин подарил митрополиту Андриану свод церковных правил – "Кормчую", изданную в 18 веке в редакции Патриарха Иосифа, и свою книгу – "Библейскую историю Ветхого и Нового Завета". Митрополит Андриан подарил архиепископу Вениамину книгу "Старообрядцы Приморья: история, традиции".

ВО ВЛАДИВОСТОКЕ НАЧАЛА РАБОТУ МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «СТАРООБРЯДЧЕСТВО СИБИРИ И ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА»
15 сентября. г. Владивосток.
Во Владивостоке начала работу международная научная конференция «Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока». Подобные конференции на Дальнем Востоке проводятся вот уже 11-й год.

История старообрядчества вызывает неослабевающий интерес исследователей. Это обусловлено уникальным опытом старообрядчества в решении самых острых проблем современности: мирное сосуществование в многоконфессиональном мире, воспитание максимально активной личности, опыт жизнеустройства в экстремальных условиях. В конференции выразили желание участвовать более 90 ученых и исследователей из центральных городов и автономных республик России, из США, Японии, представители старообрядческих общин Сибири и Дальнего Востока.

В конференции принимает участие митрополит Андриан, Московский и Всея Руси Русской Православной Старообрядческой Церкви. Приезд митрополита - событие выдающееся. Оно происходит впервые за всю историю дальневосточного края.

Открытие конференции состоялось в 10 часов в музее имени Арсеньева. Там же вчера состоялось открытие выставки «Кто жил, в ничто не обратится. Приморские старообрядцы: середина XIX - конец XX вв».
www.staroobrad.ru

ЕПАРХИАЛЬНЫЙ СЪЕЗД ДАЛЬНЕВОСТОЧНОЙ ЕПАРХИИ РПСЦ
12 сентября. г. Хабаровск.
В храме Покрова Пресвятыя Богородицы г. Хабаровска прошел очередной Епархиальный съезд Уссурийской и всего Дальнего Востока епархии Русской Православной Старообрядческой Церкви.
Приятной особенностью этого съезда было то, что на съезде присутствовал в качестве почетного председателя съезда глава РПСЦ преосвященнейший Андриан, митрополит Московский и всея Руси, находившийся на Дальнем Востоке с официальным визитом. Председательствовал на съезде правящий архиерей ДВ-епархии преосвященный Силуян, епископ Новосибиркий и всея Сибири. В работе приняли участие около 50 христиан со всей территории епархии от Забайкалья до Приморского края, в том числе 21 с правом рещающего голоса. В рабочую группу были избраны иерей Елисей Елисеев (г. Улан-Удэ) - ведущим секретарем и Беляева Н.П. (г. Большой Камень Прим. Кр.) секретарем съезда.
На работе съезда положительно сказалась проведенная подготовка съезда и единодушное желание священства и мирян продуктивно решать накопившиеся вопросы. Съезд шел несколько часов, но за это время были приняты важные для епархии решения.
Собравшиеся христиане с удовлетворением говорили о преодолении церковного кризиса 2003 года в РПСЦ, и в этой связи отменили решения епархиального съезда, проходившего в ситуации церковного раздора в ноябре 2003 г. в г. Свободный Амурской области. Были выдвинуты кандидаты в епископы на ДВ-епархию РПСЦ, которые будут в октябре сего года представлены на рассмотрение Освященного Собора и лично преосвященнейшего Андриана, митрополита Московского и всея Руси. Были рассмотрены возможности общин по организации епископской кафедры и время проведения очередного съезда. Христиане сошлись во мнении, что Епархиальный съезд ДВ-епархии в 2005 году следует провести в г. Хабаровске на Новолетие. Собравшиеся обратились к митрополиту Андриану и епископу Силуяну с приглашением посетить ДВ-епархию в следующем году в связи с предстоящими торжествами - 10-летием освящения первого восстановленного на Дальнем Востоке старообрядческого храма во имя Покрова Пресвятыя Богородицы в г. Хабаровске.
Немало было потрачено времени на рассмотрение вопросов укрепления внутриепархиальной церковной жизни. Участники съезда поддержали инициативу хабаровчан об организации мест паломничества в епархии и общеепархиальном крестном ходе. Христианам было предложено принять участие в Крестном ходе в с. Тарбагатай (Респ. Бурятия) 18 апреля 2005 года (нов.ст.) в день почитания св. священномученика Афанасия Иркутско-Амурского. Также и Съезд христианской молодежи по благословению митрополита Андриана должен быть организован в период до мая 2005 года. А в каждой общине считается необходимой организация взрослых и детских воскресных школ.
В заключительном слове митрополит Андриан и епископ Силуян поблагодарили всех собравшихся за их труды и служение Христу и пожелали помощи Божией на дальнейшее совершенствование и выполнение принятых Епархиальным съездом решений.

Пресс-служба РПСЦ по Приморскому краю.

ГЛАВА СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ МИТРОПОЛИТ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ АНДРИАН ПОБЫВАЛ В ИРКУТСКЕ
11 сентября. г. Иркутск.
Митрополит Андриан совершает ознакомительную поездку по Сибири и Дальнему Востоку, где находится большинство приходов. В столицу Приангарья он прибыл из Улан-Удэ и уже через два часа отправился в Хабаровск.

На ознакомление с иркутской старообрядческой общиной у митрополита всего два часа. Запланировано посещение церкви и кладбища. На большее времени не хватит. Хотя, наверное, больше и не надо. В городе старообрядцев немного. По самым большим праздникам человек 40 приходит.

Община появилась шесть лет назад. Церковь расположили в бывшем общежитии, принесли полтора десятка икон и начали вести службы. Правда, сейчас священника нет. "У старообрядцев проблемы с этим на сегодняшний день. Будет священник - будет и приход больше", - говорит Руслан Ташлыков, помощник старосты старообрядческой общины.

Впрочем, митрополит Андриан рассказал, что такие проблемы не только в Иркутске: "У нас специального образования не существовало. С 1 сентября открылось духовное училище. Надеюсь, оно восполнит наши образовательные проблемы".

Раскол Русской Православной церкви произошел 300 лет назад. Но к изменениям, которые тогда были внесены, старообрядцы до сих пор относятся болезненно и объединяться не спешат. "Соединение возможно, если та церковь вернется к истокам, к чистоте и примет старые обряды", - считает Андриан, митрополит Московский и всея Руси.

Старообрядческих общин особенно много на востоке страны. Когда-то именно туда бежали те, кто не приняли церковную реформу. Сегодня на Дальний Восток отправился и митрополит Андриан. Он намерен посетить Хабаровск, Владивосток.

Елена Ставицкая.

Телерадиокомпания "АС Байкал ТВ"

ГЛАВА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ МИТРОПОЛИТ АНДРИАН (ЧЕТВЕРГОВ) ВКЛЮЧЕН В СОСТАВ СОВЕТА ПО ВЗАИМОДЕЙСТВИЮ С РЕЛИГИОЗНЫМИ ОБЪЕДИНЕНИЯМИ ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИИ
9 сентября. г. Улан-Удэ.
Митрополит Андриан, который находится в Бурятии, узнал о включении в состав Совета от президента Бурятии Леонида Потапова во время встречи с главой республики. Президент Бурятии поздравил Митрополита.
В распоряжении, подписанном Владимиром Путиным и размещенном на официальном Интернет-сайте главы государства, указаны и другие изменения в составе Совета. Таким образом, в Совет входят 22 человека. Среди них - 4 архиерея Русской Православной Церкви, 3 муфтия, главный раввин Федерации еврейских общин, глава буддистов России, старообрядческий митрополит, представитель Армянской церкви, главы российских католиков, лютеран, баптистов и адвентистов, а также 7 светских специалистов.
www.bgtrk.ru

ГЛАВА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ МИТРОПОЛИТ АНДРИАН ПРОДОЛЖАЕТ СВОЁ ЗНАКОМСТВО С БУРЯТИЕЙ
8 сентября. г. Улан-Удэ.
С Митрополитом встретился Президент Бурятии Леонид Потапов

Забайкалье впервые за 350 лет удостоилось чести приезда главы старообрядческой церкви России. 4-х дневная программа пребывания владыки обширна: посещение приходов в селах Тарбагатай и Верхний Жирим, паломничество в горы Боги, к пещерам священномученика Афанасия, воздвижение поклонного креста на месте строительства церкви, которая будет названа в его честь. На сегодняшней встрече с Леонидом Потаповым владыка Андриан от имени старообрядческой церкви обратился к президенту с просьбой о помощи в реставрации храмов в районах республики и строительстве церкви в Улан-Удэ:

"Хотелось бы обратить ваше внимание: на то строительство, которое начато, чтобы оно продолжалось, чтобы создать духовный центр, более того, мы хотели бы создать епископию, центр епархии, поэтому там предстоит кроме храма построить ряд помещений. И конечно, нашей общине не по силам решение этой задачи, поэтому просьба к вам поддержать нас".
Леонид Потапов заверил главу старообрядцев, что все перечисленные им проблемы будут решены:
"Все просьбы мы специально рассмотрели на совете по взаимодействию с религиозными объединениями, думаю, все будет правильно воспринято, мои поручения оформить соответствующими решениями, мы так поступим, владыка Андриан".

Леонид Потапов рассказал владыке о своих семейских корнях, о своей семье. Неожиданностью для главы старообрядческой церкви стало известие о том, что буквально вчера президент России подписал указ о введении владыки в состав совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте России. Леонид Потапов рассказал о работе такого совета у нас в республике:

"Претворяя в жизнь концепцию национальной политики, мы регулярно эти вопросы рассматриваем это совет по вопросам взаимодействия с религиозными объединениями, второй совет - рассматривает вопросы национальной политики и национальных проблем. В рамках выполнения концепции национальной политики у нас есть и программа сохранения и развития культуры семейских".

Владыка Андриан отслужил вечернюю службу в Свято-Никольском храме, расположенном на территории Этнографического музея на Верхней Березовке. О передаче этого храма епархии владыка попросил президента.
На встрече присутствовал епископ Киевский и всей Украины Савватий, который пригласил старообрядцев Бурятии и Леонида Потапова на конференцию национальной культурной общины старообрядцев. Она будет проходить в Киеве в октябре. В завершении встречи президент республики подарил владыке икону святого мученика Афанасия. Ее написал иконописец из Тарбагатая.
www.bgtrk.ru

СКОРБИМ И МОЛИМСЯ
7 сентября. г. Улан-Удэ.
В эти дни, когда скорбит вся Россия, когда отцы и матери «плачут о детях своих и не хотят утешиться, ибо их нет» (Мф. 2, 18), нет таких слов, которые в достаточной мере могли бы выразить боль и сострадание наших сердец. От имени всей полноты Русской Православной Старообрядческой Церкви и от себя лично я выражаю чувство самого глубокого соболезнования тем, кто потерял своих детей, родных и близких во время чудовищного террористического акта в Беслане, раненым и пострадавшим в этой бесчеловечной бойне, их семьям.

Наши жертвы безмерны. Прежде всего потому, что речь идет о детях, в которых - все надежды на наше будущее. И этого будущего нас хотят лишить. Да не будет! Трагедия, которую мы переживаем, должна сплотить всех нас, сделать более мудрыми, научить защищать то, что нам дороже всего, иначе у нас, как единой и великой страны, не будет будущего.

В эти дни в храмах прошли молебствия, в которых христиане молились Спасителю о невинных жертвах терроризма, о здравии и спасении пострадавших, об утешении скорби их близких.

Будем же сострадательны и милосердны друг к другу, будем плакать с плачущими, сострадать страдающим и помогать нуждающимся в помощи. И Господь наш, Исус Христос, подаст нам и силы, и волю с достоинством преодолеть одно из самых тяжелых испытаний в новейшей истории России.

Смиренный Андриан, митрополит Московский и всея Руси.
www.rpsc.ru

ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ВИЗИТА МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА В ЗАБАЙКАЛЬЕ
6 сентября. г. Улан-Удэ.
Утром 6-го сентября митрополит Андриан в сопровождении протоиерея Геннадия Коробейникова (г. Томск), иерея Николы Думного (г. Барнаул) и диакона Анатолия Сафронникова (г. Новосибирск) прибыл в г. Улан-Удэ. В аэропорту его встречали преосвященный Силуан, епископ Новосибирский и всея Сибири, преосвященный Савватий, епископ Киевский и всея Украины, иерей Елисей Елисеев (Улан-Удэ) и иерей Александр Шестаков (с. Верхний Жирим, Бурятия). При встрече так же присутствовали представители правительстра Республики Бурятия, участники семейского хора с. Тарбагатай, представители прессы.
В этот же день в 10.30 в малом зале Народного Хурала состоялась пресс-конференция с представителями всех ведущих СМИ Бурятии (3 канала телевидения, радио Бурятии, представители более десяти газет). Митрополит Андриан, отвечая на вопросы присутствующих, рассказал о цели визита в Забайкалье, о состоянии церковной жизни местных приходов, о священномученике Афанасии и о взаимоотношениях с другими направлениями христианства. Особо было заострено внимание на отношении Церкви Христовой к трагедии, произошедшей накануне в Беслане, где от рук террористов пострадало множество детей. Митрополит Андриан выразил соболезнование семьям погибших и в частности сказал, что причина этих трагедий лежит в отказе людей от христианской жизни и охлаждении к вере.
В 11 часов митрополит Андриан и представители Церкви провели официальную встречу с Председателем Народного Хурала Республики Бурятия Лубсановым Александром Гомбоевичем, на которой обсуждались такие вопросы, как положение Старообрядчества и его роли в Бурятии, проблематика возвращения бывших церковных зданий в собственность Церкви и общие вопросы духовно-нравственного состояния общества.
Во второй половине дня высокие гости Русской Православной Старообрядческой Церкви посетили села Верхний Жирим и Тарбагатай Тарбагатайского района Бурятии. В Верхнем Жириму делегацию встретил местный семейских хор, исполнивший духовный стих знаменитым семейским распевом. Митрополит Андриан ознакомился с ходом ведения строительных работ в строящемся храме во имя Рожества Иоанна Предотечи. Во время угощения забайкальским чаем и пирогами гости могли иметь продолжительное и весьма теплое общение со здешними христианами.
Часом позже в центре села Тарбагатай на возвышении, называемом «камушек», где районной администрацией выделен земельный участок под строительство церкви во имя священномученика Афанасия, епископа Иркутско-Амурского митрополит Андриан освятил поклонный крест. Он пожелал христианам помощи Божией на скорейшее строительство этого храма и поблагодарил представителей администрации за внимания к духовным потребностям населения.
По окончании торжеств многочисленные гости вернулись в г. Улан-Удэ.

В БУРЯТИЮ ПРИБЫЛ ГЛАВА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШИЙ АНДРИАН, МИТРОПОЛИТ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
6 сентября. г. Улан-Удэ.
Недавно посвященный в сан, митрополит едет из Москвы на Дальний Восток, чтобы познакомиться с жизнью старообрядцев страны. Митрополита сопровождают преосвященный Савватий, епископ Киевский и всея Украины, и преосвященный Силуян, епископ Новосибирский и всея Сибири. Поездку поддержали Правительство и Народный Хурал Бурятии.

Глава старообрядцев России побывает в селе Тарбагатай, где компактно проживают старообрядцы и где до 1938 года находился кафедральный собор Иркутско-Амурской и Всего Дальнего Востока старообрядческой епархии. Здесь владыка освятит место под строительство храма. Церковь будет возведена в честь руководившего епархией владыки Афанасия, который в прошлом году был причислен к лику святых как священномученик. Также делегация староверов посетит места паломничества семейских Бурятии, пещеры “На богах” близ горы Омулевка в Тарбагатайском районе.

Во вторник Митрополит встретится с Президентом Бурятии Леонидом Потаповым и общественностью республики.
www.bgtrk.ru

НАСТЕННЫЙ КАЛЕНДАРЬ
5 сентября. Москва.
Увидел свет настенный календарь на 2005/7513 год, посвященный святителю Афанасию епископу Иркутско-Амурскому и всего Дальнего Востока. Этот календарь был выпущен совместными усилиями издательства "Златоуст" и администрации сайта. Заявки на календарь принимаются по адресу : semeyskie@narod.ru


ГЛАВА СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ РОССИИ ПРИБЫЛ В КРАСНОЯРСК
3 сентября. г. Красноярск.
В Красноярск прибыл глава Русской Православной Старообрядческой Церкви митрополит Московский и всея Руси Андриан.

Он сообщил, что главная цель его поездки – это знакомство с жизнью старообрядческих общин Сибири и Дальнего Востока. До Красноярска Андриан посетил Томск, Барнаул, Бийск, Новокузнецк.

Митрополит Андриан особо отметил, что надеется на помощь глав территорий, где расположены общины староверов. «Старообрядство после тяжелых многочисленных гонений очень ослабло и требует помощи», - заявил Митрополит. Следует отметить, что сегодня в Красноярске состоится встреча губернатора Красноярского края с митрополитом Андрианом, архиепископом Енисейским и Красноярским РПЦ Антонием и представителем Русской православной церкви за рубежом. Кроме того, митрополиту Андриану от имени главы города была вручена золотая медаль, отлитая в честь 350-летия Красноярска.
www.rpsc.ru

МИТРОПОЛИТ АНДРИАН ПРИБЫЛ В НОВОКУЗНЕЦК
3 сентября. г. Новокузнецк.
10:00 в Новокузнецк прибыл глава Русской Православной Cтарообрядческой Церкви (РПСЦ) Митрополит Московский и всея Руси Андриан, сообщают "Губернские ведомости" (Кузбасс).

Данная поездка Митрополита Андриана является первым архипастырским посещением Сибири в истории Русской Православной Старообрядческой Церкви за послереволюционные годы.

Предстоятель РПСЦ посетит храмы городов Барнаула, Минусинска, Бийска, Абакана, Новокузнецка. Цель посещения Новокузнецка – знакомство с духовной ситуацией в городе, встреча с руководством городской администрации, налаживание отношений с представителями других конфессий.

ЗАЯВЛЕНИЕ МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА В СВЯЗИ С ЗАХВАТОМ ТЕРРОРИСТАМИ ЗАЛОЖНИКОВ В г. БЕСЛАНЕ
1 сентября. г. Томск.

Россия вступила в пору духовного испытания. Взрывы, диверсии и захват заложников, отнимающие жизни десятков мирных людей, имеют целью подчинить волю народа великой страны злой воле относительно небольшой группы террористов. Это люди, чьи действия основаны на сатанинской гордости, на отсутствии совести, на попрании морали, на презрении ко всему человеческому. Только этим можно объяснить то, что в заложниках у них сегодня – сотни детей.

Великое испытание сегодня требует от нас мужества и сплоченности, взаимной поддержки и терпения. По словам величайшего из христиан, святого апостола Павла: «от терпения опытность, от опытности надежда» (Рим. 5). Наша надежда – на помощь Божию, которая дает внутренние духовные силы нашему народу не испугаться, не дрогнуть от страха, а противостать злу. «Дерзайте, дети, взывайте к Богу, и Он избавит вас от насилия, от руки врагов» (Вар. 4).

Соболезнуя и сопереживая о всем, что случилось в последние дни, мы должны еще раз задуматься: почему в час беды Господь не защитил нас? Сегодня мы должны, наконец, четко понять – как нам нужна Его помощь, Его защита и благословение. Наш путь к победе над злом и к надежде – путь покаяния и исправления грехов, путь слезной молитвы о своих согрешениях и твердого упования на милость Божию.

Старообрядческая Церковь в эти дни молится о здравии раненых и об утешении скорби родных и близких жертв авиакатастроф и московских терактов. Мы молимся об избавлении от напасти вражией детей и взрослых, захваченных в школе города Беслана. Мы молимся о даровании крепости духа и мудрости нашим правителям, силы и выдержки воинству, защищающему нас.

Выражаем уверенность, что и все силы международного сообщества объединяться для борьбы терроризмом, угрожающим не только России, но и всему цивилизованному миру.

Смиренный Андриан, митрополит Московский и всея Руси.

ОТКРЫЛОСЬ ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ
1 сентября. г. Москва.
Первого сентября приступили к занятиям студенты первого набора московского старообрядческого Духовного училища.

Училище было создано решением Совета Митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви, который состоялся 26-28 апреля этого года. Незадолго до этого времени Церкви было возвращено здание бывших Сторожевых палат Рогожского кладбища, в котором в последнее время располагалось отделение милиции. В течение 4 месяцев помещения здания были приспособлены под аудитории и учебные кабинеты, подобраны преподавательские кадры, созданы учебные программы.

В начале ХХ века старообрядческая Церковь располагала целой сетью училищ и школ, в 1911 году в Москве открылось высшее учебное заведение – Учительский старообрядческий Институт. Но, как и другие училища, он прекратил свое существование с приходом Советской власти. И более в прошлом веке у старообрядцев, приемлющих Белокриницкую иерархию, не было своих образовательных учреждений, хотя попытки их воссоздать в 90-х годах предпринимались.

И вот сегодня произошло знаменательное событие в современной истории старообрядчества – в Духовном училище прошли первые занятия. Студентами училища стали 20 юношей и девушек из Сибири, с Урала, Тверской и Смоленской областей, Молдовы и Украины. На первом курсе им предстоит изучать Священное Писание и историю Церкви, богослужебный устав и церковно-славянский язык, богословие и церковное право, прикладное церковное искусство и основы реставрации.

Учебный год начался с молебна преподобному Сергию Радонежскому чудотворцу, который отслужили прямо в учебных классах ректор училища о. Иоанн Думнов, управляющий делами Митрополии протоиерей Евгений Чунин, о. Алексий Михеев. Первокурсники составили хор, первая спевка которого и произошла во время молебна. На молебне и на освящении помещений училища также присутствовали преподаватели и старейшие прихожане храмов Рогожского кладбища.

МЕЖДУНАРОДНЯ КОНФЕРЕНЦИЯ. УТОЧНЕНЫ СРОКИ
15 - 17 сентября. г. Владивосток.

Оргкомитет 4-й Международной конференции "Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока. История и современность: местная традиция, русские и зарубежные связи", созываемой в городе Владивостоке один раз в 4 года, определил время проведения очередной конференции. Она пройдет в период с 15 по 17 сентября в краеведческом музее имени Арсеньева.
В работе конференции примут участия представители науки и Старообрядческой Церкви. Глава Русской Православной Старообрядческой Церкви преосвященнейший Андриан, митрополит Московский и всея Руси планирует 15 сентября сделать на конференции краткий доклад на историческую тему. Посетить этот международный форум приглашаются все желающие.
Справки по телефонам:
- представитель оргкомитета: (8.4232) 41-39-77 Кобко Вера Васильевна
- представитель РПСЦ: (8.42335) 5-91-34 Беляева Наталья Петровна

ДУХОВНЫЙ НАСЛЕДНИК АВВАКУМА ПОСЕТИТ ДАУРИЮ
6 - 17 сентября. г. Улан-Удэ.
На 6-го по 17-е сентября намечен визит первоиерарха Русской Православной Старообрядческой Церкви высокопреосвященейшего Андриана, митрополита Московского и всея Руси в старообрядческие приходы Восточной Сибири и Дальнего Востока.
Основная цель визита митрополита Андриана в Дальневосточную (ранее Иркутско-Амурскую) епархию РПСЦ (в приходы Восточной Сибири и на Дальнего Востока) - посещение памятных святых мест старообрядческой Церкви в Бурятии и Читинской области, а так же участие в 4-й Международной научно-практической конференции "Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока", которая начнет свою работу 15-го сентября сего года в городе Владивостоке.
Для христиан-дальневосточников этот визит является буквально историческим событием. В истории государства Российского за все 1000 лет после крещения Руси и 350 лет со времени присоединения дальневосточных земель к России еще не было такого события, чтобы первоиерарх Старообрядческой Церкви посещал эти края.
Планируется, что Высокопреосвященейший митрополит Андриан посетит ряд приходов Бурятии, Хабаровского и Приморского края. Во время визита запланированы встречи с представителями государственной власти, руководством епархий Русской Православной Церкви этого региона, а так же с общественностью и представителями СМИ.
Информация подготовлена издательской группой «Златоуст» Восточно-Сибирского благочинья РПСЦ
670033, Бурятия, г. Улан-Удэ, а/я 2765
тел./факс: (8.3012) 42-52-35
E-mail: baikal_rpsc@newmail.ru

ГОТОВИТСЯ ЕПАРХИАЛЬНЫЙ СЪЕЗД
12 сентября. г. Хабаровск.
По благословению преосвященнейшего митрополита Андриана съезд (совещание) Дальневосточной епархии РПСЦ намечен на 12 сентября сего года. Он пройдет в г. Хабаровске в старообрядческом храме во имя Покрова Пресвятыя Богородицы.
На Съезде ДВ-епархии планируется обсудить такие вопросы, как избрание кандидатов в епископы на ДВ-епархию, создание епархиального фонда взаимопомощи, будут рассмотрены текущие вопросы церковой жизни. В работе Съезда примет участие преосвященнейший Андриан, митрополит Московский и всея Руси.
Официальную и текущую информацию можно получить в пресс-службе РПСЦ г. Хабаровска: тел. (8.4212) 71-71-19, E-mail: ils5@mail.ru
Руководитель пресс-службы Шевнин Иван Леонидович.

АНОНС
г. Калуга.
Музеем истории и культуры старообрядчества и Боровским историко-краеведческим музеем объявлено о начале подготовки очередной VII-й научно-практической конференции «Старообрядчество. История, культура, современность», которую планируется провести весной 2005 года в г. Москве.
Информацию о конференции можно получить по E-mail: victory1@kaluga.ru

 

ДУХОВНЫЙ НАСЛЕДНИК АВВАКУМА ПОСЕТИТ ДАУРИЮ
6 - 17 сентября. г. Улан-Удэ.
На 6-го по 17-е сентября намечен визит первоиерарха Русской Православной Старообрядческой Церкви высокопреосвященейшего Андриана, митрополита Московского и всея Руси в старообрядческие приходы Восточной Сибири и Дальнего Востока.
Основная цель визита митрополита Андриана в Дальневосточную (ранее Иркутско-Амурскую) епархию РПСЦ (в приходы Восточной Сибири и на Дальнего Востока) - посещение памятных святых мест старообрядческой Церкви в Бурятии и Читинской области, а так же участие в 4-й Международной научно-практической конференции "Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока", которая начнет свою работу 15-го сентября сего года в городе Владивостоке.
Для христиан-дальневосточников этот визит является буквально историческим событием. В истории государства Российского за все 1000 лет после крещения Руси и 350 лет со времени присоединения дальневосточных земель к России еще не было такого события, чтобы первоиерарх Старообрядческой Церкви посещал эти края.
Планируется, что Высокопреосвященейший митрополит Андриан посетит ряд приходов Бурятии, Хабаровского и Приморского края. Во время визита запланированы встречи с представителями государственной власти, руководством епархий Русской Православной Церкви этого региона, а так же с общественностью и представителями СМИ.
Информация подготовлена издательской группой «Златоуст» Восточно-Сибирского благочинья РПСЦ
670033, Бурятия, г. Улан-Удэ, а/я 2765
тел./факс: (8.3012) 42-52-35
E-mail: baikal_rpsc@newmail.ru

ГОТОВИТСЯ ЕПАРХИАЛЬНЫЙ СЪЕЗД
12 сентября. г. Хабаровск.
По благословению преосвященнейшего митрополита Андриана съезд (совещание) Дальневосточной епархии РПСЦ намечен на 12 сентября сего года. Он пройдет в г. Хабаровске в старообрядческом храме во имя Покрова Пресвятыя Богородицы.
На Съезде ДВ-епархии планируется обсудить такие вопросы, как избрание кандидатов в епископы на ДВ-епархию, создание епархиального фонда взаимопомощи, будут рассмотрены текущие вопросы церковой жизни. В работе Съезда примет участие преосвященнейший Андриан, митрополит Московский и всея Руси.
Официальную и текущую информацию можно получить в пресс-службе РПСЦ г. Хабаровска: тел. (8.4212) 71-71-19, E-mail: ils5@mail.ru
Руководитель пресс-службы Шевнин Иван Леонидович.

ТОМСК: НАЧАЛО ПОЕЗДКИ МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА ПО СИБИРИ И ДАЛЬНЕМУ ВОСТОКУ
27 августа. г. Томск.
27 августа началась многодневная поездка митрополита Андриан по старообрядческим приходам Сибири и Дальнего Востока.

Сегодня Первосвятитель Русской Православной Старообрядческой Церкви прибыл в Томск. В аэропорту его встречал настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы протоиерей Геннадий Коробейников с прихожанами, представители администрации города, журналисты.

Сегодня митрополит встретился с губернатором области Виктором Крессом и мэром Томска Александром Макаровым.

Вечером владыка Андриан возглавил всенощное бдение на храмовый праздник Успения Богородицы.

28 августа в сослужении местного духовенства митрополит совершит Божественную литургию. Торжественное архиерейское богослужение состоится в храме гор. Томска и 29 августа, на праздник пренесения нерукотвореннаго образа Господня.

В дальнейших планах владыки – посещение пос. Гарь Асиновского района Томской обл., где братья Бесштанниковы из многочисленной старообрядческой династии сами срубили церковь, подготовили своего священника. Здесь будет совершен 30-километровый крестный ход.
www.rpsc.ru

СОБОЛЕЗНОВАНИЕ МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА РОДНЫМ И БЛИЗКИМ ЖЕРТВ АВИАКАТАСТРОФ 24 АВГУСТА
27 августа. г. Томск.
Священноначалие и чада Русской Православной Старообрядческой Церкви, как и все россияне, с прискорбием узнали о произошедшей авиакатастрофе. В очередной раз наши ближние стали безвинной жертвой трагических обстоятельств.

Русская Православная Старообрядческая Церковь приносит глубокие соболезнования родным и близким погибших. Господь наш Исус Христос, подающий утешение страждущим, подает и нам благую надежду на спасение и на жизнь вечную. В эти скорбные дни надо усугубить молитвы о душах погибших, поскольку это самое главное, чем мы можем выразить свою любовь и оказать им помощь.

Будем молиться о стране нашей и о всех нас, дабы Господь Бог даровал Российской державе спокойствие, а ее гражданам житие мирное и богоугодное.

Смиренный Андриан Митрополит Московский и всея Руси

В БЕЛОРУССИИ НАЙДЕНО СТАТИННОЕ СООРУЖЕНИЕ В ФОРМЕ ДРЕВНЕГО КРЕСТА
23 августа. г. Гомель.
В Белоруссии на территории древнего городища в Турове (Гомельская область) археологи обнаружили старинное сооружение в форме древнего креста. Как сообщили "Благовест-инфо" в Институте истории Национальной академии наук Белоруссии, ученые искали остатки старинных оборонительных сооружений Турова, а раскопали оригинальную кирпичную постройку, предположительно XVI столетия в форме древнего четырехконечного креста размерами примерно 6,8 на 7 метров.

Кроме того, учеными был исследован Туровский храм XII века, являвшийся центральным культовым сооружением на территории древней Туровской епархии. По мнению специалистов, Туровский храм мог быть вторым духовным центром Киевской Руси -- по своим размерам, великолепию и значению он превосходил культовые сооружения древнего Полоцка. В ходе раскопок была научно доказана гибель храма в результате Карпатского землетрясения 3 мая 1230 года.

В Академии наук Белоруссии считают, что проект создания культурно-туристического центра Полесья в Турове, предложенный президентом страны весной этого года, может быть быстро реализован. Составной частью такого центра могут стать фрагменты Туровского храма. Над остатками этого сооружения планируется установить постоянно действующий павильон.

В ПАЛЕСТИНЕ ОБНАРУЖЕНА ПЕЩЕРА ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ
17 августа. Палестина.
Сенсационную находку, подтверждающую историческую реальность Иоанна Крестителя, сделал британский археолог Шимон Гибсон. К западу от Иерусалима в местечке Аин Карим он обнаружил пещеру с необычно крупной купелью. Согласно ранней христианской хронике, именно в Аин Карим родился и первоначально проповедовал Иоанн Креститель. Находка была сделана случайно во время археологических изысканий в Палестине. Сейчас пещера закрыта для посещений с тем, чтобы дать возможность ученым и церкви подробно исследовать ее.

"Я уверен, что мы обнаружили место, в котором Иоанн Креститель первоначально жил в отшельничестве, а затем начал крестить первых христиан", заявил 45-летний Гибсон. Он сообщил, что в пещере, размеры которой составляют 24 метра на 3,5 метров, находится крупная купель, где одновременно могли креститься до 30 человек.

На одной из стен пещеры находится также относящаяся к первым годам христианства наскальное изображение Иоанна Крестителя.

Иоанн Креститель был пророком, возвестившим о пришествии Христа. Об этом пишет ИТАР-ТАСС .

СТАРООБРЯДЦЫ АВСТРАЛИИ НА ИСТОРИЧЕСКОЙ РОДИНЕ
16-го августа завершился визит в Дальневосточную епархию христиан-старообрядцев из Австралии. Александр Ильич и Федор Александрович Овчинниковы (отец и сын) эмигранты второго и третьего поколения (соответственно) познакомились с жизнью россиян, что называется "изнутри". Они пожили несколько дней в деревенских условиях Приморья, посетили дачные участки и рыбацкие домики, проехали по строящейся федеральной трассе из Приморья в Бурятию на автомобиле, побывали на богослужениях...
Набравшись впечатлений "без прикрас", христиане возвращаются домой, хотя уже сейчас говорят, что на следующий год хотят вновь посетить Приморье, особенно понравившееся им.

ВЛАСТЬ ИНТЕРЕСУЕТСЯ ЖИЗНЬЮ СЕЛА
10 - 11 августа. с. Верхний Жирим. Бурятия.
10 августа Президент республики Бурятия Потапов Леонид Васильевич в сопровождении министров Республики Бурятия посетил ряд сел Тарбагатайского района Республики. Во внимание высоких гостей попали и проблемы возрождения церквей в старообрядческих селениях района.
Президент и сопровождающие лица, в том числе, посетили церковь села Верхний Жирим, познакомился с настоятелем храма иереем Александром Шестаковым. Была обещана правительственная помощь на завершение строительства часовни и оплаты долга по куполам. На совещании, прошедшем районном центре - в селе Тарбагатай среди других был поставлен вопрос о необходимости возвращения в собственность Церкви помещений бывшего Свято-Никольского кафедрального собора с. Тарбагатай, в котором до 1937 года служил старообрядческий епископ Афанасий (Федотов).
На следующий день, 11 августа по приглашению главы администрации села Верхний Жирим Дорофеевой Г.Ф. село посетил депутат Государственной Думы РФ, член Совета Федерации Виталий Борисович Малтин.
Депутата госдумы заинтересовал порядок взаимоотношений администрации села, школы и Церкви в вопросах воспитания детей, противодействия алкоголизму и безработице и, в частности, работы диака Алексия Дюкова по организации спортивных команд. В России сёла и деревни в основном находятся на стадии вымирания, Верхний Жирим – счастливое исключение. Именно это заинтересовало московских гостей. Виталий Малтин привез и передал специально для футбольной команды Алексия Дюкова 12 комплектов спортивной формы и 2 кожаных мяча.

АНОНС
Август. г. Калуга.
Музеем истории и культуры старообрядчества и Боровским историко-краеведческим музеем объявлено о начале подготовки очередной VII-й научно-практической конференции «Старообрядчество. История, культура, современность», которую планируется провести весной 2005 года в г. Москве.
Информацию о конференции можно получить по E-mail: victory1@kaluga.ru

РЕШЕНИЯ СОВЕТА МИТРОПОЛИИ
4 - 6 августа. г. Москва.
С 4 по 6 августа 2004 г. (н.ст.) в Москве, в Рогожской слободе под председательством Преосвященнейшего митрополита Московского и всея Руси Андриана прошли заседания Совета Митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви.

Официальный текст решений Совета Митрополии будет опубликован в ближайшем выпуске «Вестника Митрополии». Однако, учитывая широкий интерес церковной общественности и актуальность ряда принятых решений, ниже приводятся выдержки из рабочего протокола заседаний Совета Митрополии:

1. О подготовке к празднованию 100-летия распечатывания алтарей Одобрить работу по подготовке к празднованию 100-летия распечатывания алтарей, в том числе:

1. издание юбилейного альбома;

2. выставку церковно-исторических экспонатов на территории Рогожского поселка.

4. О состоявшихся встречах митрополита Андриана

1. Одобрить состоявшиеся после Освященного собора (февраль 2004 года) внешние контакты и переговоры митрополита Андриана с представителями государственной власти, иерархами РПЦ МП и иных христианских конфессий, направленные на решение имущественных, социальных и тому подобных вопросов. Совет Митрополии, отмечая полезность дальнейших контактов такого рода для защиты законных интересов и прав РПСЦ, предлагает:

2. Для более полной осведомленности чад старообрядческой Церкви о смысле и направлениях внешней деятельности Предстоятеля Церкви опубликовать в следующем номере «Вестника Митрополии» соответствующие пояснения;

3. Информацию о состоявшихся переговорах и внешних контактах Московской Митрополии оперативно размещать в старообрядческих изданиях.

8. О возвращении храма в г. Самара

1. Одобрить действия Митрополии по возвращению самарского храма во имя иконы Казанской Богородицы городской старообрядческой общине.

2. Рекомендовать кандидатуру диакона Димитрия в качестве официального представителя нашей Церкви в вопросах оформления документов и организации ремонтно-восстановительных работ.

9. Об открытом письме священноинока Симеона

1. Признать содержащиеся в открытом письме о. Симеона (Дурасова) понятия о Церкви Христовой еретическими и осудить их как противоречащие святоотеческому учению.

2. Принять к сведению признание о. Симеона, что его открытое письмо содержит погрешительные формулировки, неприемлемые для Церкви.

3. Поручить канонической комиссии, с привлечением соответствующих специалистов и о. Симеона, подготовить материалы по данному вопросу к очередному Освященному собору.

4. Исключить о. Симеона из состава Учебного совета Московской Митрополии.

5. На очередном Освященном соборе рассмотреть сомнительные случаи из пастырской практики о. Симеона.

21. О дате созыва и подготовке к очередному Освященному собору

1. Собрать и провести Освященный собор в период с 19 по 22 октября 2004 года.

2. Предсоборное совещание и заседания комиссий провести 18 октября 2004 г.
www.rpsc.ru

В МОСКВЕ ПРОШЕЛ СОВЕТ МИТРОПОЛИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ
4 - 6 августа. г. Москва.
С 4 по 6 августа в Москве прошел Совет Митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ), сообщает корреспондент Портала-Credo.Ru.

Совет рассмотрел различные текущие вопросы, в частности, попытку Самарской епархии Русской Православной Церкви МП присвоить себе здание принадлежащего РПСЦ, но еще не "освоенного" самарской общиной храма Во имя чудотворной иконы Казанской Богородицы. Попытка эта не удалась. Храм в центре Самары был построен старообрядцами в начале XX века и закрыт во время гонений на веру.

Наиболее важным был второй день, 5 августа, когда на заседании Совета были зачитаны "Открытое письмо Собору РПСЦ" священноинока Симеона (Дурасова) и ответ на него инока Алимпия (Вербицкого). Сам о. Симеон (Дурасов) был приглашен на заседание, но так на него и не явился. Письмо это было участниками Совета сочтено "еретическим и капитулянтским". Участники Совета единодушно высказали свое отрицательное отношение "к этому прискорбному документу". Были продолжены попытки вызвать о. Симеона для объяснений, но он, очевидно, отключил свой телефон. Тогда была создана комиссия в составе епископа Зосимы (Еремеева), митрополичьего диакона Виктора и инока Алимпия для подготовки "заключения" по делу об опровержении "Открытого письма" священноинока Симеона. Прозвучало даже предложение извергнуть о. Симеона из священного сана, но в последний момент Совет все же решил - в надежде на покаяние о. Симеона - в случае, если он не появится до закрытия Совета, объявить о его запрете до Освященного Собора, намеченного на осень, который и должен окончательно решить вопрос о священстве Симеона (Дурасова).

О. Симеон и ранее был известен своими симпатиями к РПЦ МП, что в полной мере и выразилось в его известном письме с изложением экуменических взглядов. Отметим, что практически никто из присутствовавших не попытался их отстаивать, напротив, многие были настроены весьма критически в отношении содержания "Открытого письма".

ПЕРВЫЙ ДЕНЬ РАБОТЫ СОВЕТА МИТРОПОЛИИ
4 августа. Москва.
4 августа 2004 г. н.ст. в Рогожском посёлке под председательством Митрополита Московского и Всея Руси Андриана открылся Совет Митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви. В работе Совета Митрополии принимают участие все архиереи, кроме Архиепископа Иоанна Ярославского и Костромского, икономы и благочинные епархий, а так же допущенные миряне. В ходе первого дня заседаний были рассмотрены следующие вопросы: о подготовке предложений по разработке новой версии Устава, о состоявшихся контактах Митрополита Андриана с Митрополией в г. Браила, о ситуации в Молдавской епархии, о состоявшихся контактах Митрополита Андриана с иерархами РПЦ МП, а так же ряд других вопросов. Совет Митрополии продолжит свою работу 5-го и 6-го августа.
www.rpsc.ru

ВЛАДЫКА ИОАНН ВОЗВЕДЁН В САН АРХИЕПИСКОПА ЯРОСЛАВСКОГО И КОСТРОМСКОГО
2 августа. Кострома.
Митрополит Московский и всея Руси Андриан прибыл в Кострому Этот второй визит Владыки в город - дань уважения и преклонения перед Костромской землей, известной древними старообрядческими традициями. В храме Рожества Пресвятыя Богородицы в деревне Дворищи Костромского района, митрополит Андриан совершил возведение в сан архиепископа управляющего Костромской и Ярославской епархией - епископа Иоанна. Сана Архиепископа владыка Иоанн удостоен за 50-летнее служение на ниве Церкви Христовой.
www.rpsc.ru

ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ ОБЪЯВЛЯЕТ ПРИЕМ УЧАЩИХСЯ НА 2004-2005 УЧЕБНЫЙ ГОД
Духовное Училище готовит священнослужителей, уставщиков, регентов, иконописцев, реставраторов, учителей воскресных школ звонарей и мастеров церковно-прикладного искусства. В процессе обучения учащиеся изучают Священное Писание, Историю Церкви Христовой, Богослужебный Устав, знаменное пение, церковнославянский язык, традиционные рукоделия и ремесла.
Наряду с теоретической подготовкой, учащиеся практикуются в Покровском кафедральном Соборе.
В училище принимаются юноши и девушки с неполным (9 кл.) и полным (11 кл.) средним образованием. Поступающие проходят собеседование с руководством училища.
Прием заявлений о поступлении в училище производится до 31 августа 2004 года.
Срок обучения и учебный план будут уточняться в течение первого года деятельности училища.
Поступающие должны представить следующие документы:
1. Рекомендацию духовного отца;
2. Заявление на имя директора училища;
3. Паспорт;
4. Автобиографию, написанную собственноручно;
5. Нотариально заверенную копию документа об образовании;
6. Медицинскую справку о состоянии здоровья по форме 286;
7. 3 фотографии размером 3х4 см.
Начало занятий с 1 сентября 2004 года. На время учебы все нуждающиеся обеспечиваются общежитием.
Адрес:
109052, Россия, Москва-52, ул. Рогожский поселок, д.29, строение 1
Духовное Училище РПСЦ,
тел. (095) 361-51-90, 361-21-34 Директор - училища иерей Иоанн Думнов

Пресс-служба Митрополии www.rpsc.ru

ПОСЕЩЕНИЕ МИТРОПОЛИТОМ МОСКОВСКИМ И ВСЕЯ РУСИ АНДРИАНОМ ГОРОДОВ РЖЕВА И СЫЧЕВКИ
23 - 26 июля. г. Ржев
С 23 по 26 июля старообрядческий митрополит Московский и всея Руси Андриан совершил архипастырскую поездку по приходам Тверской и Смоленской областей.

Стержнем визита стало участие митрополита Андриана в торжественном богослужении в день празднования Оковецко-Ржевской чудотворной иконе Богородицы, которое традиционно совершается во Ржеве 24 июля (н. ст).

Этот церковный праздник ведет свое начало от времен царя Ивана Грозного, когда в лесах под Ржевом, в местности, называемой Оковцы, в лесу на дереве была чудесно обретена икона Божией Матери с предстоящим святителем Николой. Явленная икона вскоре прославилась многими чудесами, и слава о чудесных исцелениях, совершенных перед нею, стала распространяться по Русской земле. Достигла эта весть царя, и по его повелению сию икону крестным ходом носили в Москву, в честь нее освящали новые храмы, а во времена польского нашествия она была укрываема в Великом Новгороде. Образ Оковецко-Ржевской Богородицы пользовался глубочайшим почитанием в русском народе, но особенно трепетно чтили сию икону старообрядцы Тверской губернии, как одну из последних дораскольных святынь.

В пятницу, накануне праздника, у ворот храма Покрова Пресвятой Богородицы митрополита Андриана встречали настоятель о. Евгений Чунин, церковный клир и старообрядцы гор. Ржева, пришедшие приветствовать своего первосвятителя и вместе с ним совершить всенощное бдение перед чудесным образом Богоматери.

На следующий день высокопреосвященнейший Андриан при большом стечении народа совершил Божественную литургию, во время которой настоятель Покровского храма во Ржеве, о. Евгений Чунин, был возведен в достоинство протоиерея. На чтении часов владыка совершил еще два рукоположения: в свещеносцы был поставлен отрок Никола Харкунов, в чтецы – клирошанин Рустик Селезнев.

Кроме самого настоятеля, владыке сослужили иерей Иоанн Думнов (г. Москва), иерей Алексий Лопатин (г. Москва), иерей Феодор Гречушкин (г. Бендеры, Молдова), диакон Иоанн Чунин (Ржев), чтецы и певцы из разных городов и приходов.

В воскресенье 25 июля митрополит Андриан побывал с однодневным визитом в городе Сычевка Смоленской области.

Ранним воскресным утром у паперти храма во имя прп. Сергия Радонежского митрополита Андриана ожидали многочисленные прихожане, чтецы и певцы во главе с настоятелем – о. Аркадием, который переведен сюда на постоянное служение из далекого Хабаровска, и лишь месяц назад приступил к своим обязанностям. Владыка совершил Божественную литургию в сослужении настоятеля храма - иерея Аркадия Кутузова, и протоиерея Евгения Чунина - управляющего делами Московской Митрополии. Затем владыка обратился к прихожанам со словом архипастырской проповеди. После короткого знакомства с достопримечательностями Сычевки митрополит Андриан возвратился в Тверскую область и продолжил намеченную программу визита.

Вечером того же дня митрополит Андриан открыл епархиальный Съезд молодежи, который начался во «Ржевской Обители». Владыка обратился к молодым христианам со словом приветствия, высказал свое видение молодежных проблем и пожелал успехов в работе съезда.

В понедельник высокопреосвященнейший Андриан посетил выставку старопечатной и рукописной книги, которая уже несколько месяцев открыта на хорах в Покровском храме. Затем владыка побывал на старообрядческом кладбище, совершил литию на могиле епископа Лукиана (Абрамкина), и встретился с прихожанами.

Пребывание митрополита Андриана во Ржеве закончилось встречей с главой Ржевской администрации А. Харченко, которая прошла в обстановке взаимопонимания. Были достигнуты договоренности о сотрудничестве старообрядческого прихода и городской администрации в решении ряда культурно-исторических вопросов.

ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВНЫЙ ИРКУТСКО-АМУРСКИЙ АРХИВ
25 июля. г. Большой Камень.
25 июля в городе Большой Камень Приморского края прошла рабочая встреча представителей двух формирующихся старообрядческих архивов, созданных христианами Русской Православной Старообрядческой Церкви. В результате работы принято решение об объединении архивов в единый "Древлеправославный Ирутско-Амурский архив", имеющий два отделения (соответственно) - "Приморское отделение" (г. Большой Камень) и "Забайкальское отделение" (г. Улан-Удэ).

ВСТРЕЧА МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА С ПРЕЗИДЕНТОМ ТАТАРСТАНА
20 июля. г. Казань
В Казанском Кремле митрополит Андриан встретился с Президентом Татарстана Минтимером Шаймиевым.

В начале беседы Шаймиев поздравил гостя, последние два года бывшего епископом Казанско-Вятской епархии, с избранием в феврале этого года главой Русской Православной Старообрядческой Церкви.

В ходе дальнейших переговоров обсуждались проблемы жизни старообрядческих общин на территории республики. Также были затронуты вопросы, касающиеся состояния двух старообрядческих храмов в столице республики – во имя Казанской иконы и во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Средств общины явно недостаточно для того, чтобы привести эти памятники архитектуры в надлежащий вид. Особенно большие проблемы возникли с кафедральным собором, что на улице Петербургская. Хотя сделано уже немало (обновлена кровля, отреставрировано большинство куполов), но без финансовой поддержки государства реставрационные работы вряд ли удастся завершить к 1000-летию Казани.

В беседе с журналистами, которая состоялась после переговоров с Президентом, Предстоятель РПСЦ отметил толерантность подходов руководства республики по отношению ко всем религизным конфессиям. «Президент Татарстана озабочен тем, что храмы, принадлежащие РПСЦ и находящиеся в центре Казани, нуждаются в серьезной реставрации, и, что самостоятельно произвести все работы до дня празднования юбилея города, наша епархия не сможет», - сказал владыка Андриан. Он подчеркнул, что Минтимер Шаймиев обещал выделить средства для решения этого вопроса.

Подробности достигнутых договоренностей журналистам сообщила заместитель Премьер-министра РТ Зиля Валеева, принявшая участие во встрече. Реставрация архитектурных памятников, отметила она, требует значительных сумм. Тем не менее, собор, который находится в центре города к 1000-летию Казани необходимо привести в порядок. Поэтому принято решение о выделении 10 миллионов рублей на проведение наружных работ на этом объекте. Финансирование будет осуществляться как из городского и республиканского бюджетов, так и за счет спонсорских средств. Что касается старообрядческого храма во имя Казанской иконы Божией Матери, что на улице Островского, то его благоустройство возьмет на себя город, о чем на встрече у Президента Татарстана заявил мэр Казани Камиль Исхаков.

В конце встречи Митрополит Андриан проинформировал Минтимера Шаймиева о конфликтной ситуации, которая сложилась из-за строительства католического костела в непосредственной близости от старообрядческого храма и попросил подыскать место для костела на достаточном удалении.

Во встрече принимали участие вице-премьер Зиля Валеева, мэр Казани Камиль Исхаков, управляющий делами Казанско-Вятской епархии РПСЦ, настоятель храма во имя Казанской иконы Божьей Матери протоиерей Геннадий Четвергов и другие официальные лица.
www.rpsc.ru

ВИЗИТ МИТРОПОЛИТА В УРАЛЬСКУЮ ЕПАРХИЮ
6 - 12 июля. г. Екатеринбург.
Владыка посетил Пермскую, Челябинскую и Свердловскую области. Во время своего визита Митрополит рукоположил нескольких чтецов и возвёл в сан протоиерея отца Вячеслава Зобнина - иконома (Управляющего делами) Уральской епархии.

6 июля Митрополит приехал в Шамары из Перми, они успели на конец службы. 7 июля на престольный праздник Рожества Иоанна Предотечи на часах Митрополит поставил во чтецы шамарского храма отрока Николу Татаурова. После Литургии был молебен, крестный ход. Праздничный обед в церковном дворе. Солнечная погода. К вечеру прошел дождь, которого ждали давно.

Вечером в 5 часов прошло епархиальное совещание духовенства. Наутро в 6 часов - начало крестного хода к месту упокоения преподобномучеников Константина и Аркадия Шамарских. Молились полунощницу и часы, затем молодежь пела богослужебные песнопения.

Дошли за 6 часов, помолились молебен у часовни на могиле святых, спустились к источнику (часовня на горке, под ней - источник).

Обед на поляне, отъезд в Шамары.

Вечером - отъезд в Миасс. Ночью прибыли в Миасс, наутро в 8 утра молебен (Тихвинская икона Пресвятой Богородицы), к 10 часам приехали на завод ЗАО Делсот, где Митрополита встретил Звездин Л.Н. его генеральный директор. Стоит отметить, что именно благодаря Звездину был построен храм в Миассе. Он показал гостям новый цех, затем была пресс-конференция.

К 12 поехали в гор. администрацию на встречу с председателем гор. совета Ю. Ярошенко. После обеда и отдыха, вечером показали старый храм, историческую часть гор. Миасса - с горы.

В субботу состоялась поездка на Остров Веры на озере Тургояк, где в 19 веке был старообрядческий скит, помолились литию. Затем воскресная служба и в воскресенье после обеда - в Екатеринбург.

12 июля на праздник апостол Петра и Павла Митрополит служил Божественную Литургнию поставил во чтецы к екатеринбургскому храму во имя Рожества Христова Романа Донцова и возвел в сан протоиерея о. Вячеслава Зобнина, настоятеля миасского Покровского храма и иконома Уральской епархией.

После праздничного обеда, на котором присутствовал и директор Верх-Исетского завода, на земле которого стоит храм, Митрополит осмотрел Никольскую часовню и Троицкий храм, постоенные старообрядцами. Как сказал о. Вячеслав, часовня находится в таком состоянии, что ее легче разобрать и построить заново, чем восстанавливать. Храм перестроен и в нем располагается туберкулезный диспансер. Затем встреча с министром культуры Свердловской области Н.К.Ветровой, посещение выставки старообрядческих икон. Вечером ездили в Невьянск, посетили беспоповский часовенный молельный дом, никонианский собор, отреставрированный областными властями, поднялись на знаменитую невьянскую башню построенную Демидовым. Осмотрели место, которое предлагают невьянской общине для строительства храма. В Невьянске Митрополита сопровождал заместитель мэра. Во вторник, 13 июля после полунощницы Митрополита проводили на вокзал.
www.rpsc.ru

ПРАВОСЛАВНУЮ СВЯТЫНЮ ОБРЁЛ СТАРООБРЯДЧЕСКИЙ ХРАМ СЕЛА ВЕРХНИЙ ЖИРИМ ТАРБАГАТАЙСКОГО РАЙОНА РЕСПУБЛИКИ БУРЯТИЯ
11 июля. с. Верхний Жирим. Бурятия.
Православную святыню - камешек из темницы, в которой пророк Иоанн Креститель провел последние дни своей жизни, обрел старообрядческий храм села Верхний Жирим Тарбагатайского района, сообщает БГТРК.
Жители села Верхний Жирим Тарбагатайского района получили подарок к престольному празднику своей церкви. На строящуюся старообрядческую церковь был поднят большой купол и установлен восьмиконечный крест. К основному зданию церкви пристраивается колокольня - здесь уже начались богослужения. В престольный праздник этой церкви - 7 июля, день празднования Рождества святого пророка Иоанна Предтечи, Крестителя Господня, здесь прошла
праздничная служба с водосвятным молебном, которую возглавил старообрядческий благочинный по республике Бурятия отец Елисей Елисеев. Ему сослужил недавно назначенный в Тарбагатайский район священноиерей Александр Шестаков и чтец Антоний Мальцев, клиросом руководил тарбагатайский уставщик - диак Вячеслав Измайлов. В этот день в храм села Верхний Жирим была передана православная святыня - камешек из темницы, в которой пророк Иоанн Креститель провел последние дни своей жизни. Небольшой белый камешек был привезен в Бурятию Натальей Измайловой, некогда побывавшей в Иеросалиме. Теперь эта святыня, помещенная в небольшой мощевик, будет встроена в храмовую икону и навсегда останется в старообрядческом храме в Забайкалье.

ВТОРОЙ НОМЕР "ВЕСТНИКА МИТРОПОЛИИ"
В середине июля вышел второй номер "Вестника Митрополии", подготовленного Информационно-издательским отделом Митрополии РПСЦ

КУПОЛ НАД СТАРООБРЯДЧЕСКИМ ХРАМОМ
7 июля. с. Верхний Жирим. Бурятия.
Белый, блестящий на солнце крест и купол видно в селе Верхний Жирим Тарбагатайского района с любого места. Здесь 7 июля прошла первая праздничная служба с водосвятным молебном, посвященный престольным торжествам.
Год назад собрались жители села приняли решение строить церковь. Собрались и стар и млад. Не осталась в стороне и администрация села. Церковь решили назвать в честь Рождество святого славного пророка Иоанна Предтеча, Крестителя Господня.
Главный вдохновитель и организатор строительства – глава администрации села – Галина Федоровна Дорофеева. Ее хлопотами и стремлением к возвращению в жизнь селян духовного начала, без которого не возможно полноценное развитие личности, смогла начать возрождаться церковная жизнь. Много трудов на создание этой церкви положил уроженец Приморского края диак Алексий Дюков, приехавший в Бурятию для церковного служения в 2002-м году. Его трудами, проходимыми в трудных условиях бытового неустройства, холода, отсутствия средств смогла зародиться здесь молитвенная жизнь.
Под будущую церковь облюбовали заброшенное здание бывшего магазина, которое к этому моменту находилось в обветшалом, аварийном состоянии. Мало кому верилось, что в столь экономически трудное на селе время можно своими силами поднять такое дело. Но, как говорится, было бы желание и воля Божия…
Особенностью Верхнежиримской общины является то, что в церковь сначала пошли дети, а вслед за ними - их родители. Жителей села неоднократно умиляло виденное, когда на строительстве церкви или уборки территории присутствовали десятки школьников, приходящих сюда и поработать, и пообщаться с интересными людьми, и поиграть в футбол, которые организовывал после рабочего дня диак Алексий.
За год работы сделано много: перекрыта крыша, установлен новый забор и красивые церковные ворота, перенесена входная дверь, полностью переделан внутренний интерьер, поставлен иконостас, оборудована бытовка. Но и сделать еще нужно очень много: к основному зданию церкви сейчас пристраивается колокольня, на которую уже изготовлен второй, маленький купол.
Были здесь и чудеса, даваемые Господом Богом для укрепления веры. По детским молитвам в прошлый год, когда в округе стояла сильнейшая засуха, и горели леса, над Шарихой неоднократно собирались тучи, и лил дождь. Это заметили сами дети, и многие местные жители. Так милостью Божиею был спасен в селе урожай.
Вдохновленные успехами в строительстве и виденными чудесами, христиане пошли дальше – стали хлопотать себе постоянного священника. В конце мая этого года на служение в старообрядческую общину села Верхний Жирим был направлен священноиерей Александр Шестаков. Его пригласили сюда жители села, написавшие в Старообрядческую митрополию Московскую и всея Руси соответствующее прошение.
Отец Александр уже не первый год служит Христу в сане священника. Прежде он священнодействовал в Приморском крае, ныне под его окормление вошли 4 прихода в Тарбагатайском района Бурятии, в которых только возрождается церковная жизнь.
Трудами о. Александра продолжается благоукрашение храма. К престольному празднику своей церкви жители получили подарок – на строящуюся старообрядческую церковь был поднят большой купол и установлен восьмиконечный крест. Теперь уже не у кого в селе нет сомневающихся, что церковь встала и готова принять под свою сень всякого идущего ко Христу человека.
В этот день в храм с. Верхний Жирим была передана православная святыня – камешек из темницы, в которой пророк Иоанн Креститель провел последние дни свой жизни. Небольшой белый камешек был привезен в Бурятию Натальей Измайловой, некогда побывавшей на Ближнем Востоке. Теперь эта святыня, помещенная в небольшой мощевик, будет встроена в храмовую икону и навсегда останется в старообрядческом храме в Забайкалье.

ПРЕБЫВАНИЕ МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА В ПЕРМСКОЙ ОБЛАСТИ
5 - 6 июля. г. Пермь.
5 июля старообрядческий митрополит Московский и всея Руси Андриан посетил пять приходов на территории Пермской области, в том числе в городе Верещагино, где находится одна из самых больших старообрядческих общин. Прикамья.
"Чувствуется, - заявил митрополит Андриан, - церковная жизнь в общинах кипит. Люди видят в церкви второй дом".
6 июля в Перми митрополит Андриан встретился заместителем губернатора Пермской области Валерием Сухих. В ходе беседы был затронут вопрос о сотрудничестве светской власти и церкви в социальной сфере. Речь, в частности, шла о возможности реализации совместных программ в поддержку беспризорных детей, о совместной работе с людьми, страдающими такими пороками, как наркомания, пьянство.
После встречи в областной администрации Митрополит Андриан ознакомился на месте со строительством старообрядческого кафедрального собора в поселке Южный. На территории Пермской области действует девять приходов старообрядческой церкви. В регионе проживает более тридцати тысяч старообрядцев. Большие старообрядческие центры расположены в Перми, в Верещагино.

Пресс-служба Митрополии www.rpsc.ru

ОБРАЩЕНИЕ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН-СТАРООБРЯДЦЕВ СЕРПУХОВА И Д. ГЛАЗОВА
Июль. г. Серпухов.
Православные християне! Обращаются к вам члены православной старообрядческой общины -жители Серпухова, деревень Глазово, Паниково, Судимля, Скрылья и других населенных пунктов с просьбой оказать благотворительную помощь для продолжения восстановления в д. Глазово Храма Успения Пресвятой Богородицы - единственного православного старообрядческого храма во всем Серпуховском районе.
Обращаемся к вашей добродетели и во имя будущего детей ваших: своими пожертвованиями вы окажете неоценимую помощь православию, русским людям и людям всех национальностей, искренне верящих в возрождение нашей веры. Мзда ваша не будет забыта в нынешнем веке и в будущем. Имена всех, внесших посильный вклад в дело возрождения Храма, будут записаны в вечную поминальную книгу Храма Успения Пресвятыя Богородицы, а также на мемориальную плиту, которая будет установлена у Храма.
Этот Храм, построенный в начале прошлого века, представляет собой прекрасный образец православной культуры. В 1963 году он был закрыт и затем разрушен. В 1998 году началась деятельность общины по его восстановлению: за эти годы на скудные денежные средства общины возведены из руин стены Храма и готовится реставрация его колокольни и покрытий.
Мы говорим - Спаси Христос и избави вас от всякия скорби, гнева и нужды, от всякия болезни, душевныя и телесныя, и прости всякое согрешение, вольное и невольное, и душам вашим полезное сотвори!
И сохрани вас на многая, многая, многая лета!
Прихожане будут рады любой помощи по банковским реквизитам общины:
СБРФ Серпуховское отделение № 1554 ИНН 5077012897
Р/с 40703810440400100137
кор. сч. 30101810900000000323 в ГРЦК ГУМО ЦБ РФ БИК 044552323
По поручению Совета общины:
Председатель православной старообрядческой общины деревни Глазово
Кудрявцева Валентина Алексеевна

МЕЖДУНАРОДНЯ КОНФЕРЕНЦИЯ. УТОЧНЕНЫ СРОКИ
15 - 17 сентября. г. Владивосток.

Оргкомитет 4-й Международной конференции "Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока. История и современность: местная традиция, русские и зарубежные связи", созываемой в городе Владивостоке один раз в 4 года, определил время проведения очередной конференции. Она пройдет в период с 15 по 17 сентября в краеведческом музее имени Арсеньева.
В работе конференции примут участия представители науки и Старообрядческой Церкви. Глава Русской Православной Старообрядческой Церкви преосвященнейший Андриан, митрополит Московский и всея Руси планирует 15 сентября сделать на конференции краткий доклад на историческую тему. Посетить этот международный форум приглашаются все желающие.
Справки по телефонам:
- представитель оргкомитета: (8.4232) 41-39-77 Кобко Вера Васильевна
- представитель РПСЦ: (8.42335) 5-91-34 Беляева Наталья Петровна

ГЛАВА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ ПОСЕТИТ ПРИХОДЫ ДАЛЬНЕВОСТОЧНОЙ ЕПАРХИИ РПСЦ
6 - 17 сентября. Восточная Сибирь, Дальний Восток.

На 6-го по 17-е сентября намечен визит первоиерарха Русской Православной Старообрядческой Церкви преосвященейшего Андриана, митрополита Московского и всея Руси в старообрядческие приходы Восточной Сибири и Дальнего Востока.
Основная цель визита преосященнейшего митрополита Андриана в Дальневосточную (ранее Иркутско-Амурскую) епархию РПСЦ - ознакомление с церковной жизнью региона, посещение Даурии – мест ссылки известнейшего старообрядческого святого – протопопа Аввакум и других памятных мест старообрядческой Церкви, проведение очередного Епархиального Съезда ДВ-епархии, а так же участие в 4-й Международной научно-практической конференции "Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока. История и современность: местная традиция, русские и зарубежные связи", которая начнет свою работу 15-го сентября сего года в городе Владивостоке.
Этот визит является буквально историческим событием. В истории государства Российского за все 1000 лет после крещения Руси и 350 лет со времени присоединения дальневосточных земель к России еще не было такого события, чтобы первоиерарх Старообрядческой Церкви посещал эти края.
Планируется, что митрополит Андриан посетит ряд приходов Бурятии, Читинской и Амурской области, Хабаровского и Приморского края. Во время визита планируются встречи с представителями государственной власти, руководством епархий Русской Православной Церкви этого региона, а так же с общественностью и представителями СМИ.

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
Президенту Бурятии Потапову Л.В., министру образования Намсараеву С.Д., председателю Народного Хурала Лубсанову А.Г., директорам учреждений образования, учителям.
Мы, участники собрания «Валеология. Что это?»: священники, педагоги, деятели культуры — выражаем глубокую тревогу по поводу преподавания валеологии в наших учебных заведениях.
После вала общественного негодования был якобы приостановлен международный проект «Половое воспитание российских школьников» - грандиозная программа растления детей и молодежи нашей страны. На деле же проект продолжал внедряться в наши учебные заведения под новым названием «Воспитание здорового образа жизни детей и подростков». Именно сексология — основа предметов «валеология», «уроки здоровья», «основы здорового образа жизни» и т. п.
И это в то время, когда США подвели итог 27 годам сексуального просвещения, назвав его «самой дорогостоящей катастрофой Америки в XX веке». С1997 года там начали срочно перестраивать политику в области образования: отменять секспросвет и вводить программы целомудрия с ориентацией на брак, супружескую верность и многодетность. Причем ежегодно на воспитание полового воздержания каждый штат выделяет 50 миллионов долларов.
Нет ни одной страны, в которой сексуальное просвещение не принесло бы страшных плодов: рост венерических заболеваний, подростковых беременностей и абортов, ужасающую развращенность. В богатейшей Швеции, где половое воспитание проводится принудительно, самый высокий уровень самоубийств среди подростков.
Уже есть и собственный страшный опыт. С тех пор, как в Ярославле началась обработка школьников секс-просвещенцами из медико-педагогических школ, количество подростковых преступлений на сексуальной почве возросло в три раза, а число венерических заболеваний среди подростков - в два. За последние годы смертность среди мальчиков и девочек 15-19 лет (контингент, принявший на себя основной удар полового просвещения) увеличилась на 50 процентов.
Неужели кто-то желает получить подобные плоды и в нашей республике?!
Кроме того, валеология обучает детей оккультизму в разных формах, формирует у них культ тела, лишает их духовных и нравственных ориентиров.
Требуем немедленно прекратить валео-логизацию наших детей и обучение их подобного рода «здоровьесбережению». Это в наших силах! Данное требование закреплено ст.З, 91, 117 ГПК РФ; ст. 7 п. 2, ст. 21, 38, 41, Конституция; ст. 4, 14 Закона «Об основных гарантиях прав ребенка в РФ»; ст. 2 Закона «Об образовании»; ст. 1, 63, 64 Семейного кодекса; ст. 10, 12, 150, 151 ГКРФ и ст. 135 УКРФ
Требуем прекратить выделять государственные (то есть наши) деньги на внедрение преподавания сексологии в любых формах. Гораздо полезнее пустить эти средства на развитие физического воспитания наших детей.
Просим для поднятия уровня нравственности подрастающего поколения ввести в школьные программы «Основы православной культуры».
Просим общественность не быть равнодушной и поддержать наши требования. Если наших детей развратят, погибнем и мы. Тем более, что внедрение валеологии в школы вызвало резко отрицательную оценку со стороны видных ученых, деятелей культуры и религии. А во многих городах и населенных пунктах страны педагоги и родители смогли полностью блокировать эти программы.
Участники Общественного Движения «Духовное возрождение».
г. Улан-Удэ. 24 июня 2004 г.

ТРАГЕДИЯ
13 июня. с. Тарбагатай.
В ночь с 12 на 13 июня селе Тарбагатай Тарбагатайского района Республики Бурятия злоумышленниками была сожжена дотла старообрядческая часовня во имя священномученика Афанасия, епископа Иркутско-Амурского, открывшаяся лишь в феврале сего года.
В огне погибло несколько старинных храмовых икон, переданных сюда местными жителями, погибли новописанные иконы, книги, церковная утварь. Есть и невосполнимые потери – святыни, которые представляли для христиан-старообрядцев неоценимую духовную ценность.
Поджигатели, спалившие в селе за одну ночь аптеку, дом, часовню и покушавшиеся на другие строения - задержаны органами МВД. Они предстанут перед судом, но кроме того, они предстанут перед судом Божиим, где придется дать очень серьезный ответ.
Потерявшая место моления и все церковное имущество тарбагатайская община РПСЦ обращается ко всем добропорядочным людям с просьбой об оказании посильной материальной помощи на восстановительные работы.
Вы можете прислать пожертвования на счет:
Банк: Бурятское ОСБ № 8601 г. Улан-Удэ
БИК: 048142604 Корр. счет: 30101810400000000604
ИНН: 7707083893 Филиал: 8601/105
Лицевой счет: 42307810309167262177 / 48
Елисеев Елисей Елисеевич
(С пометкой «на Тарбагатай»)
Книги и утварь просим присылать по адресу:
671110, Бурятия, с. Тарбагатай, ул. Заречная, 24, Измайлову В.В.


СТАРООБРЯДЧЕСКИЕ ИКОНЫ В КОРЕИ
Июнь. Корея.
В июне месяце в Кореи прошла выставка старинных икон и старопечатных книг, организованная российской делегацией из города Магадана, побывавшей за рубежом с визитом в рамках культурного обмена стран Тихоокеанского региона.
По словам настоятеля старообрядческой общины г. Магадана священноиерея Сергия Галанова, вошедшего в состав российской делегации, выставка вызвала огромный интерес у зрителей Кореи и получила высокую оценку специалистов, хотя и состояла из небольшого количества экспонатов. Это событие проявило, на сколько интересны для других народов мира традиционная Православная культура Святой Руси.

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ВЫСТУПАЕТ ПРОТИВ ДЕЙСТВИЙ РАПСа
24 июня. г. Улан-Удэ.
24 июня в г. Улан-Удэ прошло очередная встреча представителей Общественного движения «Духовное возрождение».
На данном форуме был рассмотрен вопрос о работе Российского Общества Планирования Семьи (РАПС) по разложению молодежи, развалу семейных и духовных ценностей, уменьшения численности населения России. Собравшиеся на конференции люди науки и общественности представители церквей выработали Обращение к Президенту и Правительству Республики, а также к директорам учебных заведений Бурятия с требованием недопущения в школы и другие учебные заведения проповедников валеологии и других программ, разработанных и внедряемых антироссийской организации РАСП.
От Старообрядческой Церкви в работе заседания приняли участие иконном Дальневосточной епархии РПСЦ священниерей Александр Шестаков и благочинный по Республики Бурятия священоиерей Елисей Елисеев.

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
Президенту Бурятии Потапову Л.В., министру образования Намсараеву С.Д., председателю Народного Хурала Лубсанову А.Г., директорам учреждений образования, учителям.
Мы, участники собрания «Валеология. Что это?»: священники, педагоги, деятели культуры — выражаем глубокую тревогу по поводу преподавания валеологии в наших учебных заведениях.
После вала общественного негодования был якобы приостановлен международный проект «Половое воспитание российских школьников» - грандиозная программа растления детей и молодежи нашей страны. На деле же проект продолжал внедряться в наши учебные заведения под новым названием «Воспитание здорового образа жизни детей и подростков». Именно сексология — основа предметов «валеология», «уроки здоровья», «основы здорового образа жизни» и т. п.
И это в то время, когда США подвели итог 27 годам сексуального просвещения, назвав его «самой дорогостоящей катастрофой Америки в XX веке». С1997 года там начали срочно перестраивать политику в области образования: отменять секспросвет и вводить программы целомудрия с ориентацией на брак, супружескую верность и многодетность. Причем ежегодно на воспитание полового воздержания каждый штат выделяет 50 миллионов долларов.
Нет ни одной страны, в которой сексуальное просвещение не принесло бы страшных плодов: рост венерических заболеваний, подростковых беременностей и абортов, ужасающую развращенность. В богатейшей Швеции, где половое воспитание проводится принудительно, самый высокий уровень самоубийств среди подростков.
Уже есть и собственный страшный опыт. С тех пор, как в Ярославле началась обработка школьников секс-просвещенцами из медико-педагогических школ, количество подростковых преступлений на сексуальной почве возросло в три раза, а число венерических заболеваний среди подростков - в два. За последние годы смертность среди мальчиков и девочек 15-19 лет (контингент, принявший на себя основной удар полового просвещения) увеличилась на 50 процентов.
Неужели кто-то желает получить подобные плоды и в нашей республике?!
Кроме того, валеология обучает детей оккультизму в разных формах, формирует у них культ тела, лишает их духовных и нравственных ориентиров.
Требуем немедленно прекратить валео-логизацию наших детей и обучение их подобного рода «здоровьесбережению». Это в наших силах! Данное требование закреплено ст.З, 91, 117 ГПК РФ; ст. 7 п. 2, ст. 21, 38, 41, Конституция; ст. 4, 14 Закона «Об основных гарантиях прав ребенка в РФ»; ст. 2 Закона «Об образовании»; ст. 1, 63, 64 Семейного кодекса; ст. 10, 12, 150, 151 ГКРФ и ст. 135 УКРФ
Требуем прекратить выделять государственные (то есть наши) деньги на внедрение преподавания сексологии в любых формах. Гораздо полезнее пустить эти средства на развитие физического воспитания наших детей.
Просим для поднятия уровня нравственности подрастающего поколения ввести в школьные программы «Основы православной культуры».
Просим общественность не быть равнодушной и поддержать наши требования. Если наших детей развратят, погибнем и мы. Тем более, что внедрение валеологии в школы вызвало резко отрицательную оценку со стороны видных ученых, деятелей культуры и религии. А во многих городах и населенных пунктах страны педагоги и родители смогли полностью блокировать эти программы.
Участники Общественного Движения «Духовное возрождение».
г. Улан-Удэ. 24 июня 2004 г.

НЕ ОСТАТЬСЯ РАВНОДУШНЫМ
24 июня. с. Тарбагатай. Бурятия.
Поджог старообрядческой часовни в селе Тарбагатай Тарбагатайского района Республики Бурятия, совершенный злоумышленниками в ночь с 12 на 13 июня, продолжает волновать широкую общественность.
Президент Бурятии Леонид Васильевич Потапов лично побывал на месте поджога и заявил, что возьмет ситуацию вокруг пожара по свой личный контроль. Так же и заместитель председателя Народного Хурала Бурятии Иван Игнатьевич Калашников, присутствуя здесь, заявил о необходимости помощи пострадавшим от вандализма. О событиях оповещено через газеты, радио и телевидение. На расчетный счет стали поступать первые средства в помощь пострадавшей тарбагатайской общине РПСЦ.
Администрация Тарбагатайского района приняла решение о выделении общине земельного участка под строительства храма во имя священномученика Афанасия, епископа Ирутско-Амурского в центре села. Христиане, пострадавшие от пожара еще и еще раз обращаются к единоверным братиям и всем добрым людям с просьбой о молитвенной и финансовой помощи.

СОВЕЩАНИЕ СТАРООБРЯДЧЕСКИХ ИКОНОПИСЦЕВ И РЕСТАВРАТОРОВ
23 июня. г. Москва.
На Рогожском кладбище в Москве под председательством митрополита Московского и всея Руси Андриана прошло совещание старообрядческих иконописцев и реставраторов.

Собравшиеся приняли несколько решений. В частности, было объявлен конкурс эскизов внешней и внутренней росписи строящейся в Боровске (Калужская обл.) часовни в память о мученическом и исповедническом подвиге боярыни Морозовой и иже с ней пострадавших за древлее благочестие. Было принято предложение разослать по приходам рекомендации специалистов по бережному обращению со старыми иконами для предотвращения неумышленной их порчи вследствие неправильного обращения.

В целях надзора за сохранением и реставрацией икон (церковной утвари) и для оказания помощи приходам в благоукрашении наших храмов, признано целесообразным избрать экспертный Совет иконописцев и реставраторов. Настоятели храмов и председатели общин могут обращаться в Совет по вопросам приобретения икон, размещения заказов на реставрацию и за консультациями по всему спектру проблем церковного художества. В состав Совета вошли: инок Алимпий (Вербицкий), Борис Кисельников (отв. секретарь Совета), Димитрий Юров, Павел Киселишин, Георгий Андреев, Олег Кокул, Константин Бокарев.

На совещании принято решение и о проведении выставки работ современных старообрядческих иконописцев, которая состоится 15-20 ноября 2004 года (н. ст.) в Москве в храме свт. Николы чудотворца, что на площади у Белорусского вокзала.

Иконописцев, желающих принять участие в выставке, просим обращаться с предложениями к настоятелю храма свт. Николы о. Алексию Лопатину.

Во время проведения выставки планируется работа семинара по проблемам современной иконографии и реставрации.

Тел. в Москве: (095) 251-06-12 (спросить о. Алексия).

www.rpsc.ru

НАЗНАЧЕН НОВЫЙ НАСТОЯТЕЛЬ СТАРООБРЯДЧЕСКОГО ПОКРОВСКОГО КАЕДЕРАЛЬНОГО СОБОРА НА РОГОЖСКОМ КЛАДБИЩЕ В МОСКВЕ
20 июня. г. Москва.
Митрополит Московский и всея Руси Андриан (Четвергов), первоиерарх Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) назначил 20 июня иерея Иоанна Думнова настоятелем московского Покровского кафедрального собора на Рогожском кладбище, сообщает корреспондент "Портала–Credo.Ru". До этого назначения о. Иоанн Думнов был настоятелем приходского храма РПСЦ во Владимире.

До начала 2004 года настоятелем Покровского собора на Рогожке в течение достаточно долгих лет был Леонид Гусев, брат покойного митрополита Алимпия (Гусева) – тогдашнего предстоятеля РПСЦ.

В ВЕЛИКОМ НОВГОРОДЕ ЧЛЕНЫ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ОБЩИНЫ ОТРЕСТАВРИРОВАЛИ ХРАМ XIV ВЕКА
16 июня. г. Великий Новгород.
В Великом Новгороде члены старообрядческой общины отреставрировали православный храм, построенный в XIV веке, сообщает РИА "Новости".

К настоящему моменту в церкви святого Иоанна Богослова на Витке, расположенной на берегу реки Волхов в историческом центре Великого Новгорода, полностью завершились ремонтно-реставрационные работы у основания храма по всему его периметру, завершается реставрация его стен с внешней стороны.

Внутри церкви целиком отремонтирована трапезная, где сейчас проводятся богослужения, заканчивается реставрация центральных храмовых помещений.

При снятии с церковных стен наслоений поздней штукатурки XIX века под ней были обнаружены так называемые "средневековые граффити" - древние рисунки и надписи, которые до сих пор были скрыты от глаз. По словам руководителя Новгородской старообрядческой общины Александра Панкратова, процарапанные на стенах церкви святого Иоанна Богослова "граффити", в основном, содержат обращения к Богу с различными просьбами.

В храме частично воссоздан иконостас, устроенный посредством традиционной в Древней Руси "тябловой" конструкции. По старославянским традициям, иконы в иконостасе церкви, которая, согласно летописным источникам, была возведена в Великом Новгороде во времена князя Дмитрия Донского в 1384 году, не закрепляются в столярных рамах. Они устанавливаются на так называемых "тяблах" - длинных брусьях, вмонтированных в противоположные друг от друга стены.

Как сообщил Александр Панкратов, ремонтно-реставрационные работы в церкви святого Иоанна Богослова на Витке начались в октябре 2001 года. Реставрация проводилась при частичном финансировании Минкультуры РФ, однако основную часть средств вложили в восстановление храма члены Новгородской старообрядческой общины, которым власти Великого Новгорода передали эту церковь в пользование.

Предполагается, что отреставрированный храм будет торжественно открыт 9 октября, в день престольного праздника церкви святого Иоанна, когда христиане, согласно религиозным канонам, будут чтить его память.

До этого момента члены старообрядческой общины планируют закончить ремонтные работы в храмовом барабане и, возможно, полностью восстановить иконостас.

ПРЕБЫВАНИЕ МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ И ВЕЛИКОМ НОВГОРОДЕ
12-15 июня. г. Санкт-Петербург.
С 12 по 14 июня митрополит Московский и всея Руси Андриан посетил с архипастырским визитом Санкт-Петербург. Предстоятель побывал в Покровской, Громовской и Лиговской общинах Русской Православной старообрядческой Церкви. Во время посещения дореволюционного центра петербургского старообрядчества – Громовского кладбища владыка и сопровождающие его лица осмотрели место на котором в ближайшем будущем будет возведен храм. Предполагается, что это будет церковь в северо-русском стиле.

14 июля в День всех Святых митрополит Андриан возглавил богослужение в Покровском храме Санкт-Петербурга. На праздничной литургии присутствовали христиане из Лениградской, Новгородской и других областей Северо-Западного федерального округа.

Одним из важных пунктов программы визита стала встреча владыки с заместитель губернатора Санкт-Петербурга Виктором Николаевичем Лобко. Главной темой разговора стало возвращение здания старообрядческого храма возрожденной Лиговской общине. По итогам встречи нынешний владелец здания – Лениградский метрополитен согласился передать здание Церкви.

15 июня митрополит посетил Великий Новгород, где отслужил молебен в недавно возрожденном храме св. апостола евангелиста Иоанна Богослова. В ходе новгородского визита участники делегации рассмотрели целый ряд проблем связанных с окормлением христиан проживающих в северо-западной части страны. В частности, обсуждалась возможность создания общин РПСЦ в Пскове и Калиниграде, перспектива создания мужского или женского монастыря на территории Новгородской области. После осмотра достопримечательностей города и посещения городского музея, известного своей коллекцией древних икон, состоялась встреча с заместителем губернатора Новгородской области Галиной Матвеевой.
www.rpsc.ru

ОБЩИНА ВО ИМЯ НОВОМУЧЕНИКОВ РОССИЙСКИХ
13 июня. с. Ягодное, Р. Бурятия.
Христиане Русской Православной Старообрядческой Церкви, проживающие в селе Ягодное Селенгинского района Республики Бурятия, приняли решение о создании общины во имя новомучеников российских.
Село Ягодное было образовано в начале ХХ века переселенцами из с. Тарбагатай. Здесь была отстроена старообрядческая часовня, которую советская власть закрыла в 30-х годах, использовала под магазин и овощехранилище. В 1970-х бывшую часовню разобрали и перевезли под колхозные нужды в соседнее село Тохой.
В 2003 году христиане-старообрядцы обратились в правление колхоза имени Ленина с. Тохой с просьбой передать в качестве компенсации за некогда отобранную часовню одно из ныне пустующих колхозных зданий. К чести руководства колхоза нужно сказать, что оно пошло на встречу и удовлетворило ходатайства христиан, выделив под часовню помещение бывшей колхозной конторы.
13-го июня в день почитания всех священномучеников, мучеников и исповедников за веру Христову от безбожия пострадавших в селе Ягодное состоялось торжественное богослужение, водосвятный молебен и благословение на восстановление нового молитвенного помещения – часовни. Служение возглавил благочинный иерей по Республики Бурятия отец Елисей Елисеев (г. Улан-Удэ). После богослужения было проведено общее собрание христиан, которое приняло решение зарегистрировать в с. Ягодное старообрядческую общину и назвать ее во имя новомучеников российский, чья память праздновалась в эти дни.

ТРАГЕДИЯ
13 июня. с. Тарбагатай.
В ночь с 12 на 13 июня селе Тарбагатай Тарбагатайского района Республики Бурятия злоумышленниками была сожжена дотла старообрядческая часовня во имя священномученика Афанасия, епископа Иркутско-Амурского, открывшаяся лишь в феврале сего года.
В огне погибло несколько старинных храмовых икон, переданных сюда местными жителями, погибли новописанные иконы, книги, церковная утварь. Есть и невосполнимые потери – святыни, которые представляли для христиан-старообрядцев неоценимую духовную ценность.
Поджигатели, спалившие в селе за одну ночь аптеку, дом, часовню и покушавшиеся на другие строения - задержаны органами МВД. Они предстанут перед судом, но кроме того, они предстанут перед судом Божиим, где придется дать очень серьезный ответ.
Потерявшая место моления и все церковное имущество тарбагатайская община РПСЦ обращается ко всем добропорядочным людям с просьбой об оказании посильной материальной помощи на восстановительные работы.
Вы можете прислать пожертвования на счет:
Банк: Бурятское ОСБ № 8601 г. Улан-Удэ
БИК: 048142604 Корр. счет: 30101810400000000604
ИНН: 7707083893 Филиал: 8601/105
Лицевой счет: 42307810309167262177 / 48
Елисеев Елисей Елисеевич
(С пометкой «на Тарбагатай»)
Книги и утварь просим присылать по адресу:
671110, Бурятия, с. Тарбагатай, ул. Заречная, 24, Измайлову В.В.

ПО МЕСТАМ ПОДВИЖНИКОВ ХРИСТИАНСКИХ
12 июня. Бурятия.
Исследовательская группа Забайкальского архива Русской Православной Старообрядческой Церкви (г. Улан-Удэ) осуществила поиски мест, где в 1930-х годах укрывался от богоборческих гонителей старообрядческий священник – иерей Сергий Думнов.
Будущий священник родился в г. Нерченске в семье рабочих. К Богу пришел самостоятельно, вопреки семейной традиции. В начале 1930-х годов являлся прихожанином Тарбагатайского старообрядческого прихода. Там же рукоположен во священники и направлен на служение в с. Ягодное Селенгинского района. За коротий срок своего священнослужения претерпел с женой и тремя детьми много лишений и невзгод: раскулачивание, жизнь в каменной пещере в горах, удаление в глухую тайгу. Репрессированный в конце 30-х за религиозную принадлежность и умерший в застенках НКВД в 1943 году от истощения, отец Сергий Думнов почитается старообрядцами Забайкалья как местночтимый, новопрославленный святой - исповедник.
Сегодня перед представителями РПСЦ - старообрядцами г. Улан-Удэ и г. Гусиноозерска – стояла задача найти каменную пещеру, в которой скрывался исповедник Сергий, где в последствии пытался сохранить церковные книги. Исследователи в своих поисках опирались на воспоминания сына о. Сергия Иова Сергеевича Думнова, оставленные им в его письмах на Родину. По этим записям пещера была найдена без труда, в ней даже при первом поверхностном осмотре были обнаружены деревянная ложечка, часть от обложки церковной книги и (наиболее ценная находка) бронзовый крест-распятие. Все это, пролежавшее здесь около 70 лет, подтвердило точность нахождения мест духовного подвига сего старообрядческого святого.
Руководство Забайкальского архива РПСЦ планирует осуществить ряд исследовательских экспедиций к пещере и организацию, в дальнейшем, паломничества в эти места.

ВСТРЕЧА С ЕПИСКОПОМ СЛАВЯНО-ГРУЗИНСКОЙ ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
10 июня. г. Москва.
Митрополит Московский и всея Руси Андриан встретился в своей резиденции в Рогожском поселке с предстоятелем Славяно-Грузинской Древлеправославной церкви епископом Тбилисским Савой (Джавахишвили). Целью встречи было личное знакомство и обмен мнениями о современном положении древлеправославия на территории бывшего СССР.

В СТАРООБРЯДЧЕСКИХ СЕЛЕНИЯХ АМУРА
6-10 июня. г. Комсомольск-на-Амуре
Ознакомительную поездку по старообрядческим селениям Хабаровского края осуществили настоятель хабаровского прихода священноиерей Аркадий Кутузов и настоятель свободненского прихода Амурской области священноиерей Сергий Боголюб.
На первой седмице Петрова поста 8-10 июня они посетили христиан старообрядческой общины г. Комсомольска-на-Амуре, где провели служение и крещение новообращенных христиан. После священники проехали и по другим населенным пунктам Хабаровского края, где проживают христиане-старообрядцы для знакомства с будущей паствой.

ЦЕРКОВЬ И ГОСУДАРСТВО
8 июня. г. Улан-Удэ.
Очередное заседание Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте Республики Бурятия состоялось в г. Улан-Удэ в здании Правительства Республики.
На заседании, на котором председательствовал президент Республики Леонид Васильевич Потапов, были заслушаны доклады представителей Правительства и администрации города Улан-Удэ, рассмотрены вопросы, поставленные представителями традиционных религиозных конфессий данного региона. Согласно Конституции Республики Бурятия здесь к традиционным конфессиям относятся Православие, Старообрядчества, буддизм и шаманизм.
Исполняющий обязанности председателя Комитета по делам национальностей и связям с общественными, религиозными объединениями Валентина Михайловна Алексеева в докладе «Характеристика и особенности религиозной ситуации в Республике Бурятия» обратила внимание на развивающуюся в России тенденцию проявления законодательных инициатив по предоставлению традиционным религиям России преимущественных прав. В этом ключе, в осознании необходимости сдерживания развития нетрадиционных, оккультных и деструктивных сект, были простроены и другие выступления и доклады.
В заседании Совета от религиозных организаций приняли участие представители Русской Православной Церкви, Русской Древлеправославной Церкви, Русской Православной Старообрядческой Церкви, представители традиционных буддийских санх.

СТАРООБРЯДЦЫ ИЗ ИРКУТСКА И БУРЯТИИ СОВЕРШИЛИ ПАЛОМНИЧЕСКИЙ КРЕСТНЫЙ ХОД В ТАРБАГАТАЙСКОМ РАЙОНЕ РЕСПУБЛИКИ
3 июня. с. Тарбагатай. Бурятия.
В районе горы Омулевка в местности Жарчиха впервые в истории Бурятии состоялся паломнический крестный ход в места, где Епископ Иркутско-Амурский и Дальнего Востока Владыка Афанасий, служивший в селе Тарбагатай, сохранил церковную утварь и имущество

Последователь древлеправославной веры был репрессирован в 1937 году, а имущество было найдено в пещерах в 1957 году и распределено по музеям и архивам Бурятии. В паломничестве участвовали около 30 человек, в том числе старообрядцы из Иркутска. Поднявшись с иконами на гору, они провели молебен в честь Владыки Афанасия.
Рассказывает Благочинный иерей Восточно-Сибирского благочиния русской православной старообрядческой церкви, настоятель Верхнеудинской старообрядческой общины Елисей Елисеев:
«В горах Жарчихи есть места, где Владыка пытался сохранить до лучших времен книги, иконы, церковную утварь. Сейчас, конечно, там ничего нет, но само место является для христиан знаковым, поднявшись туда, в пещеры владыки, молодые люди и пожилые, могут физически ощутить, насколько тяжел был труд Владыки Афанасия. Когда вывозили оттуда церковную утварь и иконы, всего там вещей было две полуторатонных машины. Скажем, две тонны. Поднять на отвесную скалу 60-летнему человеку мешок с мукой или, скажем, тяжеленные старообрядческие книги, удивительный подвиг. Родные Афанасия рассказывали, что в 50-ых годах, когда были только найдены, люди по дороге из Улан-Удэ в Тарбагатай, проезжая на автобусе, говорили, что в этих горах некий сверхчеловек, некий гигант просто спрятал огромное количество церковной утвари. Действительно, Владыка Афанасий был таким человеком – его считали современники умнейшим старообрядцем Дальнего Востока, и не случайно, когда Святитель Иосиф Иркутско-Амурский и всего Дальнего Востока упокоился в 1927 году, и стал вопрос о выборе нового приемника. Люди, священники и христиане и Забайкалья, и Амурской области, без сомнения отдали свои голоса за то, чтобы именно Владыка Афанасий был их святителем, их первоиерархом, он пользовался огромным уважением среди христиан как грамотный начетчик, добрый пастырь, и, в конце концов, как мы знаем, он и закончил свою жизнь мученически, пострадав за Христа, хотя у него была возможность укрыться. Он дважды до этого уезжал в Харбин, и мог и сейчас это сделать, но он оставался до последнего дня на месте в Тарбагатае, где был арестован, где через полгода в Улан-Удэ он закончил жизнь свою».

ОБРАЗ ЯКУТСКОГО СВЯТОГО
Июнь. г. Якутск.
Христиане Дальневосточной епархии РПСЦ осуществили заказ первого образа местночтимого святого исповедника Мефедия, епископа Сибирского, причисленного к лику святых в сентябре 2003 года.
Епископ Мефодий (Михаил Екимов; ум. 10 мая 1898) — епископ Древлеправославной Церкви Христовой (старообрядцев, приемлющих белокриницкую иерархию). Рукоположен в епископский сан архиепископом Саватием в сослужении епископа Паисия в конце XIX века. В его ведение вошли все сибирские губернии, в том числе и Якутская. За принадлежность к Старой вере и священнослужение епископ Мефодий был арестован в Иркутске, сослан в Вилюйск, где скончался и похоронен. Жители Якутска и села Павловск в начале ХХ века ходатайствовали о перенесении к ним тела епископа. 29 июня 1908 г. при большом стечении народа, в присутствии властей его мощи были обретены нетленными. Тогда же они были перевезены в Павловск и упокоены там.
Прославленный в 2003 году как исповедник, сей местночтимый святой не имеет до ныне изографического образа. Заказанная в Великом Новгороде икона должна быть исполнена к годовщине прославления епископа Мефодия.

АНОНС

ЖУРНАЛ "ЦЕРКОВЬ"
В Москве вышел очередной (№6) номер журнала «Церковь», в основном посвященный упокоению митрополита Алимпия и митрополичьей интронизации владыки Андриана. Журнал имеющий прекрасную полноцветную полиграфию насыщен фотоматериалами, многие из которых представляют историческую ценность. Объем - 64 полосы, тираж не определен. Главный редактор - Александр Антонов. Журналы можно заказать по адресу: 109052, Москва, ул. Рогожский поселок, д. 29, РПСЦ.

ДЕТСКАЯ ГАЗЕТА "РАДУГА"
Издательской группой «Златоуст» (г. Улан-Удэ) идет доиздание детских газет «Радуга». В мае месяце разосланы по приходам номера 2 и 3. В газетах форматом А5 на 8 полосах помещены поучительные, познавательные и развлекательные материалы, рассчитанные на детей 10-15-ти-летнего возраста. Заказать нужное количество можно по адресу: 670033, Бурятия, г. Улан-Удэ - 33, а/я 2765.

В ТУВЕ ПРОЙДЁТ I РЕГИОНАЛЬНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ "ПЕВЧЕСКОЕ ИСКУССТВО И ТРАДИЦИОННЫЕ РЕМЕСЛА СТАРООБРЯДЦЕВ СИБИРИ"
10-17 июля. Тува.
В Туве в верховье Енисея, где находятся уникальные поселения старообрядцев, с 10 по 17 июля пройдет I региональный фестиваль "Певческое искусство и традиционные ремесла старообрядцев Сибири". Идею проведения фестиваля поддержало Российское Министерство культуры. Окажет содействие в его проведение и Министерство культуры Республики Тыва, а также отдел культуры Кызылской мэрии. Фестиваль станет первым крупномасштабным мероприятием появившегося в Туве в январе этого года Центра традиционной русской культуры. Как сообщила организатор фестиваля Надежда Пономарева, согласие на участие в нем уже дали коллективы из Кемерово, Новосибирска, Красноярска и других городов Сибири. Пройдет фестиваль в старообрядческом поселке Эржей.

ИА "Тува-Онлайн"

ИЕРЕЙСКАЯ ХИРОТОНИЯ
31 мая. г. Москва.
На День Св. Духа, Митрополит Андриан совершил хиротонию диакона Павла Зырянова во иереи на приход г. Екатеринбурга.
www.rpsc.ru

ПАЛОМНИЧЕСТВО НА БОГИ
30 мая. с. Тарбагатай.
30 мая, в день почитания Пресвятыя Троицы, после праздничного богослужения, состоялось первое паломничество на места подвигов епископа Афанасия (Амвросия Федотова /1877-1938 гг./) - на Боги (ударение на второй слог - ред.). Так местные жители стали называть до того безымянные горы после того, как здесь были найдены иконы, спрятанные преосвященным Афанасием, епископом Иркутско-Амурским и всего Дальнего Востока (Белокриницкая иерархия) и его сродниками.
После Троичного богослужения паломники из разных мест выехали в село Тарбагатай (Бурятия) к часовни во имя священномученика Афанасия. Здесь были представители РПСЦ Иркутска, Улан-Удэ, Верхнего Жирима и с. Тарбагатай. Возглавил торжества иконом Дальневосточное епархии иерей Александр Шестаков. Ему сослужили иерей Елисей Елисеев, чтец Антоний Мальцев (г. Улан-Удэ) и другие христиане, всего 30 человек, до половины из которых были дети разных возрастов.
До гор доехали на автобусе, который предоставили прихожане общины г. Улан-Удэ. К подножью и в горы шли крестным ходом. Председатель Тарбагатайской старообрядческой общины Вячеслав Измайлов нес икону владыки Афанасия, исполненную им еще в 2002 году. Пели величание. У пещеры молились молебен владыке, прикладывались к его образу. Все участники торжеств вернулись наполненными новыми чувствами и переживаниями.
После восхождения, внизу на дальней от горы поляне развили костер, организовали походный ужин, чай со сладостями для детей.
Кстати сказать, недавно здесь был зафиксирован случай исцеления. Один из христиан имел продолжительное время на ноге опухоль, которая вызывала сильную боль. Поднявшись в горы и приложившись к частичке Животворящаго Креста Господня и иконе священномученика Афанасия, он получил избавление от недуга. Опухоль буквально на следующий день бесследно исчезла.
Организаторы уверены, что паломничество к пещерам святителя Афанасия станет постоянной традицией этих мест.

ПРЕБЫВАНИЕ МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА В КИШИНЕВСКОЙ ЕПАРХИИ РПСЦ
19-25 мая. Кишинёв.
С 19 по 25 мая Митрополит Московский и всея Руси Андриан совершил архипастырскую поездку по Республике Молдова и Приднестровской Молдавской Республике. Владыка посетил крупнейшие приходы Кишиневской епархии Русской Православной Старообрядческой Церкви.
Целью поездки было непосредственное знакомство Митрополита с положением дел в епархии, некоторые приходы которой в последнее время страдают от нестроений и раздоров.
Митрополит Андриан пожелал лично побывать в конфликтующих приходах, беспристрастно выслушать все стороны, увещевая и призывая христиан к миролюбию, покаянию и братской любви.
Эта поездка Митрополита Андриана явилась прямым продолжением усилий по умиротворению ситуации в Кишиневской епархии, которые предпринял ранее и Освященный собор, состоявшийся 9-11 февраля 2004 года в Москве. Именно соборное решение заложило фундамент стабилизации, отрешив от управления Кишиневской и всея Молдовы епархией епископа Зосиму, и поручив временное управление этой епархией преосвященному Савватию, епископу Киевскому и всея Украины.
Пресс-служба РПСЦ

ПЕРВОИЕРАРХ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ ПОЗДРАВИЛ ВЫПУСКНИКОВ РОССИЙСКИХ ШКОЛ С "ПОСЛЕДНИМ ЗВОНКОМ"
25 мая. г. Москва.
В в связи с праздником выпускников "Последний звонок" в российских общеобразовательных средних школах Митрополит Московский и всея Руси Андриан (Четвергов), Первоиерарх Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ), поздравил юношей и девушек - христиан - с получением среднего образования, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".

Находясь за пределами РФ в довольно продолжительной зарубежной поездке, он никого не смог поздравить лично, так что это поздравление имеет скорее "метафизический" и символический характер. Так, как до последнего времени у старообрядцев Белокриницкой иерархии не было постоянно действующей духовной школы, то общее среднее образование - основной тип образования духовенства и мирян в РПСЦ. Нынешний Первоиерарх РПСЦ Митрополит Андриан недавно назначил ответственным за организацию духовного училища и учебного процесса в нем настоятеля храма РПСЦ в городе Владимире иерея Иоанна Думнова.

Как известно, у самого митрополита Андриана, вдовца, трое детей, двое из которых -недавние школьники, а младшая дочь еще учится в школе.

МОЛОДЁЖНЫЙ ОТДЕЛ ПРИ МИТРОПОЛИИ
20 мая. г. Москва.

Во второй половине мая указом Митрополита Андриана при Митрополии создан отдел по делам молодежи. Руководителем отдела назначен иерей Александр Маслов. В задачу отдела входят организация епархиальных молодежных съездов, а так же проведение в 2005 году Общероссийского молодежного съезда, издание молодежной газеты и ряд других вопросов.
Руководству отдела очень важно знать Ваши мысли по поводу организации работы с молодежью. Все Ваши соображения Вы можете направлять по адресу: srbin1@narod.ru
www.staroobrad.ru

ВТОРОЙ ВЫПУСК "РУСИ ПРАВОСЛАВНОЙ" В 2004 ГОДУ

18 мая. Владивосток.

Вышел в свет второй, в этом году, номер газеты "Русь Православная", издаваемой на Дальнем Востоке. Основная часть издания посвящена событиям прошедшим в феврале - апреле этого года в Москве, это и Освященный Собор РПСЦ и Совет Митрополии и другие события, связанные с началом первосвятительского служения Митрополита Андриана. Представлены отрывки из интервью вл. Андриана данные центральной прессе, материалы о церковной жизни за Байкалом, освящен конфликт в Казани. Есть в номере страницы посвященные воскресной школе и догматике.

Заказы на газету можно отправлять по адресу:
rus@mail.primorye.ru, baikal_rpsc@newmail.ru.
Москвичи смогут приобрести газету в книжной лавке на Белорусской после 1 июня.

НОВОЗЫБКОВЦЫ ЗАХВАТИЛИ ХРАМ ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВНОГО ЕПИСКОПА КУРСКОГО АПОЛЛИНАРИЯ
17 мая. Курск.
В пятницу, 14 мая, группировка Новозыбковской древлеправославной архиепископии захватила Успенский храм в Курске, где в течение 14 лет проводит богослужения община древлеправославного епископа Аполлинария (Дубинина), сообщает корреспондент Портала-Credo.ru.

Называющий себя древлеправославным патриархом Новозыбковским Александр (Калинин), которого не признали таковым ни министерство юстиции, ни Московская патриархия, где его по-прежнему называют архиепископом, вместе с десятком своих священнослужителей продемонстрировал хорошую подготовку к захвату Успенского храма с двумя приделами. Вначале нападавшие заняли сторожку, а затем забаррикадировались в храме, нанеся при этом легкие телесные повреждения священнослужителям, подчиняющимся древлеправославному епископу Курскому Аполлинарию.

По его мнению, этот захват был спланирован на соборе в Новозыбкове, который проходил там с 4 мая. Только что вернувшийся из Бухареста, где он побывал по приглашению древлеправославного архиепископа Тульчинского и всея Румынии Евмения, епископ Аполлинарий намерен немедленно выехать в Курск. "Я пообещаю им гражданскую войну, - заявил он в адрес лиц, оккупировавших храм. - Потому что на агрессию нужно отвечать жестко".

Отметим, что в Румынии, где отделившиеся от Новозыбковской архиепископии старообрядцы ведут большую работу по поддержке соотечественников, сторонники "патриарха" Александра Калинина организовали судебный процесс в попытке отторгнуть имущество у Древлеправославной церкви с центром в Курске, образовавшейся летом 2001 года. Пока этот судебный процесс отложен.

В конце июня 2001 года состоялась и последняя перед нынешней попытка захвата представителями древлеправославия с центром в Новозыбкове (Брянская область) Успенского храма в Курске. Тогда они просидели там около десяти суток, после чего буквально были вынесены прихожанами общины епископа Аполлинария (Дубинина). "Я намерен привлечь к ответственности сотрудников правоохранительных органов Курска, бездействие которых привело к новому захвату храма", - говорит эксперт общероссийского движения "За права человека" Владимир Степанов, в течение последних двух лет оказывающий правовую поддержку обвиненному в контрабанде епископу Аполлинарию. Впрочем, епископ уверен, что этот захват никак не связан с его делом, по которому 25 мая суд в Брянске предположительно вынесет оправдательный приговор.

ВСТРЕЧА МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА И МИТРОПОЛИТА ЛЕОНТИЯ В БЕЛОЙ КРИНИЦЕ
15 мая. с. Белая Криница.
Белая Криница по-прежнему остается духовным и историческим центром старообрядческого мира. События, которые здесь время от времени происходят, имеют большое значение для современной жизни Древлеправославия, для развития отношений между двумя ветвями единой старообрядческой Церкви.

15 мая 2004 года (н. ст.) в Белой Кринице состоялась встреча Митрополита Московского и всея Руси Андриана и Митрополита Белокриницкого Леонтия (Брэила, Румыния), которые приехали сюда, чтобы ближе познакомиться друг с другом и молитвенно почтить память инока Павла Белокриницкого, упокоившегося на этой земле 150 лет назад.

Встреча старообрядческих Первоиерархов состоялась в Успенском соборе женского Белокриницкого монастыря. В 11 часов утра Митрополит Андриан под звон колоколов в сопровождении большого числа встречающих прошел в храм. Помолившись у царских врат, он благословил всех стоявших в соборе и с амвона обратился к народу. Находясь под впечатлением, которое на него произвел величественный вид храмов Белой Криницы, он произнес несколько слов и о красоте здешних мест, и о духовном величии наших предков, создавших в Белой Кринице твердыню древлего христианского благочестия.

Следом за владыкой Андрианом в храм вошла делегация Древлеправославной Старообрядческой Церкви (Румыния), возглавляемая Митрополитом Леонтием. На амвоне оба Митрополита сердечно приветствовали друг друга братским целованием. Затем владыка Леонтий обратился с краткой речью к митрополиту Андриану и всем присутствующим. В заключение он сказал:
- Сама земля Белой Криницы святая, и дай Бог здоровья и сил тем, кто живет на ней и бережет ее. Но сегодня, чтобы соблюсти нашу святыню, требуются совместные усилия всех старообрядцев, в чем да поможет нам Господь Бог.

Вслед за своими владыками обе делегации взаимно приветствовали друг друга. Среди духовенства, прибывшего из Румынии, было много добрых знакомых: архиепископ австралийский и американоканадский Софроний, епископ молдавский Нафанаил, протоиерей Иоанн Мороз (Сарыкёй), протоиерей Георгий Агапов (Климоуцы), протодиакон Марк (Брэила). Но были и новые для россиян лица: иерей Петр Халким (Брэила), чтец Григорий Тимофей (Брэила), уставщик Никола Изотов (Сарыкёй).

Русская Православная Старообрядческая Церковь на утренней встрече была представлена правящим архиереем Киевским и всея Украины епископом Савватием, управляющим делами Московской Митрополии иереем Евгением Чуниным (Ржев), управляющим делами Киевской епархии протоиереем Сергием Масловым (Винница), протоиереем Меркурием Сосиным (Киев), иереем Леонтием Сергеевым (Черновцы), иереем Стефаном (Грубно), диаконом Виктором Савельевым (Москва), диаконом Романом Масловым (Винница), референтом Митрополита Московского чтецом Ромилом Хрусталевым.

В 13 часов в Белую Криницу приехал и епископ Аугсбургский и всея Германии Амвросий в сопровождении архимандрита Мануйловского монастыря (Румыния) Феофилакта (Калинова) и иерея Меркурия Бука (Альбштадт, Германия). После общей трапезы и гости, и хозяева – все направились молиться всенощное бдение. Наступавший праздник – шестая неделя по Пасхе, о слепом, – готовились встречать на особый лад - как праздник перенесения мощей святого исповедника митрополита Амвросия Белокриницкого. Как известно, в 2000 году из гор. Триеста (Италия) в Брэилу были привезены мощи святителя. И вот на аналой рядом с иконой Амвросия белокриницкого была положена и частица его святых мощей, доставленная на Буковину из Покровского собора Брэилы. На воскресную литургию 16 мая собралось почти все село, приехали богомольцы и из Черновцов. Службу возглавлял Митрополит Леонтий. Вместе с владыкой Андрианом стояли они у престола, а дьяконы и клирошане то на липованский, то на российский манер возглашали ектеньи и пели псалмы и молитвы. Соединение разных погласиц, разных стилей (иногда переходящее даже в некоторое соревнование: чья традиция краше) в целом говорило лишь об одном – насколько богата и разнообразна наша общая старообрядческая богослужебная традиция. По окончании обедни Митрополит Леонтий произнес проповедь на тему воскресного Евангелия, а затем как свидетель и непосредственный участник рассказал о подробностях перенесения мощей св. Амвросия.

- Мы пока не принесли с собой раку с мощами святителя на Украину, в Белую Криницу, потому что здесь случаются ограбления храмов, и нет твердого порядка, но мы понимаем, что мощам святителя Амвросия в Брэиле не место, да и нам тоже, - закончил он.

Митрополит Андриан в своей проповеди говорил о свете Христовом, о духовной слепоте современного человека, который часто не ищет и не видит Бога пред собою, о долге христиан, обязанных нести нынешним слепцам этот спасительный Христов свет.

В заключение владыка Леонтий передал в дар преосвященнейшему Андриану частицу мощей святого исповедника Амвросия, Митрополита Белокриницкого. 17 мая около полудня Митрополитов Андриана и Леонтия с большой радостью встречали прихожане храма во имя... в гор. Черновцы. Оба первосвятителя по очереди оградили себя крестом, затем Митрополит Андриан облачился в епитрахиль и соборную мантию, и в сопровождении хоругвей и икон оба владыки вступили в храм, где положили начал общей молитве. «От запада и юга и моря и востока чада твоя» собрались славить Христа и единодушно молиться канон Пасхе. Пение Пасхи сменилось общей братской трапезой, за которой было сказано много искренних слов о христианской любви и церковном единстве. В 14 часов российско-румынская старообрядческая делегация главу администрации Черновицкой области М. В. Романова. Во время беседы внимание губернатора было обращено на то, что Успенский храм в Белой Кринице является уникальным памятником архитектуры – единственным в своем роде на Буковине. Поэтому его осмотр включен в экскурсионные маршруты области, и автобусы привозят сюда туристов, несмотря на отдаленность села и плохие дороги. К нашему общему прискорбию, в последние годы здание обветшало, - сказал Митрополит Андриан, - начались протечки, изразцы, которыми украшены стены, отваливаются. Для того, чтобы сохранить этот удивительный храм для потомков, чтобы на черновицкой земле по-прежнему существовало это архитектурное чудо, необходимо участие государства в ремонте и реставрации кровли и фасадов. Но, к сожалению, г-н Романов оказался сторонником, как он выразился, «нового подхода» к восстановлению памятников архитектуры. В ответ на высказанную тревогу о сохранности Белокриницкого храма, он рассказал, как много различных конфессий сегодня обосновалось в Черновицкой области, и пожелал жителям Белой Криницы развивать экономическую самодеятельность, и обустраивать село для привлечения туристов, в чем, по его мнению, и состоит залог будущего процветания.

Более предметные переговоры в тот же день прошли в Администрации Глыбокского района. Епископ Аугсбургский Амвросий в сопровождении настоятеля храмов в Белой Кринице иерея Сергия Бобкова и иерея Николы Бобкова (Старая Некрасовка), обсудили с главой Администрации Н. Н. Карлийчуком возможности помощи селу в рамках довольно скудного бюджета района. Николай Николаевич пообещал, что в этом году к Белой Кринице будет построена дорога с твердым покрытием. Разговор состоялся при участии районных специалистов – архитектора, экономиста и местных предпринимателей.

Возвратившись в Белую Криницу из Черновцов, Митрополиты и члены делегация приняли участие во всенощном бдении.

При подготовке к службе было решено в память об иноке Павле молиться не заупокойную, а полиелеосную службу с чтением ему канона по общей минее. Это запомнится надолго... Свечи в сумерках храма... «Преподобне отче Павле, моли Бога о нас» - размеренным голосом читал Григорий, приехавший из Брэилы чтец. Так впервые в этом запеве прозвучало молитвенное обращение к иноку Павлу Белокриницкому о заступничестве у престола Божия о нас, недостойных и слабых его наследниках. Предстоящие люди со свечами в руках с благоговением кланяются в пояс...

Земной путь инока Павла достаточно хорошо известен, его подвиг многократно описан. Напомним о нем лишь вкратце. Вместе со своим спутником, иноком Алимпием, он обошел земли многих стран Востока в поисках достойного архиерея, способного понять и признать правоту и чистоту старообрядческой Церкви. В конце концов, Господь указал им того, кого они искали, кого так долго ждала старообрядческая Церковь. Митрополит босносараевский Амвросий, к которому в Константинополе они обратились с апостольским проповеданием истинной веры, отправился с ними в Белокриницкий монастырь, принял древлеправославное миро-помазание и довершил полноту иерархии в старообрядчестве. Было это в 1846 году.

Митрополит Амвросий был причислен к лику святых в 1996 году здесь же, в Белой Кринице, на первом Всемирном старообрядческом соборе. И здесь же, 17 мая 2004 года, молились преподобному Павлу Белокриницкому, пока как местночтимому святому.

В это день вечером епископ Амвросий, у которого заканчивался срок действия визы, вместе с о. Меркурием Буком отправился в Германию, а в Белую Криницу приехал архиепископ Славский Флавиан, и отдельно прибыл епископ Зосима.

18 мая после торжественной службы, которую возглавлял Митрополит Андриан, состоялся крестный ход к могилам иноков Павла Белокриницкого и Алимпия Милорадова. В движении многолюдной процессии были сделаны три остановки. Сначала был освящен крест, установленный стараниями о. Сергия Бобкова на том месте, где находился алтарь храма мужского Белокриницкого монастыря, разрушенного советскими войсками в послевоенное время. Затем помолились литию у могил иноков Павла и Алимпия, после чего крестный ход направился к могилам Белокриницких Митрополитов, где паки служили литию. После трапезы Митрополит Леонтий с сопровождающими лицами выехал в Брэилу, а делегация Московской Митрополии, возглавляемая Митрополитом Андрианом, продолжила поездку по Украине и Молдове.
Пресс-служба РПСЦ.

ПАМЯТЬ МЕСТНОЧТИМЫХ СВЯТЫХ КОНСТАНТИНА АРКАДИЯ ШАМАРСКИХ ОТМЕТИЛИ ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРИСТИАНЕ УРАЛЬСКОЙ ЕПАРХИИ
13 мая. п. Шамары.
Торжественные богослужения прошли в поселке Шамары Шалинского района Свердловской области; мощи преподобномучеников покоятся в местном храме во имя Рожества Иоанна Предтечи Крестителя Господня.
13 мая, после Божественной Литургии, настоятель Шамарского храма о.Михаил Татауров в сослужении иконома Уральской епархии о.Вячеслава Зобнина (г.Миасс), о.Николы Татаурова (г.Пермь), диакона Павла и мирян отправились к месту упокоения святых Константина и Аркадия. По рассказу одной из участниц торжеств Анастасии Зобниной, к могиле преподобномученников (находится она в нескольких десятков километров от поселка, близ деревни Платоново) через большое поле христиане шли крестным ходом, пели стихеры Пасхе, у часовни на могиле святых читали канон.
"Солнечный день (но иногда дождь-то капал...), свежий, но теплый ветерок, поле уже зеленое, а возле реки цветут подснежники, - рассказывает Анастасия. - Помолились молебен, после - спустились под горку к святому источнику. Над колодцем стоит большой крест, из-под него черпают цельбоносную воду (которая помогает с верой приступающим от различных телесных недугов). Неподалеку "кабинки", где паломники обливаются".
Усилиями и трудами о.Михаила и церковной общины с каждым годом эти святые места преображаются к лучшему. Так, за последние годы благоустроили источник с целебной водой, в церковном доме достроили второй этаж - принимать гостей (на престольный праздник, например, съезжаются старообрядцы не только со всей епархии, но и из самых отдаленных уголков России). "Теперь на втором этаже "гостевого домика" шесть комнат на 4-5 человек, в конце коридора - балкон. Внутренние стены дома украшены фотовыставками "История РПСЦ", "История Шамарской общины", "Наши дети"... На первом этаже проходят занятия воскресной школы, за Литургией в храме причащаются до 20 ребятишек... А те, что уже подросли, читают и поют на клиросах", - делится своим наблюдением А.Зобнина.
После службы, настоятель о.Михаил сказал небольшую проповедь, рассказал о празднике, о том, как и при каких обстоятельствах были обретены мощи Константина и Аркадия. Произошло это 8 лет назад.
- Меня неотступно преследует мысль, - говорил отец Михаил, - что храм наш построен по молитвам преподобномучеников, для того, чтобы в нем были положены их святые мощи...
Раки с мощами находятся тут же, к ним с верою и благоговением может приступить каждый христианин.
Напомним, решение о канонизации шамарских мучеников было принято в 1997 году на Освященном Соборе Русской Православной Старообрядческой Церкви под председательством преосвященнейшего митрополита Алимпия. С того времени и по сей день круглый год не иссякает в Шамарах поток паломников.
Дай Бог, чтобы и дальше росла и крепла община в небольшом поселке, окруженном лесами и благолепием!

ЖУРНАЛ "ЦЕРКОВЬ"
В Москве вышел очередной (№6) номер журнала «Церковь», в основном посвященный упокоению митрополита Алимпия и митрополичьей интронизации владыки Андриана. Журнал имеющий прекрасную полноцветную полиграфию насыщен фотоматериалами, многие из которых представляют историческую ценность. Объем - 64 полосы, тираж не определен. Главный редактор - Александр Антонов. Журналы можно заказать по адресу: 109052, Москва, ул. Рогожский поселок, д. 29, РПСЦ.

ИЗ СООБЩЕНИЙ ВНЕШНЕЙ ПРЕССЫ
Май.
Отлично сохранившийся экземпляр «Четьи-Минеи», изданный предположительно в 1580 году, обнаружен в Уфе при разборке старинного особняка. Специалисты считают, что данная книга вышла из типoгpaфии русского первопечатника Ивана Федорова в числе первых десяти его книг вслед за «Апостолом», «Учительным Евангелием» и «Букварем». На книге целы бронзовая застежки, и лишь в одном месте треснул переплет. Текст книги напечатан на греческом и церковнославянском языках на бумаге с водяными знаками. Находка поражает редакторской культурой, прекрасным качеством печати в два цвета и уровнем исполнения гравюр.

Израильские археологи обнаружили в районе Эйн-Гейди находки, подтверждающие ветхозаветную историю о возвращена евреев из вавилонского плена. В одной из пещер в скалах Иудеи были найдены предметы, изготовленные в Вавилоне в VI веке до Р. X. Среди них — стеклянные и золотые бусы, бронзовые зеркала, алебастровые сосуды. Особенное впечатлил же на ученых произвела печать с изображением вавилонского жреца, поклоняющегося богу Луны. Именно к времени появление этих предметов Ветхий Завет относит завоевание царем Вавилона Навуходоносором Иудейского царства и пленение его населения. По сведениям ученых, район Эйн-Гейди, который заселили освобожденные Иудеи, пользовался покровительством Персии и экономически процветал.

В Карелии, на острове Кижи в Онежском озере, начались работы по реставрации уникального памятника деревянного зодчества — Преображенской церкви. Для ремонта храма решено применить уникальную технологию: церковь поднимут в воздух по частям, с помощью домкратов, установленных в стальном каркасе. Затем каждую часть можно будет реставрировать отдельно. Планируется, что после реставрации Преображенская церковь должна простоять без постороннего вмешательства не меньше века. Так что торопиться мастера не будут. Окончание работ намечено на 2014 год — как раз в этом году храму исполнится три столетия.

ВСТРЕЧА ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ОВЦС МП С ДЕЛЕГАЦИЕЙ МОСКОВСКОЙ МИТРОПОЛИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ
11 мая. г. Москва.
Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл встретился с делегацией Русской Православной Старообрядческой Церкви во главе с ее предстоятелем старообрядческим Митрополитом Московским и всея Руси Андрианом.

В теплой обстановке открытости и доверия обсуждались отдельные нужды старообрядческих общин. Была отмечена важность сотрудничества в сферах информационной, издательской деятельности, в организации паломнических поездок, а также взаимодействия с целью оздоровления нравственной атмосферы в жизни общества.

В ходе встречи обсуждались следующие вопросы:
1. О храмах, отобранных МП или до сих пор не возвращённых. В частности, говорили, про храм в Иваново, который был отобран Московской Патриархией в 1991 году. Митрополит Кирил в этом случае обещал посодействовать. Кроме этого, обсуждалось ещё несколько подобных вопросов.
2. О паломнических поездках к дораскольным святым. Был разговор о том, что бы старообрядцам была возможность выделить дом или помещение, где паломники могли остановиться.
3. Было принято решение наладить своего рода "прямую связь" с тем, что бы при возниконовении конфликтных ситуаций (по храмам и притеснения со стороны местных приходов или епархий РПЦ МП) аппарат Митрополии мог напрямую связываться с аппаратом ОВЦС МП.
На память о встрече митрополит Кирилл вручил митрополиту Андриану икону Спасителя, исполненную в древнерусской традиционной манере.

Во встрече также приняли участие заместитель председателя ОВЦС МП епископ Егорьевский Марк, секретарь ОВЦС МП по межправославным отношениям протоиерей Николай Балашов, управляющий делами Московской митрополии РПСЦ иерей Евгений Чунин, заведующий информационно-издательской службой РПСЦ иерей Алексей Лопатин, личный секретарь старообрядческого митрополита Московского и всея Руси диакон Виктор Савельев, председатель старообрядческой общины в честь Тихвинской иконы Божией Матери Андрей Пряхин, референт старообрядческого митрополита Московского и всея Руси Ромил Хрусталев, сотрудник ОВЦС МП Дмитрий Петровский.

Затем делегация Русской Православной старообрядческой Церкви в сопровождении заместителя председателя ОВЦС епископа Егорьевского Марка посетила Троицкий собор Свято-Данилова монастыря, где наместник обители архимандрит Алексий (Поликарпов) познакомил митрополита Андриана и сопровождающих его лиц с монастырскими святынями.
http://www.mospat.ru/text/news/id/6877.html

ЗАСЕДАНИЕ УЧЕБНОГО ОТДЕЛА МИТРОПОЛИИ РПСЦ
10 мая. г. Москва.
П под председательством Митрополита Андриана состоялось заседание учебного отдела. Было принято решение возобновить деятельность Духовного училища с сентября 2004 года. Ректором училища был назначен иерей Иоанн Думнов. Заместителем ректора по учебной части назначен Петров И.Б.
www.staroobrad.ru

ТЕЛЕПЕРЕДАЧА О ЕПИСКОПЕ АФАНАСИЕ
8 мая. г. Улан-Удэ.
На местном телеканале "Тивиком" г. Улан-Удэ состоялся получасовой прямой эфир священноиерея РПСЦ Елисея Елисеева. Разговор с телезрителями был посвящен теме прославления епископа Афанасия, к которой жители города проявили нескрываемый интерес.

МИТРОПОЛИТ АНДРИАН ПРИСУТСТВОВАЛ НА ИНАУГУРАЦИИ ПРЕЗИДЕНТА
7 мая. г. Москва
В Андреевском зале Большого Кремлёвского Дворца прошла инаугурация Президента Российской Федерации В.В. Путина. В числе приглашённых региозных деятелей был и Митрополит Андриан наряду с Патриархом РПЦ МП Алексием, главным раввином и главным муфтием. Стоит отметить, что Митрополит Андриан был единственный из глав старообрядческих конфессий приглашён на церемонию. www.staroobrad.ru

МИТРОПОЛИТ АНДРИАН СОВЕРШИЛ АРХИПАСТЫРСКУЮ ПОЕЗДКУ ПО ПОДМОСКОВЬЮ
5-6 мая. Московская область.
В день Преполовения Пятидесятницы, первоиерарх Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) митрополит Московский и всея Руси Андриан (Четвергов) посетил известное село Беливо близ г. Орехово-Зуево, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".

В ходе архипастырской поездки по Богородскому краю и Гуслицам (исторические области восточного Подмосковья), которая проходит с 5 по 6 мая, митрополит посетил города Егорьевск, Орехово-Зуево и Павлов Посад, а также поселок Давыдово и ряд гуслицких сел.

Между тем, Беливо занимает особое место в программе поездки митрополита. Дело в том, что издавна повелось на Преполовение праздновать в этом старинном старообрядческом селе память довольно известного месточтимого святого: преподобного Леонтия Цареградца, Беливского, Гуслицкого чудотворца. По преданию, это был "беглый поп", по одной из самых распространенных версий в мире его звали Иоанном Лукьяновым. На рубеже 17-18 вв. он посетил Цареград, Святую землю и ряд других святых мест, о чем остались путевые заметки и записки о. Иоанна Лукьянова. По возвращении с Востока он окончательно убедился в правде Старой веры, а затем, спасаясь от гонителей, покинул Калужские пределы и до конца своей жизни подвизался в селе Беливо, тогда еще достаточно глухой местности. Затем он и сам стал иноком и основал нечто вроде скита в лесу близ Беливо, где и почил мирно в первой трети 18 века. В постриге ставший Леонтием, он был прославлен и прижизненными, и - особенно - посмертными чудесами, но никогда и никем официально не канонизировался.

Село Беливо было также известно своей самобытной школой оформления и иллюстрации певческих и иных рукописных книг.

В некоторых гуслицких селениях первоиерарх РПСЦ появляется впервые за их историю. Также впервые первоиерарх РПСЦ принял участие в праздновании памяти месточтимого святого.

Митрополита Андриана сопровождает множество священников и других духовных лиц. Возвращение митрополита в Москву ожидается вечером 6 мая через г. Павлов Посад.

СОБОР В МОСКВЕ
4-5 мая. г. Москва.
П под председательством Древлеправославного Патриарха Московского и Всея Руси Александра - прошел Освященный Собор Русской Древлеправославной Церкви.
Собор своим постановлением причислил к лику святых: св. свщмч. и исп. Стефана (Расторгуева, архиепископа Московского и Всея Руси. +1937), св. свщмч. и исп. Пансофия (Иевлева, еп. Ростова-на-Дону и Курского. +1937) и др.
Также затрагивалась тема взаимоотношений с Древлеправославной Церковью, (еп. Аполлинария).
www.staroobrad.ru

АНОНС.
МАТЕРИАЛЫ ПО СТАРООБРЯДЧЕСТВУ
Май. г. Чита.
Три объемных материала по Старообрядчеству его истории и сегодняшнему дню вошли в очередной 11-й номер регионального научно-популярный журнал "Забайкалье. Наука, культура, жизнь".
Это издание на своих страницах периодически размещает информацию о различных религиозных направлениях. К теме Старообрядчества редакция обращаются впервые.
В номер вошли следующие работы: Константинова Н. "На волне духовного возрождения", рассказывающая о старообрядческом приходе села Доно Читинской области; ее же интервью "Кризис будет преодолен" - о проблемах становления церковной жизни в Забайкалье; Елисеев Е. "Жизнь, служение и подвиг священномученика Афанасия". Эти материалы с черно-белыми и цветными фотографиями рассказывают читателю о жизни РПСЦ в Забайкалье.

ПРОСЬБА О ПОМОЩИ
Май. г. Чита.
Христиане Старообрядческой общины во имя священномученика и исповедника Аввакума г. Читы обращаются ко всем благочестивых христианам с просьбой об оказании помощи в строительстве храма.
Расчетный счет: 40703810476010000038
ЧРФ К.Б. «Сибирское ОВК» г. Чита, БИК 047601747,
К/С 30101810500000000747, ИНН 0323039171, КПП 753602001
Читинская община во имя священномученика и исповедника Аввакума.

ВСТРЕЧА МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА С ВИЦЕ-ПРЕМЬЕРОМ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН
30 апреля. г. Казань
В Казани Митрополит Андриан провел встречу с заместителем премьер-министра Татарстана Зилей Валеевой. Посетив вице-премьера в Кабинете министров республики, первоиерарх поставил вопрос о восстановлении в рамках программы подготовки празднования 1000-летия Казани двух старообрядческих храмов в историческом центре города. Также он попросил содействовать в выделении участка под строительство храма в Набережных Челнах. На встрече так же обсуждались и конфликтный вопрос о строительстве католического костёла рядом с кафедральным собором Казанско-Вятской епархии (про это мы писали в предыдущих выпусках). Митрополиту было указано, что его обращения президенту Татарстана ничего не решат, так как вопрос фактически решён. По неофициальным данным, католиками были сделаны определённые нежные вклады с тем, что бы вопрос со строительством костёла был решён в их пользу.
По окончании беседы с Зилей Валеевой митрополит Андриан ответил на вопросы журналистов. Митрополит заявил, что взаимодействие Старообрядческой Церкви с различными государственными органами и общественными объединениями станет более открытым. Это, по его словам, необходимо для формирования собственных социальных программ. Кроме того, митрополит Андриан высказался за дальнейшее развитие контактов с РПЦ и другими конфессиями ради разрешения взаимных претензий.
www.staroobrad.ru

В ЗАМЕН РАЗРУШЕННОЙ ЧАСОВНИ
Апрель. с. Ягодное Селенгинского района. Бурятия.
Руководство колхоза имени Ленина Селенгинского района Бурятии выделено христианам РПСЦ здание под организацию часовни.
В селе Ягодное старообрядческая часовня была построена в 20-х годах ХХ-го века. Здесь в 1930-х годах служил священноиерей Сергий Думнов (отец и дед знаменитого ныне рода священников Думновых, служащих в Барнауле, Владимире, Нижегородской и Владимирской областей), репрессированный и умерший в Читинской области в застенках НКВД в 1943-м году. В дальнейшем первая часовня была «национализирована» и определена под магазин, позже – под овощной склад. В 1970-х годах сруб разобрали и перевезли в с. Тохой. Теперь же, в качестве компенсации, колхоз передает одно из колхозных зданий христианам.

КОНФЕРЕНЦИЯ МОЛОДЫХ ИСТОРИКОВ
26-30 апреля. г. Владивосток.
В приморском краевом центре прошла VIII Дальневосточная научно-практическая конференция молодых историков.
На конференции был представлен стендовый доклад христианки РПСЦ Ирины Сережниковой «Книжные маргиналии в изучении истории Старообрядчества Забайкалья», рассказывающий о находках и открытиях сделанных при исследовании записей, оставленных христианами на полях старопечатных книг.

СОВЕТ МИТРОПОЛИИ РПСЦ
26-28 апреля. г. Москва.
В в митрополии Московской и всея Руси состоялся Совет митрополии РПСЦ. Члены Совета обсуждали важные и актуальные церковные вопросы. Один из них - о духовном образовании в Церкви. Постановление Совета об этом вопросе предполагает следующее: учредить при митрополии Отдел духовного образования; активизировать усилия по разработке концепции духовного училища (института); создать Учебный совет при Отделе духовного образования в составе: митрополит Андриан - председатель Совета, протоиерей Валентин Новожилов, иерей Леонтий Пименов, иерей Алексий Лопатин, священноинок Симеон (Дурасов), иерей Иоанн Севастьянов, иеродиакон Варнава (Страхов), диакон Анатолий Сафронников, Лебедев А.С, Петров И.Б. Палий Н.И., Панкратов А.В., Шишкин А.В.; призвать всех настоятелей храмов организовать при своем храме постоянно действующую воскресную школу; поручить Учебному совету обеспечение необходимой учебной литературой и методическими пособиями; поручить Учебному совету организовать проведение регулярных учебно-методических семинаров по деятельности Воскресных школ; считать целесообразным организацию летних юношеских христианских лагерей в каждой епархии; поручить Учебному совету координацию и методическое руководство деятельностью летних юношеских христианских лагерей; поручить Учебному совету провести анкетирование по учету потребностей в духовном образовании в г. Москве; рассмотреть возможность и подготовить предложения по организации приходской школы г. Москвы; в целях активизации молодежного общения считать своевременным и важным регулярное проведение в Москве и епархиях молодежных съездов; для повышения духовно-профессионального уровня клириков организовать проведение семинаров по обмену опытом; архиереям или икономам доложить о предпринятых действиях на очеред-ном Освященном Соборе; обратиться к предпринимателям с призывом делать целенаправленные пожертво-вания на дело духовного образования.
Совет обсуждал также вопросы о предстоящей поездке Митрополита Андриана в Белую Криницу, о финансовом положении митрополии. По последнему вопросу были приняты решения: поручить икономам епархий произвести частичное перераспределение сумм взносов между приходами епархий (без уменьшения общеепархиальной суммы); напомнить настоятелям и председателям церковных общин о необходимости ежеквартальных взносов на содержание Митрополии; направить должникам письмо-предупреждение с напоминанием о необходимости погашения задолжен-ности и ответственности за регулярность внесения взносов.
По вопросу о положении в Кишиневской епархии даны следующие определения: сообщения и хода-тайства прихожан храмов Кишинев-ской епархии в поддержку епископа Зосимы принять к сведению; определить местом временного (сроком до очередного Освященного Собора) пребывания и служения епископа Зосимы приход г. Гомеля; назначить епископу Зосиме с 1 мая 2004 года временное содержание из средств Митрополии; согласно постановлению Освященного Собора 9-11 февраля 2004 года иметь окончательное суждение о месте постоянного служения епископа Зосимы на очередном Освященном Соборе.
Также на Совете рассматривались вопросы о положении в общинах и переводе священников на другое место служения.
Кор. "Рп"

ЗА ВОЗРАЖДЕНИЕ ОБЩЕСТВА
28-го апреля. г. Улан-Удэ.
В столице Бурятии прошла встреча представителей власти, науки и общественности Республики Бурятия и представителей церквей по вопросу поиска путей противодействию нравственному и духовному разложению российского общества и в частности молодежи.
В работе совещания приняли участие представители Русской Православной Старообрядческой Церкви г. Улан-Удэ и Тарбагатайского района. Были заслушаны доклады по ситуации в различных сферах жизни. В частности, глава администрации с. Верхний Жирим Тарбагатайского района рассказала собравшимся о многолетнем опыте противодействию распространению пьянства в селе, свой положительный опыт сотрудничества со священством и мирянами РПСЦ.
В результате, собравшиеся приняли решение о создании в Республики Бурятии общественного движения «Духовное возрождение».

ВЫДЕЛЕН УЧАСТОК ПОД СТРОИТЕЛЬСТВО ХРАМА
28 апреля. г. Чита.

Старообрядческой общине г. Читы выделен земельный участок под строительство храма во имя священномученика и исповедника Аввакума. Участок в 15 соток будет располагаться в удобном районе города на улице Авиационной в непосредственной близости от автотрассы. Христиане решили в дальнейшем приобрести деревянный дом в каком-нибудь отдаленном селе, перевезти его в город и тем серьезно сэкономить на проектировании. Но финансовое положение в общине крайне тяжелое, христиане обращаются ко всем нам с просьбой по мере сил оказать помощь.

ПАЛОМНИЧЕСТВО ПО АВВАКУМОВСКОЙ ДАУРИИ
27 апреля. Читинская обл.
На память священномученика и исповедника Аввакума христиане-старообрядцы, проживающие в Забайкалье совершили первое паломничество по Аввакумовской Даурии.
Поездка по святым местам была организована старостой читинской общины Вячеславом Роженцовым. Христиане побывали на местах, описанных в «Житии» протопопа Аввакума: на озерах Арахлей, Шакша, Иргень-озере; на месте убиения четырех козаков-мучеников воеводой Пашковым; в селении Преображенка, где Аввакум крестил детей, в с. Беклемишево, где некогда располагалась старообрядческая церковь на Яблоневом хребте и в других памятных местах. На Иргень-озере христиане пропели Пасхальные стихеры и величание мученикам.
Впечатления от поездки у всех осталось очень хорошее. Паломничество по этим суровым местам по своему эмоциональному накалу не забываемо. Христиане Забайкалья надеются, что в дальнейшем такие поездки смогут осуществить многие, желающие посетить эти святые места.

КОНЦЕРТ ДУХОВНЫХ ПЕСНОПЕНИЙ НА РОГОЖСКОМ
25 апреля. г. Москва.
Вечером 25 апреля в Покровском соборе состоялся концерт духовных песнопений, на котором выступили Новосибирский хор, объединённый хор Московского благочиния, объединённый хор Ярославско-Костромской епархии и ряд других хоров. Велась профессиональная запись концерта. Планируется выпустить СD-диск с записями концерта. По неофициальной информации, диск должен быть выпущен к следующим Жёнам-Мироносицам, когда будет праздноваться 100-летие распечатания Алтарей.
www.staroobrad.ru

ПРАЗДНИК ЖЁН-МИРОНОСИЦ НА РОГОЖСКОМ
25 апреля. г. Москва.
По традиции на Рогожском в Праздник Жён Мироносиц прошла торжественная служба, которую возглавил Митрополит Московский и всея Руси Андриан. На праздник приехало несколько десятков священников и диаконов, а так же владыки: епископ Саватий Киевский, епископ Силуян Сибирский, епископ Амвросий Аугсбургский и епископ Зосима. Прошёл традиционный крестный ход, а после праздника - общая трапеза.
По материалам пресс-службы Митрополии РПСЦ

ВИЗИТ МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА В г. БОРОВСК КАЛУЖСКОЙ ОБЛАСТИ
19 апреля. г. Москва.
Состоялся визит Митрополита Андриана в г. Боровск Калужской области. В ходе визита митрополит посетил храм Рожества Пресвятой Богородицы, где совершил пасхальное богослужение. Затем митрополит осмотрел ход строительства мемориальной часовни на месте христианского подвига и мученической кончины боярыни Морозовой, её сестры, княгини Урусовой, других исповедниц за древлее благочестие пострадавших в 17 веке. Особое значение визиту Первосвятителя придала запланированная встреча с губернатором Калужской области Анатолием Дмитриевичем Артамоновым и главой Боровской администрации Родионовым, которые традиционно с симпатией и вниманием относятся к древней русской духовной культуре. В ходе взаимного знакомства и беседы обудили возможную помощь, которую администрация области могла бы оказать для завершения строительства часовни к 100-летнему юбилею дарования религиозных свобод гражданам России. Пользуясь случаем, митрополит Андриан познакомился с достопримечательностями старинного русского города Боровска, посетил знаменитый Пафнутиев Боровский монастырь, побывает в местном музее старообрядчества.
По материалам пресс-службы Митрополии РПСЦ

ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА АФАНАСИЯ
18 апреля. Бурятия.
Старообрядцы Дальневосточной епархии РПСЦ молитвенно отмечают день памяти местночтимого святого-священномученика Афанасия, епископа Иркутско-Амурского и всего Дальнего Востока.
Епископ Афанасий (в миру - Федотов Амвросий Феофанович) родился в 1877-м году, вырос, а затем и служил Богу в забайкальском селе Тарбагатай. В 1937 году был репрессирован, а в 1938-м расстрелян за религиозные убеждения. Спустя 50 лет, в 1989 году его реабилитировали посмертно. В 2003 году на сов-местном совещании Сибирской и Дальневосточной епархии РПСЦ епископ Афанасий был причислен к лику святых.
В городе Улан-Удэ и в Тарбагатайском районе Бурятии прошел ряд мероприятий, посвященных этому событию. Накануне торжеств внуки епископа Афанасия доставили из центральной России в Улан-Удэ икону новопрославленного священномученика. Выполнил образ старообрядческий иконописец из Калуги Геннадий Токарев. Не остались в стороне от этого делания и жители Забайкалья. Уставщик Тарбагатайской старообрядческой общины РПСЦ Вячеслав Измайлов написал еще одну икону тарбагатайского владыки, которая в свою очередь была увезена из Бурятии в Москву. Христиане приняли решение выпустить настенный церковный календарь на 2005 год с изображением иконы священномученика Афанасия.
Вечером 17-го апреля в церкви г. Улан-Удэ была бденная служба, где христиане многократно воспевали величание своему святому заступнику. Воскресным утром 18-го апреля в старообрядческой часовне с. Тарбагатай собрались жители и гости районного центра для того, чтобы почтить светлую память земляка. После обедни иерей Елисей Елисеев и собравшиеся на празднования христиане молились водосвятный молебен, завершившийся крестным ходом.
Торжества посетили христиане Иркутска, Улан-Удэ и села Верхний Жирим. На служении присутствовало около 50-ти человек. Среди молящихся было немало близких и дальних родственников епископа Афанасия. Среди них - и внуки святителя, уроженцы Тарбагатайского района - Борисовы: Маркел Иванович, Татьяна Ивановна (ныне проживают в Новосибирске), и чтец Семен Иванович (Москва) и чтец Иувеналий Андреевич Думнов (Новосибирск). Они, будучи уже в преклонном возрасте, проделали столь нелегкий путь и приехали сюда специально для участия в торжествах.
Молитвенного служения, подобного этому, в Тарбагатае не происходило около 70-ти лет. Христиане прошли крестным ходом по центральной улице села от часовни до здания бывшего Свято-Никольского храма (ныне - районная поликлиника), где находится мемориальная доска святому земляку, установленная в 2002 году Правительством Бурятии. "Здесь до 1937 года находился Старообряд-ческий храм, в котором служил святой священномученик Афанасий, епископ Иркутско-Амурский (Федотов А.Ф), пострадавший за веру Христову" - гласит мемориальная надпись. Было трогательно видеть, как текли слезы у Семена Ивановича Борисова, несшего икону священномученика Афанасия, когда христиане запели величание его деду.
Праздничная трапеза, организованная С.И. Борисовым, и поездка в горы к пещерам, где владыка Афанасий хранил церковную утварь, заинтересо-вавшая телевидение Бурятии, стали достойным завершением торжества. Именно 18-го апреля была обнаружена вторая (малая) пещера. Здесь же были найдены некоторые детали церковных предметов: застежка от старопечатной книги, подставка подсвечника, обгоревшая с двух сторон доска бывшей иконы. Находки подтвердили, что обнаружено именно то место, которое пытались разыскать.
Событиями, прошедшими в Тарбагатае, живо интересовались СМИ. Местная пресса и ИТАР ТАСС, местное телевидение и радио освещали ход мероприятий.
Праздник завершился, разъехались гости, но ни у кого нет ощущения, что он окончен. Вячеславу Измайлову уже сейчас заказали 10 икон владыки Афанасия. В издательстве "Златоуст" принято решение о переиздании канона епископу Афанасию, написанного старообрядцем Димитрием Урушевым (г. Москва). Есть планы на регистрацию в селе Тарбагатай общины во имя священномученика Афанасия, епископа Иркутско-Амурского. Местная администрация и христиане пришли к предварительному соглашению о месте расположения будущего старообрядческого храма, уже сейчас есть планы на строительство церкви в честь священномученика Афанасия. В 2005 году ко дню почитания вл. Афанасия в с. Тарбагатай планируется проведение научно-практической конференции "Афанасьевские чтения".
Христиане-старообрядцы обращаются в молитвах к своему земляку: "Святый священномучениче Афанасие, моли Бога о нас" и верят, что его святыми молитвами будет восста-новлена церковная жизнь на нашей многострадальной земле.
Ирина Фролова,
г. Улан-Удэ

ВИЗИТ МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА В г. КОЛОМНУ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ
16 апреля. г. Коломна.
Старообрядцы гор. Коломна торжественно встретили храмовый праздник - день памяти исповедника Павла, епископа Коломенского.
Павел Коломенский - один из первых старообрядческих святых, вставший на защиту древнего русского церковного благочестия и пострадавший от рук патриарха Никона в 17 веке. В то время, когда Никон самовластно производил церковную реформу, заменяя старопечатные церковные книги на новые, вводя неведомые русским обряды и церковные чины, святитель Павел, предвидя грядущие беды, открыто заявил о своем несогласии с поспешной и крутой ломкой древних церковных обычаев и порядков. Никон жестоко расправился с Павлом: собственноручно избил его на глазах других архиереев, арестовал, сослал в северные пределы, а в довершение всего, подослал тайных убийц.
С тех пор в течение вот уже трех столетий старообрядцы по всей России и во многих иных странах мира в память страданий и подвига святителя Павла совершают молебствования и богослужения. Специально ради этого праздника Преосвященнейший Андриан, Митрополит Московский и всея Руси, Предстоятель Русской Православной Старообрядческой Церкви прибыл в Коломну, чтобы возглавить праздничное богослужение на месте, где некогда была кафедра коломенского святителя.
Накануне, 15 апреля, Митрополит в сослужении настоятеля храма иерея Михаила Рожкова, семи священников из ближайших подмосковных приходов, совершил всенощное бдение, а на следующий день при стечении множества молящихся - Божественную литургию. По окончании литургии старообрядцы пропели молебен и совершили крестный ход вокруг храма святого исповедника Павла Коломенского.
Пресс-служба Митрополии РПСЦ

ПЕРВЫЕ ПАСХАЛЬНЫЕ СЛУЖЕНИЯ
11 апреля. ДВ-епархия РПСЦ.
Пасхальные торжества прошли во всей ДВ-епархии! Во многих приходах эти празднования являлись очередными, но в трех новообразующихся общинах это были первые пасхальные торжества за многие десятки лет. Так Пасху отслужили в часовне с. Тарбагатай (Бурятия) Вячеслав и Наталья Измайловы. В с. Верхний Жирим (Бурятия) на праздник, организованный диаком Алексием Дюковым, начавшийся в 9 часов утра пришло около 30 человек; они видели Пасхальное служение со священником впервые в жизни.
Особо хочется отметить праздничное моление в Петропавловске-Камчатском, где ныне временно находится известный в РПСЦ уставщик и архитектор Алексей Афанасьевич Синельников. Здесь собрались христиане на служение в частной квартире буквально впервые в истории Камчатки. Но эту службу они запомнят на всю жизнь, настолько прекрасно ее организовал Алексей Афанасьевич!

ЗАЯВЛЕНИЕ МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА В СВЯЗИ СО СТРОИТЕЛЬСТВОМ КРИШНАИТСКОГО "ХРАМА" В МОСКВЕ
7 апреля. г. Москва.
Наша древняя Первопрестольная столица - это кроме всего прочего особая культурная и духовная среда, поэтому вторжение чужеродного духа крайне нежелательно. Ведь речь идет не о возвращении некогда принадлежавшего индуистам здания, а о возведении небывалого у нас храма. Конечно, в таком мегаполисе различные конфессии вынуждены тесно сосуществовать. Однако было бы справедливо, чтобы место под застройку, выделяемое той или иной религиозной организации, соотносилось с тем историческим и культурно-образующим местом, которое данная конфессия занимает в жизни Москвы. В связи с этим предоставление лучших уголков столицы под храмы нетрадиционным и экзотическим верованиям выглядит неоправданным.
07.04.2004 НГ-религии

320 ЛЕТ ПЕЧАЛЬНО ИЗВЕСТНЫМ "12 СТАТЬЯМ ЦАРЕВНЫ СОФЬИ"
7 апреля 1684 года. г. Москва.
От царского имени появился закон "О наказании разспевающих и принимающих ереси и расколы", в народе этот закон более известен под названием "12 статей царевны Софьи". Царевна Софья была дочерью Царя Алексея Михайловича и старшей сестрой Петра I. Она пришла к власти в том числе и благодаря стрелецким полкам, настроенным простарообрядчески, однако почти сразу же подвергла их репрессиям, старообрядческие лидеры стрельцов были казнены, среди которых и священник Никита Добрынин.
После стрелецких бунтов и "Хованщины" царевна Софья активизировала борьбу со старообрядчеством, в итоге появились "12 статей". Закон разработанный совместно с патриархом Питиримом ставил ревнителей древлего благочестия вне закона, согласно его статьям староверы обзывались "хулителями веры", а за открытое исповедание старых обрядов подпадали под смертную казнь. В одной из статей говорилось: "Аще ли раскольник святой церкви покаяние не принесет и святых тайн не причастится, то такового казнить лютой смертию, аще ли захочет покаяться святой церкви, такового следует исповедать, причастить и казнить". Даже за сочувствие, знакомство и просто за не доносительство на старообрядцев, полагалось битье батогами и заточение в кандалах. В итоге среди старообрядцев от безысходности участились гари, люди опасались оказаться в руках воинских команд и принятия насильного никонианского причастия. Именно в это время началось массовое переселение старообрядцев на рубежи и за пределы России
www.staroobrad.ru

ВОССТАНОВЛЕНО ИЗДАНИЕ "ВЕСТНИКА МИТРОПОЛИИ"
Апрель. г. Москва.
В Митрополии Московской и всея Руси Русской Православной Старообрядческой Церкви после трехлетнего перерыва восстановлен Информационно-издательский отдел и информационный бюллетень «Вестник митрополии».
Первый (4) номер издания вышел около месяца назад. На 16-ти страницах издания помещена масса информации о последних событиях в РПСЦ, в том числе: Постановление последнего Освященного Собора РПСЦ, состоявшегося в феврале 2004 года; распоряжения митрополита Андриана, Пасхальное поздравление первосвятителя РПСЦ и множество иной ценнейшей информации. В сопровождении к сигнальному экземпляру «Вестника митрополии» редакция обращается ко всем христианам с предложением об оформлении годовой подписки.

ПЕРВЫЙ ОФИЦИАЛЬНЫЙ ВИЗИТ МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА В ЯРОСЛАВСКО-КОСТРОМСКУЮ ЕПАРХИЮ
26 -30 марта. г. Ярославль.
Состоялся первый официальный визит Митрополита Андриана в Ярославско-Костромскую епархию. Он был приурочен к 50-летнему юбилею служения в священном сане епископа Костромского и Ярославского Иоанна (Витушкина). Визит оказался весьма плодотворным.
26 марта Митрополит Андриан прибыл в Кострому.
Утром 27 марта на праздник Федоровской иконы Божье Матери в Спасо-Преображенском Кафедральном Соборе епархии после Божественной Литургии, которую провёл Владыка Андриан в сослужении с Владыкой Иоанном и духовенством епархии состоялось чествование епископа Иоанна. Митрополит Андриан поздравил епископа Иоанна с юбилеем пожелал ему многая лета и продолжать исполнять свой архипастырский долг так же, как он это делал. От имени священства Ярославско-Костромской епархии еп. Иоанна поздравил иконом епархии протоиерей Валентин Новожилов.
Не оставили сей юбилей без внимания власти и местная епархия РПЦ МП. На торжества пришёл лично губернатор Костромской области Виктор Андреевич Шершунов. Он преподнес Владыке Иоанну епископскую митру. От имени РПЦ МП Владыку Иоанна поздравил Архиепископ Костромской и Галичский Александр. В своём слове он предложил Владыке Андриану и Владыке Иоанну посетить кафедральный Собор Костромы РПЦ МП и поклониться знаменитой Чудотворной Фёдоровской Иконе Божией Матери. Митрополит Андриан принял приглашение. После поздравлений состоялась праздничная трапеза.
28 - 29 марта Владыка Андриан посетил ряд приходов епархии, расположенных в Костромской области: в сёлах Дурасово, Чернопенье, Стрельниково.
Во второй половине дня 29 марта прошла официальная встреча Митрополита Андриана и епископа Иоанна с губернатором Костромской области Витора Шершунова. Стороны засвидетельствовали высокий уровень взаимоотношений между Ярославско-Костромской епархией и администрацией Костромской области. Митрополит Андрина выразил надежду, что администрация области будет и в дальнешем оказывать поддержку епархии в решении насущных проблем.
30 марта Митрополит Андриан отбыл в Ярославль, где провёл встречу с вице-губернатором Ярославской области Николаем Павловичем Ворониным. Стороны обсудили следующие вопросы:
1. О восстановлении храмового комплекса в Коровниках (Ярославль)
2. О выделении здания для общины в Рыбинске
3. О ремонтных работах в храме села Елохино.
Вице-губернатор заверил Митрополита Андриана, что постарается выполнить высказанные просьбы.
После встречи Митрополит Андриан посетил ряд храмов Ярославской епархии, и прежде всего Храм Иоанна Златоустаго в г. Ярославль.
Вечером того же дня Митрополит Андрина отбыл в Москву.

По материалам пресс-службы Московской Митрополии РПСЦ

СТАРЕЙШИЙ ИЕРАРХ РПСЦ ТАК И НЕ БЫЛ ВОЗВЕДЁН В САН АРХИЕПИСКОПА В ХОДЕ ВИЗИТА МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА В КОСТРОМУ
30 марта. г. Кострома.
26 марта начался архипастырский визит первоиерарха РПСЦ митрополита Московского и всея Руси Андрияна в Ярославско-Костромскую епархию. В ходе визита митрополит Андриян намерен посетить почти все приходы этой епархии, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".

Поездка архипастыря начался с Костромы, где особо чтится Федоровская чудотворная икона Богородицы. Предполагалось, что в день празднования этому чтимому в Костроме образу, 27 марта, митрополит Андриян поставит в архиепископы нынешнего епископа Костромского и Ярославского Иоанна (Витушкина).

Поставление в архиепископы епископа Иоанна (Витушкина) планировалось еще Освященным собором РПСЦ в связи с пятидесятилетием его священнослужения.

В русской части Белокриницкой иерархии нет ни одного архиепископа – только митрополит и епископы (в отличие от румынской). Однако, как стало известно корреспонденту "Портала-Credo.Ru", престарелый епископ Иоанн - по причине явного нездоровья не смог даже подписать исповедания веры - отказался от чести быть поставленным в архиепископы, несмотря на настойчивые уговоры митрополита Андрияна.

Сам епископ опасается, что новые почести и нагрузка, даже не административные, а исключительно представительско-церемониальные, пагубно отразятся на его и без того весьма ослабленном здоровье.

"ДОРОГА" К ХРАМУ
Март. г. Чита.
Христиане Читинской старообрядческой общины возобновили движения по строительству в г. Чите храма во имя св. священномученика и исповедника Аввакума.
В середине марта в городской земельный комитет была подана заявка на выделение 15 соток земли в Железнодорожном районе города. Далее планируется приобретение дома "на вывоз" и установить его на отведенной территории и переоборудование под храм. Таким образом, по мнению христиан, цена выстроенной церкви может оказаться в 10 раз меньше, чем за строительство с проектированием нового оригинального храма. Первая попытка строительства церкви, осуществляемая старообрядцами Читы в 1996-1999 годах оказалась неудачной. В этот раз, христиане готовятся к строительству более основательно.

ВИЗИТ В КОСТРОМСКУЮ ОБЛАСТЬ ПЕРВОСВЯТИТЕЛЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ МИТРОПОЛИТА АНДРИАНА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ
26-29 марта. Кострома.
Костромскую и Ярославскую епархию с первым официальным визитом посетит новоизбранный Московский и всея Руси старообрядческий Митрополит Андриан (Четвергов).
53-летний епископ Казанско-Вятской епархии Андриан был избран на Первосвятительское служение Освященным собором, собравшемся 9 февраля этого года в Москве. За его кандидатуру проголосовало более двух третей из 230 соборян.
Другим кандидатом на этот пост был епископ Костромской и Ярославский Иоанн (Витушкин), высокочтимый пастырь, полвека отдавший служению Церкви.
В жизни Церкви избрание Первосвятителя - это глобальное событие, которое может на долгие времена определить не только "лицо" конфессии, но и ее место в современном обществе.
Задачи Церкви с каждым годом становятся все сложнее. Труднее становится бороться за спасение человеческих душ, отстаивать традиционные христианские духовные ценности. Все эти разноплановые и неотложные задачи, стоящие перед Церковью, требуют сегодня от Её Предстоятеля соответствующего уровня образования, и знания жизненных реалий, сложившихся в постиндустриальном обществе.
Убедительный перевес голосов на соборе в пользу епископа Андриана выражает чаяния современных старообрядцев. Свои надежды на восстановление духовно-образующей роли Церкви в народной жизни участники собора связали с энергичным, образованным и достаточно молодым епископом Андрианом.
Однако и духовной опытности епископа Иоанна, его молитвенной мудрости, приобретенной долголетним церковным служением, соборяне воздали подобающую дань уважения. В связи с 50-летием священнослужения, учитывая его многочисленные труды и заслуги, Освященный собор определил возвести его в достоинство архиепископа.
Этому церковному торжеству и посвящен первый официальный визит новоизбранного Митрополита Андриана в одну из самых крупных епархий Русской Православной Старообрядческой Церкви (под управлением владыки Иоанна находятся не только Костромская и Ярославская, но так же Ивановская, Архангельская, Вологодская и Мурманская области).
Символично, что именно 27 марта, в день пятидесятилетней годовщины диаконской хиротонии владыки Иоанна, когда он начал свое служение Святой Церкви, Митрополит Андриан совершит над ним чин возведения на одну из высочайших степеней церковной иерархии.
Торжественное богослужение, состоится в кафедральном соборе епархии, в храме Спаса-Преображения в Костроме (ул. Волгарей, 4).
В ближайших планах Митрополита Андриана - беседы и переговоры с представителями власти, встречи с костромской общественностью, поездки по области.

Пресс-служба Московской Митрополии РПСЦ

СОЗДАНИЕ БЛАГОЧИНИЯ МОСКВЫ И ПОДМОСКОВЬЯ МОСКОВСКОЙ ЕПАРХИИ
24 марта. г. Москва.
Указом Митрополита Андриана Московского и всея Руси создано благочиние приходов города Москвы и Подмосковья в составе Московской епархии. Благочинным московских приходов был назначен иерей Леонтий Пименов. 7 марта отец Леонтий был награждён наперсным крестом. 24 марта на Рогожском под председательством Митрополита Андриана прошло совещание новообразованного благочиния, на котором определялись границы приходов, а так же обсуждались вопросы открытия новых приходов.
Стоит отметить, что это уже второе благочиние в Московской епархии. Ранее, 17 февраля, указом Митрополита Андриана, на территории Нижегородской области было образовано благочиние нижегородских приходов РПСЦ. Благочинным был назначен протоиерей Михаил Шашков. Кроме Нижегородской и Московской областей в состав Московской епархии так же входят приходы и общины Владимирской, Рязанской, Курской, Тамбовской и Орловской областей.
По информации Пресс-службы РПСЦ

СТОЛИЧНЫЕ ВЛАСТИ ОТРЕСТАВРИРУЮТ ЦЕРКОВЬ ПОКРОВСКО-УСПЕНСКОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ОБЩИНЫ
9 марта. г. Москва.
Обретению второй жизни церковью Покровско-Успенской старообрядческой общины, построенной в начале XVIII века, способствовало одно из самых грандиозных сооружений последнего времени — Лефортовский тоннель. Власти мегаполиса распорядились восстановить старинный храм, расположенный в непосредственной близости от построенного участка 3-го транспортного кольца от Спартаковской площади до площади Проломной заставы (Лефортовский автодорожный тоннель глубокого заложения).
Как сообщили "МК" в Департаменте экономической политики и развития Москвы, здание старообрядческой церкви, оказавшееся в непосредственной близости с тоннелем глубокого заложения, много лет пребывало в запустении. В последние годы полуразрушенное строение храма находилось в ведении некоего спортивного общества, у которого не было ни средств, ни желания заниматься его реставрацией.

Начатое около трех лет назад строительство Лефортовского тоннеля только усугубило аварийное состояние культового сооружения: у него "поплыли" конструкции. Но последующее наведение лоска на прилегающих к новому внутригородскому кольцу землях стало для этого архитектурного памятника настоящим спасением. Уже нынешней весной планируется разработать проект реставрации церковного здания и ограды. Предполагается, что осенью строители вернут некогда монументальному строению первоначальную устойчивость, укрепив его конструкции и фундамент. После чего градоначальники станут решать дальнейшую судьбу восстановленного культового сооружения — вероятнее всего, его вернут прихожанам.

Как следует из распоряжения правительства Москвы, подписанного мэром города Юрием Лужковым, планируемые работы вызваны аварийным состоянием церкви Покровско-Успенской старообрядческой общины.

В роли заказчика на разработку проекта и выполнение реставрационно-восстановительных работ выступит ООО "Организатор". Финансирование реставрационно-восстановительных работ осуществит Департамент экономической политики и развития города в пределах технико-экономического обоснования, утвержденного на строительство Лефортовского тоннеля глубокого заложения. Реставрационно-восстановительные работы должны быть выполнены в 3-м квартале с.г.

ИЕРЕЙСКАЯ ХИРОТОНИЯ
7 марта. г. Москва.
Митрополит Андриан рукоположил в сан священника диакона Константина Титов (г. Орехово-Зуево) с назначением его вторым священником на орехово-зуевский приход.

По информации Пресс-службы РПСЦ

В МОЛДАВСКОМ ГОРОДЕ ТЕЛЕНЕШТЬ ОГРАБЛЕНА ЦЕРКОВЬ
3 марта. г. Теленешть.
В молдавском городе Теленешть ограблена русская старообрядческая православная церковь. Как сообщили корреспонденту Regions.ru в пресс-службе МВД, несколько неизвестных под покровом ночи проникли в храм, украв шесть икон. По предварительным данным, сумма ущерба составляет 17 тысяч леев (1350 долларов). Преступники пока не найдены.

УЧЕБНЫЙ МОЛИТВОСЛОВ
Март. Ржев.
В связи с многочисленными просьбами христиан Редакционно-издательская группа "Маргарит" выпустила книгу для освоения первоначальных молитв: "Учебный молитвослов".
Предлагаемая книга включает в себя самые основные молитвы и понятия о них, содержимые в Русской Церкви со времени Крещения Руси: Исусова молитва, Молитва мытаря, Малый начал, Утренние и вечерние молитвы, молитвы перед трапезой и по ее окончании, молитвы перед сном. Она призвана послужить пособием для первоначального освоения древлеправославных молитвенных навыков. Молитвы приведены русским гражданским шрифтом с частичным проставлением ударений. Объем брошюры - 2 печ. листа, предлагается в упаковках по 100 и 50 экземпляров, или поштучно. Оптовая цена в издательстве "Маргарит" следующая:100 экз. (большая пачка) - по 10 рублей/шт. итого: 1000руб./пачка 50 экз. (малая пачка) - по 11 рублей/шт., итого: 550 руб./пачка менее 50 экз. - поштучно по 12 рублей/штука. Тираж:5000 экземпляров.
Заказы можно направлять по адресу: pokrov@rzhev.tver.ru или через редакцию "Старообрядческих вестей" (http://www.staroobrad.ru).

БИБЛИЯ ИВАНА ФЕДОРОВА В МУЗЕЕ СЕВЕРОДВИНСКА

26 февраля. г. Северодвинск.
Семья староверов, проживающих в глубинке архангельской области, передала в северодвинский краеведческий музей Библию 1581 года, изданную в типографии первопечатника Ивана Федорова. Он трудился во владениях украинского князя Константина Острожского.
Научный сотрудник музея Татьяна Поздеева сообщила, что подлинность Библии подтверждена экспертами архангельской областной библиотеки им. Добролюбова. Экспертов поразило, что в книге не было найдено ни одной орфографической ошибки или опечатки. Как сообщает корреспондент информагенства REGNUM, Библия снабжена высокохудожественными гравюрами, на каждой странице встречаются водяные знаки на двух языках - греческом и церковнославянском.
Факт переговоров о приобретение редкого издания долго держался в тайне. Семья староверов рассталась с Библией за символическую сумму в три тысячи рублей.
Служба новостей "Русское небо" http://rus-sky.com

ДИАКОНСКИЕ ХИРОТОНИИ
21 февраля. г. Москва.
В феврале Митрополитом Андрианом было совершенны диаконские хиротонии.

15 февраля Валерий Морозов был рукоположен в диакона на город Владимир

21 февраля Олег Гавриков был рукоположен в диакона на город Ковров, а Сергий Лаптев был рукоположен во диакона на Нижний Новгород. Сбылась давнишняя мечта нижегородцев о диаконе.

По информации Пресс-службы РПСЦ

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ЗАБАЙКАЛЬЯ. ЧИТИНСАЯ ОБЛАСТЬ.
2003 г. г. Чита.
В Чите готовится к выходу солидное научное издание "Энциклопедия Забайкалья. Читинская область", главным редактором которого является губернатор Читинской области Равиль Гениатулин.
Издание получило высокую оценку Сибирским отделением РАН, поставившим его в тройку лучших современных энциклопедических изданий России.
Второй том, объемлющий понятия на буквы "А-З", отправлен в печать в конце марта. В него вошел ряд понятий о Старообрядчестве, подготовленных Забайкальским Архивом РПСЦ (г. Улан-Удэ). В следующие два тома также будет помещена информация о Русской Православной Старообрядческой Церкви.

ВОССОЗДАНИЕ ИНФОРМАЦИОННО-ИЗДАТЕЛЬСКОГО ОТДЕЛА
Февраль. г. Москва.
Указом Митрополита Андриана при Митрополии воссоздан Информационно-издательский отдел. Руководителем отдела назначен иерей Алексий Лопатин, а заведующим - Сергей Григорьевич Вургафт. По всем вопросам, связанным с издательской и информационной деятельностью просьба обращаться по телефону (095) 361-51-93 или по e-mail kitej@orc.ru

ВОЗВЕДЕНИЕ В САН ПРОТОИЕРЕЯ
22 февраля. г. Москва.
Митрополит Московский и Всея Руси Андриан в Покровском Кафедральном Соборе возвёл священника Покровского собора иерея Виктора Жильцова в сан протоиерея.

Пресс-служба Московской Митрополии РПСЦ

ДИАКОНСКАЯ ХИРОТОНИЯ
22 февраля. г. Москва.
Митрополит Московский и Всея Руси Андриан в Покровском Кафедральном Соборе на Рогожском рукоположил во диакона Василия Петровича Будаева и определил его на служение в кафедральный Собор.
Новопоставленный отец Василий на протяжении многих лет служил в Покровском соборе в качестве псаломщика.

Пресс-служба Московской Митрополии РПСЦ

МИТРОПОЛИТ АНДРИАН ПРИЗВАЛ "ВОССТАНОВИТЬ ИСТОРИЧЕСКУЮ СПРАВЕДЛИВОСТЬ И СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ ПРАВДУ СТАРОЙ ВЕРЫ" НА ПРЕЗЕНТАЦИИ НАУЧНОГО СБОРНИКА "СТАРООБРЯДЧЕСТВО В РОССИИ"
17 февраля. г. Москва.
Презентация третьего выпуска научного сборника "Старообрядчество в России" (М., 2004) состоялась 17 февраля в Никольском храме (Русская Православная Старообрядческая Церковь), что на площади Белорусского вокзала в Москве.

Как передает корреспондент "Портала-Credo.Ru", на презентации присутствовали Митрополит Московский и всея Руси Андриан (Четвергов), первоиерарх РПСЦ, настоятель Никольского храма иерей Алексий Лопатин, иконом (управляющий) Московской и Ржевской епархий РПСЦ иерей Евгений Чунин, составитель и один из главных авторов сборника, лауреат Макарьевской премии, доктор Е. Юхименко, Е. Агеева, В Керов, Е. Дутчак, Д. Урушев и другие учёные – авторы сборника. Всего на презентацию собралось не менее 60 человек, среди которых были и старообрядцы (во главе с Митрополитом), и представители научной общественности (Агеева и Юхименко), и журналисты (Езеров), и представители столичного бомонда.

Презентацию открыла Елена Юхименко, предоставившая слово Митрополиту Андриану. Он подчеркнул, что "научная истина и правда о старой вере то и дело искажались и замалчивались, а подчас замалчиваются и до сего дня в угоду врагам Древлеправославия, и одна из главных задач Церкви – восстановить историческую справедливость и свидетельствовать правду Старой Веры". Особо Митрополит отметил "объективность настоящих учёных, непредвзято исследующих прошлое нашей Родины".

Вслед за ним выступила Елена Агеева с интересным сообщением о русской экспедиции в Монголию в 1910 году, организованной на средства известных старообрядческих промышленников и меценатов Кузнецовых. До этого Монголию посещали в 1889 и 1908-1909 гг. экспедиции, организованные при участии Морозовых и П. Рябушинского.

На презентации выступили и другие авторы сборника.

РПЦ МП ГОТОВА СОТРУДНИЧАТЬ С НОВЫМ ПРЕДСТОЯТЕЛЕМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ
13 февраля. г. Москва.
Московский патриархат готов сотрудничать с новым предстоятелем Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) митрополитом Андрианом, который был накануне возведен на престол, передает "NEWSru.com" со ссылкой на ИТАР-ТАСС.

Об этом корреспонденту ИТАР-ТАСС заявил 13 февраля секретарь по связям с общественностью Отдела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП) протоиерей Михаил Дудко. "Со старообрядцами нас связывает единая православная культурная традиция, и мы приветствуем любое сотрудничество в самых разных областях с христианами, наиболее близкими нам по духу и по догматике", - подчеркнул представитель ОВЦС МП.

53-летний епископ Казанский и Вятский Андриан (Четвергов) избран Собором Старообрядческой церкви митрополитом Московским и всея Руси вместо скончавшегося в конце декабря митрополита Алимпия, занимавшего этот пост 17 лет. На его избрании присутствовали все четыре старообрядческих епископа. Еще шесть из десяти епархий РПСЦ остаются пока без руководителей. Сейчас в России, по данным Министерства юстиции, около 200 старообрядческих приходов (это в два раза больше, чем 15 лет назад).

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II неоднократно публично заявлял о неоправданных в прошлом гонениях на последователей старых обрядов и выражал надежду на сотрудничество.

НАСТОЛОВАНИЕ МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АНДРИАНА
12 февраля. г. Москва.
Чин настолования (интронизации) нового старообрядческого Митрополита Московского и всея Руси Андриана (Четвергова) завершился около 14 часов 12 февраля в Покровском кафедральном соборе на Рогожском кладбище Москвы - главном храме Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ), сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".

Божественную литургию, во время которой над Митрополитом Андрианом был повторен чин Архиерейской хиротонии, помимо нового предстоятеля РПСЦ, совершали епископы Ярославский и Костромской Иоанн (Витушкин), Киевский и всея Украины Савватий (Козко), Зосима (Еремеев) и Аугсбургский и всея Германии Амвросий (Херцог). Среди сослужащего духовенства были участники завершившегося накануне Освященного Собора РПСЦ - около 100 священников и диаконов.

По окончании литургии сослужащие епископы трижды посадили Митрополита Андриана на кафедру, а затем епископ Иоанн зачитал текст "призывания на служение" нового предстоятеля РПСЦ. Митрополит Андриан вкратце поблагодарил участников торжества, попросил молитв и пообещав оправдать оказанное ему доверие. Нового предстоятеля РПСЦ приветствовали архиереи и представители духовенства, а епископ Зосима зачитал приветственное послание Архиепископа Белокриницкого и всех древлеправославных христиан Митрополита Леонтия, управляющего приходами РПСЦ в странах дальнего зарубежья.

ОСВЯЩЕННЫЙ СОБОР РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ
9 - 11 февраля. г. Москва.
В Покровском кафедральном соборе, что на Рогожском кладбище в Москве состоялись заседания Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви.
Собор был созван Советом Митрополии в связи с кончиной в декабре 2003 года главы Церкви Митрополита Алимпия Московского и всея Руси. Впервые за послереволюционное время так много старообрядцев собрались в своём историческом духовно-административном центре для того, что бы обсудить важнейшие вопросы духовной жизни. Всего было зарегистрировано 230 делегатов от 156 общин России, Украины, Белоруссии, Молдовы, Казахстана, Узбекистана и Германии.
Центральным пунктом повестки дня Собора стало избрание нового Предстоятеля Церкви. Этот вопрос решался в первый день Собора. В результате свободного и соборного обсуждения были выдвинуты две кандидатуры: преосвященного Иоанна (Витушкина) епископа Ярославского и Костромского и преосвященного Андрияна (Четвергова) епископа Казанского и Вятского. В результате тайного голосования, в котором приняли участие 227 делегатов, 167 голосов было подано за избрание епископа Андрияна, а 59 - за епископа Иоанна. Один бюллетень был признан недействительным. Таким образом, согласно церковному Уставу, на Московский Митрополичий престол был избран епископ Андриян.
На второй день заседаний соборяне занимались поиском путей разрешения конфликтной ситуации в Молдавской епархии. Итогом нескольких часов соборных обсуждений стал ряд решений, принятых почти единогласно и положивших начало разрешению многолетних споров между древлеправославными християнами Молдовы.
В тот же день собором было принято решение о возведении владыки Иоанна Ярославского и Костромского в архиепископское достоинство в благодарность за 50-летнее служение Церкви Христовой в священном сане.
Во время третьего дня заседаний Собора были избраны члены ревизионной комиссии РПСЦ и икономы епархий. Были так же представлены новые кандидатуры на епископский сан.
Помимо этого соборне было одобрено проведение памятных мероприятий в ознаменование 150-летия преставления инока Павла Белокринницкого, который много потрудился для восстановления священной иерархии Древлеправославной Церкви Христовой.
Пресс-Центр Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви

НОВЫЙ НОМЕР ГАЗЕТЫ "РУСЬ ПРАВОСЛАВНАЯ"
Февраль. г. Большой Камень. Приморский край.
Вышел в свет очередной выпуск газеты "Русь православная". Номер содержит обширный материал, посвященный преосвященнейшему Алимпию, митрополиту Московскому и всея Руси, почившему 31 декабря 2003 года. Этому посвящены репортаж о погребении предстоятеля и статья Александра Панкратова "Прощание с долгожителем".
Выпуск газеты познакомит читателей также с новостями жизни приходов дальневосточной епархии, с материалами "О раздоре церковном", "Почему отделились?", "Живые силы Церкви", "Необходим всестарообрядческий собор", с новыми церковными изданиями, с материалом А.Шишкина о церковно-приходских школах и Д.Соколова об одном из старообрядческих иноков. К 150-летию со дня кончины инока Павла Белокриницкого в газете помещен церковный календарь на 2004 год с портретом подвижника.
В Москве газеты можно приобрести в книжной церковной лавке на Белорусской, по адресу ул. Бутырский вал, д. 8/3

ВОЗРАЖДЕНИЕ МОЛИТВЕННОЙ ЖИЗНИ
1 февраля. с. Тарбагатай. Бурятия.
Христиане-старообрядцы Белокриницкой иерархии открыли новое молитвенное помещение в Республике Бурятия.
Старообрядческая община села Тарбагатай нареченная во имя святого священномученика Афанасия, епископа Икутско-Амурского, причисленного к лику святых в 2003 году, провела первое богослужение во временной домовой церкви - в помещении предоставленном для молитвы Управлением культуры администрации Тарбагатайского района Республики Бурятия. Общину возглавил иерей Вячеслав Измайлов, переехавший сюда чуть более месяца назад из Иркутска.
На открытии нового молитвенного дома собралось чуть больше десяти христиан. Хотя потомков старообрядцев Белокриницкой иерархии в Тарбагатае проживает довольно много, состояние из церковности в последние 60 лет оставалось на нулевом уровне. Здесь не проходили соборные богослужения даже в великие праздники с 1937 года, когда был репрессирован епископ Афанасий (в миру - Амвросий Феофанович Федотов, 1877 года рождения, уроженец с. Тарбагатай). Но отец Вячеслав Измайлов считает и такое начало служения весьма перспективным, настраивается на собирание разоренной паствы. В перспективах - ходатайства по возвращении в церковную собственность здания бывшего кафедрального собора Дальневосточной епархии, которое ныне используется как районная тарбагатайская поликлиника.
Воскресное служение и молебен святым преподобномученикам Константину и Аркадию, Шамарским чудотворцам (чья икона с чудотворными мощами находилась сегодня в открывающейся церкви), а так же освящение нового молитвенного помещения провел благочинный по Забайкалью - иерей Елисей Елисеев. Он поздравил жителей села Тарбагатай с началом богослужений и пожелал, чтобы Господь Бог молитвами священномученника Афанасия, Шамарских святых чудотворцев и всех святых подал всем доброго здравия и душевного спасения. Труженикам на ниве церковной по окончании скромного чаепития, организованного по случаю начала служения было пропето молитвенное пожелание многолетия.
Новый председатель общины - иерей Вячеслав Измайлов объявил собравшимся, что церковные богослужения отныне проводятся во все воскресные и праздничные дни.
Да подаст Господь Бог христианам становления и возрождения былого боголепия и величия, которое видел Тарбагатай во времена служения здесь тарбагатайского святителя Афанасия!

ПРАЗДНИЧНАЯ СЛУЖБА В ВЕЛИКОМ НОВГОРОДЕ
30 января. г. Великий Новгород.
В общине Русской Православной Старообрядческой Церкви Великого Новгорода состоялось празднование памяти преп. Антония Римлянина, Новгородского чудотворца. Богослужение возглавил священноиерей Геннадий Чунин (г.Санкт-Петербург), прибывший в Новгород вместе с несколькими представителями старообрядчества северной столицы. Среди них была Наталия Владимировна Понырко, доктор филологических наук, сотрудник "Пушкинского дома"и по совместительству председатель Лиговской старообрядческой общины. Кроме постоянных жителей Великого Новгорода, на праздник прибыли старообрядцы из гг.Старой Руссы и Малой Вишеры Новгородской области. Особенно же заметно было появление среди молящихся нескольких десятков выходцев из старообрядческого с. Кунича (Молдова), перебравшихся в Новгород в последние годы. Некоторые из них украсили службу грамотным чтением и пением. Накануне, вечером 29 января, были совершены вечерня, павечерница и полиелеосная утреня, а непосредственно 30-го, - полунощница, часы и молебен с водоосвящением. Затем, впервые в истории современной новгородской общины, состоялись венчание и крещение двух младенцев. Таинства были совершены над прихожанами из числа упомянутых выше молдавских выходцев. По окончании службы гости из Санкт-Петербурга посетили расположенный поблизости от старообрядческого храма св.Иоанна Богослова монастырь преп.Антония Римлянина, а также Софийский собор в Новгородском кремле-детинце.
Завершился же праздник, согласно традиции, общей трапезой, где высказывались пожелания ,чтобы намеченное руководством общины на осень текущего года освящение храма с Божией помощью совершилось.

Александр Панкратов, председатель общины РПСЦ г. Новгорода

ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ НА 2004 ГОД
Январь. г. Кишинёв. Молдова.
Православный Старообрядческий Церковный календарь на 2004 издан в г. Кишиневе (Молдавия) трудами преосвященного епископа Зосимы (Еремеева).
Каледари Кишиневской и всея Молдавии епархии пользуются в старообрядческой среде заслуженной популярностью. Более всего это издание отличается высокодуховными и душеполезными материалами, интересными и редкими канонами. Это издание не исключение.
Христиане и интересующиеся Православием люди смогут найти в календаре на 2004 год Рождественскую и Пасхальную проповедь епископа Зосимы, традиционные утренние и вечерние молитвы, каноны и проповеди.
В настоящее издание вошли Канон Знамению Пресвятыя Богородицы, канон Архангелу Михаилу, канон святым мученикам Кирику и Иулите, канон святой великомученицы Екатерине. Несомненно, большую помощь в церковном служение окажут Служба Пресвятой Богородицы Всем скорбящим Радости и Устав службы празднику Благовещения в среду великую.
Данное издание может стать помощником христианину на каждый день, а так же украсить библиотеки всех тех, кто изучает старообрядческую периодику и литературу.
Календарь на 2004 год можно получить по почте.
Заказы принимаются по адресу:
670033, Бурятия, г. Улан-Удэ-33, а/я 2765 Об-во "Златоуст".
E-mail: baikal_rpsc@newmail.ru

НАКАНУНЕ СОБОРА
28 января. г. Москва.
Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель ОВЦС МП, 28 января принял в Отделе внешних церковных связей делегацию Московской митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви во главе с управляющим делами Митрополии протоиереем Леонидом Гусевым, сообщает Служба коммуникации ОВЦС МП.

Во встрече также приняли участие настоятель старообрядческой общины на Остоженке иерей Сергий Литуненко, председатель Рогожской старообрядческой общины в Москве Алексей Юрьевич Рябцев, помощник старообрядческого митрополита Московского и всея Руси Ромил Иванович Хрусталев,заведующей юридической службой ОВЦС МП Михаил Владимирович Ильичев, сотрудник ОВЦС МП Дмитрий Иванович Петровский.

Председатель ОВЦС МП еще раз лично выразил свое соболезнование гостям в связи с безвременной кончиной предстоятеля РПСЦ митрополита Московского и всея Руси Алимпия (Гусева) и разделил скорбь об утрате вместе с братом почившего.

Гости обратились к митрополиту Смоленскому Кириллу со словами поздравления с прошедшими рождественским праздниками, которые были омрачены для старообрядцев печальными событиями.

Стороны обсудили некоторые аспекты церковно-государственных отношений, включая вопрос о передаче культовых зданий религиозным организациям. Особое внимание было обращено на исполнение решений Федеральной энергетической комиссии о тарифах на обслуживание теплом религиозных организаций. Сторонами было высказано пожелание о необходимости более тесного взаимодействия в отношениях с государством и обществом.

ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ НА 2004 ГОД
Январь. г. Кишинёв. Молдова.
Православный Старообрядческий Церковный календарь на 2004 издан в г. Кишиневе (Молдавия) трудами преосвященного епископа Зосимы (Еремеева).
Каледари Кишиневской и всея Молдавии епархии пользуются в старообрядческой среде заслуженной популярностью. Более всего это издание отличается высокодуховными и душеполезными материалами, интересными и редкими канонами. Это издание не исключение.
Христиане и интересующиеся Православием люди смогут найти в календаре на 2004 год Рождественскую и Пасхальную проповедь епископа Зосимы, традиционные утренние и вечерние молитвы, каноны и проповеди.
В настоящее издание вошли Канон Знамению Пресвятыя Богородицы, канон Архангелу Михаилу, канон святым мученикам Кирику и Иулите, канон святой великомученицы Екатерине. Несомненно, большую помощь в церковном служение окажут Служба Пресвятой Богородицы Всем скорбящим Радости и Устав службы празднику Благовещения в среду великую.
Данное издание может стать помощником христианину на каждый день, а так же украсить библиотеки всех тех, кто изучает старообрядческую периодику и литературу.
Календарь на 2004 год можно получить по почте.
Заказы принимаются по адресу:
670033, Бурятия, г. Улан-Удэ-33, а/я 2765 Об-во "Златоуст".
E-mail: baikal_rpsc@newmail.ru

ШАГИ ПО СОЗДАНИЮ НОВОЙ ОБЩИНЫ
25 января. г. Иркутск.
Христиане-старообрядцы проживающие в городе Иркутске приняли решение о создании новой общины.
В настоящее время в Иркутске существует Старообрядческая община во имя Покрова Пресвятыя Богородицы, которая имеет домовую церковь в Рабочем предместье по ул. Баррикад, 109, а так же Покровский погост - старообрядческое кладбище, где выстроена небольшая деревянная часовня. Однако христиане, молящиеся более 2-х последних лет в церкви на Баррикад, 109 приняли решение выборе другого места для проведения молитвы. Прежде всего христиане не довольны Уставом Покровской общины, согласно которой постоянно молящиеся христиане и даже священник не имеет ни какого права голоса в общине и не способны влиять на ее жизнь и деятельность. Теперь христиане облюбовали небольшое помещение, где будет создана молитвенная комната. 25-го января здесь собрались христиане в присутствии настоятеля общины - иерея Вячеслава Измайлова и иерея Елисея Елисеева, был отслужен молебен священномученику и исповеднику Павлу, епископу Коломенскому, проведено общее собрание. Христиане надеются, что в дальнейшем обе общины смогут прекрасно сосуществовать и каждый своим даром прославлять Господа нашего Исуса Христа.

ПЕТРОПАВЛОВСКАЯ ОБЩИНА В ЯКУТСКЕ
Январь. г. Якутск.
Христиане Русской Православной Старообрядческой Церкви, проживающие в Якутии, пожалуй, в самых сложных климатических условиях России, продолжают свое развитие и становление.
В настоящее время якутская община во имя святых верховных апостол Петра и Павла достраивает свой храм. Поставлен третий купол, произведена отделка алтаря. Работы еще очень много, но христиане, с упованием на Господа, надеются на постепенное завершение строительства.
В храме христиане молятся с весны до осени. Отопление еще не провели, поэтому зимой храм пока бездействует, а богослужение совершается в благоустроенной квартире.
В течении прошлого летнего сезона здесь прошел ряд событий, вдохновивших христиан на дальнейшее церковное строительство. Так, на престольный праздник храма - с 30 июня по 18 июля - в Якутию приезжал преосвященный Силуян (Килин), епископ Новосибирский и всея Сибири. 15 июля владыка Силуян с группой прихожан выезжал в село Павловское, где на старообрядческом кладбище на могиле иже во святых отца нашего исповедника Мефодия, епископа Сибирского (причисленного к лику святых 22 сентября 2003 года) и в часовне, возведенной купцом-старообрядцем Петром Кушнаревым, была отслужена заупокойная лития.
Утренние, вечерние и праздничные службы, водосвятный молебен 12 июля, крестный ход - всё это запомнится христианам на долгие годы.

В ХРАМ НА РОЖДЕСТВО
Январь. с. Ягодное Селенгинского района, Бурятия.
Отметить Рождественские праздники в храме г. Улан-Удэ были направлены несколько ребят - молодых христиан-старообрядцев, проживающих в селе Ягодное.
В старообрядческой общине г. Улан-Удэ ребята провели пять дней, во время которых смогли впервые в своей жизни присутствовать на праздничном богослужении, посвященном Рожеству по плоти Господа Исуса Христа. Не смотря на то, что без привычки было тяжело молиться более чем по шестичасовые службы, ребята с терпением, а чаще и с интересом наблюдали за священнодействиями и слушали церковное пение. Праздничная трапеза так же заставила гостей столицы Бурятии по-иному взглянуть на организацию праздников. Они не только слушали, но и активно участвовали в пении духовных стихов.
На прощание ребятам подарили книжки с духовными стихами, краткие молитвословы и другие подарки, которые будут напоминать детям о Рождественских каникулах. Как всегда, подружившаяся ребятня обменялась адресами, пообещав друг другу писать письма.

ИКОНЫ НА ЦАРСКИЕ ВРАТА
Январь. г. Улан-Удэ.
Две прекрасно исполненные иконы святителей Иоанна Златоустого и Василия Великого украсили царские врата храма во имя святого Афанасия Великого Верхнеудинской Православной Старообрядческой общины г. Улан-Удэ.
Царские врата в иконостасе являются главным объектом внимания и центром иконографической композиции. Ростовые фигуры святителей "на золоте" со склоненными к центру главами создают молитвенный настрой в храме и в значительной степени украшают его. Иконы размером 100х30 см исполнены пожалуй единственным в Забайкалье старообрядческим иконописцем - иереем Вячеславом Измайловым, уроженцем Читинской области, ныне проживающим в Бурятии. Им написано не одна сотня икон для частных лиц и старообрядческих храмов Сибири и Дальнего Востока от Омска до Владивостока. Верхнеудинская община оформила очередной заказ на храмовые иконы, теперь это должны будут быть две полутораметровые ростовые иконы святых архидиакона Стефана и архидиакона Лаврентия на северные и южные врата.

ДЕПУТАТ ЗАКОНОДАТЕЛЬНОГО СОБРАНИЯ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА АЛЕКСЕЙ КОВАЛЁВ ВЫСТУПИЛ ЗА ВОЗВРАЩЕНИЕ ХРАМА ЛИГОВСКОЙ ОБЩИНЕ РПСЦ
10 января. г. Санкт-Петербург.
Депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга Алексей Ковалев выступил за принятие справедливого решения о передаче здания по адресу Транспортный пер., 5, Лиговской общине Русской Православной Старообрядческой Церкви, сообщает АБН.
Депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга Алексей Ковалев рассказал, что община приобрела это здание в собственность в 1915 году, о чем свидетельствует выписка из реестра старшего нотариуса Санкт-Петербургского окружного суда. В 1922 году храм, в который за счет общины было переустроено здание, был конфискован государством, а деятельность Лиговской общины прервана.

В послевоенные годы в здании располагался кожно-венерологический диспансер, а в 2000 году оно было закреплено за ГУП "Петербургский метрополитен" на праве хозяйственного ведения, который использует первый этаж здания под складские помещения. Здание отключено от городских коммуникаций, стекла окон выбиты, кровля протекает, помещения уже давно облюбовали бомжи – все стремительно ветшает и разрушается. Алексей Ковалев отметил, что при внешне благосклонном отношении к намерению религиозной общины возродить этот центр русского православия, чиновники городской администрации уже 2 года саботируют решение этого вопроса. "Метрополитен" требует взамен этого здания другие складские помещения, а исполнительные органы власти не могут понудить организацию, находящуюся в собственности Санкт-Петербурга, к отказу от использования освященного культового помещения.

"Самое интересное, - заявляет Алексей Ковалев, - что помещений в городе у "Метрополитена" достаточно, а это здание используется лишь частично". В настоящее время в Санкт-Петербурге действует только один храм старообрядческой церкви, расположенный на кладбище "Жертв 9-го января", а до 1917 года в городе насчитывалось до 10 старообрядческих церквей. Сейчас численность старообрядцев растет, и по большим праздникам единственный храм не в силах вместить всех верующих, кроме того, многим горожанам добраться до кладбища составляет большую проблему. Алексей Ковалев считает, что ситуацию со зданием церкви в Транспортном переулке следует рассматривать как нарушение администрацией Санкт-Петербурга принципа возвращения культовых зданий религиозным организациям, установленного распоряжением президента РФ N 281-п от 23 апреля 1993 года.

ПЕРВЫЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ В НОВОМ ХРАМЕ
7 января. с. Верхний Жирим, Бурятия.
Рождественское богослужение стало первым богослужением в открывающемся в селе Верхний Жирим Тарбагатайского района Бурятии старообрядческом храме во имя пророка Иоанна Предтеча, Крестителя Господня.
Оборудованная в здании бывшего магазина церковь, привлекает внимание местной администрации, школы и жителей села. Еще в течении 2003 года строили буквально всем миром и вот теперь двери церкви раскрылись для молящихся. Христиан, осознающих необходимость церковного моления пока не много, но сегодня присутствует на служении и глава сельской администрации Дорофеева Галина Федоровна, приложившая немало усилий на создание церкви, и здешний уставщик - дед Александр, продержавший молитвенную жизни в селе последнее десятилетие, и учащийся начальных классов отрок Иоанн, который с лета готовится ко крещению, а пока является оглашенным. А значит, перспектива у села есть, есть надежда на пробуждение религиозности в народе.
Заказаны купола на церковь, разработан проект колокольни, которую начнут строиться наступлением теплоты, пока мало икон, да и алтарь не оборудован и не освящен... Впереди у христиан села много дел и событий, но эта рождественская служба так и останется первой для сего дома Господня.

КАНОН ОБРАЗУ БОГОРОДИЦЫ "НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША"
Январь. г. Улан-Удэ.
Издательство "Златоуст" Верхнеудинской Старообрядческой общины переиздало небольшим тиражом канон Пречистей Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии, чудотворной Ея иконе Никейской, нарицаемей Неупиваемая Чаша, яже в Серпухове.
Сей канон написан христианином древлеправославного исповедания в конце 1990-х годов. Широкое почитание иконы Пресвятой Богородицы "Неупиваемая Чаша" началось в России в конце XIX века.
Христиане пред сим образом Богородицы молятся от винного запоя, об исцелении страждущих от алкоголизма и о помощи Божией вставшим на праведный путь.
Издание фактически является факсимильной копией одноименного издания не имеющего выходных данных, выпущенного автором канона, ориентировочно в 1999-2000 гг. в Подмосковье. Отпечатано методом ксерокопирования.
Желающие заказать канон могут обратиться по одному из адресов издательства:
670033, Республика Бурятия, г. Улан-Удэ - 33, а/я 2765,
тел/факс: (3012) 42-52-35, Е-mail: baikal_rpsc@newmail.ru

РОЖДЕСТВО ДЕТЯМ
Январь. Магадан.
Христиане магаданской старообрядческой общины во главе с настоятелем - иереем Сергием Галановым внесли свой вклад в празднование в городе Рожества Христова.
Магаданские христиане-старообрядцы провели акцию "Рождество детям". Для чего в центральном магазине города "Восходе" был установлен своеобразный почтовый ящик. Каждому ребенку, кто написал письмо и нарисовал рисунок на рождественскую тему, был вручен рождественский подарок.

ПОГРЕБЕНИЕ ПРЕДСТОЯТЕЛЯ
4 Января. Москва.
После Божественной литургии в Покровском соборе, что на Рогожском посёлке, состоялось погребение, почившего в Боге 31 декабря, митрополита Московского и всея Руси Алимпия. Чин погребения возглавил, избранный накануне местоблюстителем престола, епископ Костромской и Ярославский Иоанн. На прощание с владыкой приехало около 100 священнослужителей, в числе которых епископ Новосибирский и всея Сибири Силуян, епископ Киевский и всея Украины Савватий, епископ Казанско-Вятский Андриан, епископ Кишиневский и всея Молдовы Зосима (не облачался), и 51 священник.
Помимо духовенства РПСЦ на погребении присутствовали представители правительства РФ Андрей Себенцов и Александр Коржаков, председатель Комитета по делам религий правительства Москвы Николай Меркулов, представители Москомархитектуры и префектуры Юго-Восточного административного округа столицы, сотрудник ОВЦС МП священник Владимир Александров, настоятель единоверческого храма РПЦ МП в подмосковной Михайловской слободе игумен Иринарх и настоятель храма святителя Николы на Берсеневке (РПЦ МП, Москва) игумен Кирилл (Сахаров).
По окончании литургии гроб с телом почившего митрополита был вынесен из алтаря, и началась последняя служба любимого всеми владыки в Покровском соборе, в котором он служил с 1986 года.
Отпевание владыки началось в 12 часов и продолжалось около 4 часов.
Митрополит Алимпий был погребён в архиерейском склепе на Рогожском кладбище.
По окончании погребения все гости были приглашены на поминальную трапезу. Слово прощания произнёс Местоблюститель Митрополита епископ Костромской и Ярославский Иоанн. Он напомнил о тяжелом жизненном пути Митрополита Алимпия, родившегося в исконно старообрядческой семье. В годы своей юности, отметил Местоблюститель, будущий первоиерарх вынужден был работать в колхозе, однако, несмотря на давление властей, он категорически отказывался выходить на работу в воскресные и праздничные дни. Позже, около 20 лет, о. Александр Гусев (так звали Митрополита в миру) прожил затворником в Успенском старообрядческом храме Нижнего Новгорода. Он возглавил РПСЦ, подчеркнул епископ Иоанн, в критический для Церкви период, когда в состав ее иерархии входило всего два епископа, и существовала реальная опасность пресечения апостольского преемства. Указав на присутствующих за трапезой молодых священников и мирян, Местоблюститель заявил, что "омоложение" Церкви - несомненная заслуга Митрополита Алимпия, который был не только великим молитвенником, но и открытым, общительным пастырем.
Со своими словами обратились к присутствующим епископ Новосибирский и всея Сибири Силуян, епископ Киевский и всея Украины Савватий, брат Митрополита Алимпия протоиерей Леонид Гусев, помощник почившего предстоятеля РПСЦ Алексей Рябцев и другие. Были зачитаны соболезнования РПЦ МП и мэра Москвы Юрия Лужкова.
Пусть навсегда с нами останутся слова владыки сказанные им в своём последнем послании : "Возлюбим друг друга в единомысленном исповедании нашей веры. Пусть в нашем дорогом старообрядчестве никогда не будет греха гордыни, властолюбия, злопомнения, вражды, разделений, неправедных наветов. Наши великие предки сохранили для нас бесценное сокровище - Святую Церковь Христову. всеми силами будем служить ей и блюсти Ее чистоту, как зеницу ока!"
Покой Господи душу усопшего раба своего! Вечная ему память!
Прости нас Христа ради, владыко святыи!
Выборы нового предстоятеля состоятся 9 февраля на Освященном соборе Русской Православной Старообрядческой Церкви.

ИЗБРАН МЕСТОБЛЮСТИТЕЛЬ СТАРООБРЯДЧЕСКОГО МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ
3 января. г. Москва.
Местоблюстителем главы Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) - Митрополита Московского и всея Руси - избран епископ Костромской и Ярославский Иоанн (Витушкин), сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru". Епископ Иоанн будет управлять Церковью вплоть до Освященного Собора, который состоится 9-11 февраля и выберет нового предстоятеля РПСЦ. Митрополит Алимпий (Гусев), возглавлявший Церковь с 1986 года, упокоился 31 декабря.

Избрание Местоблюстителя состоялось на чрезвычайном заседании Совета Митрополии РПСЦ, прошедшем 3 января в Рогожском поселке (Москва).

Епископ Иоанн (Илья Викторович Витушкин) родился 2 августа 1926 года в с. Елохино Ярославской области, в семье потомственного священника - протоиерея Виктора Витушкина. Во время Великой отечественной войны он работал на Ярославском паровозоремонтном заводе. Начал свое церковное служение будущий иерарх в 1952 г. в качестве чтеца храма Успения Пресвятой Богородицы с. Елохино. В 1954 г. был рукоположен в священный сан и определен к храму Рождества Пресвятой Богородицы с. Дворищи Костромской области, где часто служит и по сей день.

В 1987 году протоиерей Илия Витушкин принял иночество с именем Иоанн, а в 1988 году был рукоположен во епископа Киевского и всея Украины. В 1992 г. епископ Иоанн был переведен в восстановленную в том же году Ярославско-Костромскую епархию.

По свидетельству членов РПСЦ, владыка Иоанн – один из старейших по хиротонии священнослужителей этой Церкви и единственный из оставшихся в живых духовных лиц РПСЦ, следующий богослужебной традиции Архиепископа Флавиана (Слесарева), епископа Геронтия (Лакомкина) и других архиереев РПСЦ эпохи 1940-50-х годов.

СОЗДАНИЕ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ОБЩИНЫ НА КАМЧАТКЕ
2003 год. Камчатка.
Христине-старообрядцы Белокриницкой иерархии, проживающие на юге полуострова Камчатка приступили в созданию первой в истории этого края старообрядческой общины.
Начавшаяся осенью 2003 года соборная молитва, объединившая буквально единицы древлеправославных христиан дала свои первые плоды: первый в истории Камчатки официальный визит старообрядческого священники, осознание необходимости консолидации, проведение учредительного собрания общины. Христиане приняли решения создать общину во имя Воздвижения Честнаго и Животворящаго Креста Господня. Пока община решила не проходить государственную регистрацию, но оставаться на правах религиозной группы.

 

e-mail автору проекта

 

  Rambler's Top100 Rambler's Top100